- 相關(guān)推薦
寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編為大家整理的寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋
[成語(yǔ)拼音] jì rén lí xià
[成語(yǔ)解釋] 寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
[典故出處] 《南史·張融傳》：“丈夫當(dāng)刪詩(shī)書，制禮樂(lè)，何至因循寄人籬下？”
成語(yǔ)故事
在南北朝時(shí)期的南齊，有個(gè)名叫張融的讀書人，是長(zhǎng)史張暢的兒子、郎中張緯的孫子。他生性怪僻，舉止奇特。張融雖然身材矮小，面貌丑陋，但走路的時(shí)候卻喜歡昂首挺胸，旁若無(wú)人，而且他反應(yīng)機(jī)敏，對(duì)別人的提問(wèn)常常對(duì)答如流。
南齊太祖蕭道成在沒(méi)有做皇帝的時(shí)候，就很欣賞張融的才學(xué)和品格。張融能言善辯，講話幽默。有一次張融請(qǐng)假回鄉(xiāng)，蕭道成問(wèn)他家住在哪里。張融回答說(shuō)：“我住在陸地上但不是房屋里，住在船上但不是水上�！笔挼莱刹幻靼走@是怎么一回事，就問(wèn)張融的親戚張緒。張緒告訴皇上說(shuō):“張融家住在東山附近，沒(méi)有固定的住處。暫且將一只小船牽上岸邊，全家人住在里面�！笔挼莱陕犃斯笮�。還有一次，蕭道成曾當(dāng)面答應(yīng)授任張融為司徒長(zhǎng)史，然而卻很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有正式下詔書。一天，張融騎著一匹瘦得可憐的馬上下朝。蕭道成看見(jiàn)了就問(wèn)他：“你的這匹馬怎么這么瘦啊？你每天給它多少飼料？”張融回答說(shuō)：“我答應(yīng)喂它一石粟，可是我并沒(méi)有真的喂給它��！”蕭道成明白了張融的意思，隨即正式下詔授任張融為司徒長(zhǎng)史。
有一次，蕭道成與張融探討書法。蕭道成說(shuō)：“你的書法已經(jīng)頗有骨力，但還缺少二王的法度�！睆埲诨卮鹫f(shuō)：“陛下不應(yīng)該說(shuō)我缺少二王的法度，應(yīng)說(shuō)二王缺少我的法度。”在寫文章方面，張融也主張要有獨(dú)創(chuàng)性，要有自己的風(fēng)格。他在《門律自序》中寫道：“作為男子漢大丈夫，寫文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩(shī)》、《書》，制定《禮》、《樂(lè)》那樣，發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)造性，為什么要模仿別人，像鳥雀那樣寄居在人家的籬笆下面呢？”。
寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋
成語(yǔ)“寄人籬下”原指像麻雀一樣寄居在人家的籬笆底下生活，后多用來(lái)比喻依附他人生活，不能自立。
這個(gè)成語(yǔ)的故事來(lái)源于南朝梁蕭子顯所著的《南史·張融傳》。張融是南朝時(shí)期的人，雖然其貌不揚(yáng)，但才智過(guò)人，詩(shī)文書畫無(wú)所不精，尤其擅長(zhǎng)狂草。他的作品不拘常法，獨(dú)創(chuàng)一格。成語(yǔ)“寄人籬下”的典故正是出自他對(duì)創(chuàng)新的追求和對(duì)因循守舊的批評(píng)。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“寄人籬下”通常用來(lái)形容那些沒(méi)有自立能力，需要依賴別人生活的人。它帶有一定的貶義色彩，暗示了缺乏獨(dú)立性和自主性。例如，一個(gè)成年人如果仍然依賴父母生活，不愿意或不能夠自己謀生，就可以說(shuō)他“寄人籬下”。
總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)成語(yǔ)提醒人們要追求獨(dú)立自主，不要過(guò)分依賴他人，同時(shí)也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)個(gè)人獨(dú)立和自尊的重視。
【寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋】相關(guān)文章：
寄人籬下的成語(yǔ)故事04-24
口蜜腹劍成語(yǔ)故事及解釋09-16
大腹便便的成語(yǔ)故事及解釋03-26
聲東擊西的成語(yǔ)故事及解釋08-22
伯俞泣杖的成語(yǔ)故事及解釋10-24
杯弓蛇影成語(yǔ)故事及解釋03-17
海枯石爛的成語(yǔ)故事及解釋03-24
以逸待勞的成語(yǔ)故事及解釋04-12
樂(lè)不思蜀成語(yǔ)故事及解釋05-22