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探險(xiǎn)是一把雙刃劍說(shuō)明文

時(shí)間:2021-08-07 20:12:53 說(shuō)明文 我要投稿

探險(xiǎn)是一把雙刃劍說(shuō)明文

  科學(xué)是一把雙刃劍,探險(xiǎn)也是如此。人類探險(xiǎn)在哪里留下腳印,也就在哪里留下了灰塵。

探險(xiǎn)是一把雙刃劍說(shuō)明文

  從一定程度上說(shuō),探險(xiǎn)是“人類中心主義”觀念支配下的產(chǎn)物。這種觀念認(rèn)為,面對(duì)自然世界及其生物世界,人類無(wú)處不可以涉足,只要人類力所能及,便可以“占山為王”“插旗為疆”,據(jù)為己有。

  但是,如果超越“人類中心主義”的思維框架,我們可以質(zhì)疑:人類的步履就沒(méi)有限度或限界嗎?只要人類足跡所至,那里就必然屬于人類嗎?就理應(yīng)由人類來(lái)主宰嗎?事實(shí)上,人類探險(xiǎn)的足跡所到之時(shí),也就是那里的災(zāi)難發(fā)生之日。不是嗎?人類飛向太空,太空的垃圾已環(huán)繞地球;人類登上“地球之巔”──珠穆朗瑪峰,今天的長(zhǎng)江之源已受到污染;人類出入原始森林,那里的“土著”動(dòng)物、生靈即受到驚擾和侵害,甚至難逃劫難……如同哥倫布探出“新大陸”帶來(lái)了殖民主義的擴(kuò)張,當(dāng)今人類無(wú)所自律無(wú)所限制的“探險(xiǎn)”,也反映了人類中心主義的擴(kuò)張。

  所以說(shuō)探險(xiǎn)有好處,也有壞處,我們應(yīng)從不同的角度看待。

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