《成長》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《成長》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《成長》讀后感1
寒假期間我讀了一本書《文明美德伴我成長》收到了很大的啟發(fā)：我們要熱愛民族，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，愛學(xué)習(xí)，尊重別人，孝敬長輩，尊敬老師，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約，保護(hù)環(huán)境這樣才能健康成長。
例如18世紀(jì)美國最偉大的科學(xué)家富蘭克林說過：“誠實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴呂�！边@句話是他一生的'寫照。他的好習(xí)慣是從他年輕時候養(yǎng)成的。年輕的他有一本筆記本，里面畫了一個大表格，上面寫了13個單詞：節(jié)制，恬然，守秩序，果斷，勤勉，儉樸，真誠，穩(wěn)健，公平，寧靜，堅貞，謙遜，整潔。每天晚上他都對照表格，凡是不對的都涂滿格子就這樣他修得了好品格。
例如武漢市武昌區(qū)的副區(qū)長，對待困難群眾就像對待家人一樣：為了讓困難群眾有房子住他拿出女兒的婚房。30年來他自掏腰包幾十萬元救濟(jì)困難群眾，4次跳長江救人，34次鮮血之后有更多人學(xué)他。
有一次，我在學(xué)校買水，10元給他，找了5元，沒想到是假鈔，我告訴他，他不承認(rèn)。我便校外買了根冰棒，給了假鈔，便匆匆走了，他追了上來說：“找你的錢�！蔽冶凰騽恿耍没亓�5元并付了錢。
我們要傳承文明，踐行美德。
《成長》讀后感2
“嘀嗒嘀嗒”時間老人飛快奔跑，不知不覺已經(jīng)到了十點(diǎn)半。我不禁感慨：時間過得如此之快，如果我們不能讓時間停止，那就做追時間的人，比時間更快。
“時過然后學(xué)，則勤苦而難成。”現(xiàn)如今雖是冬季，但春天馬上就會來臨。整個世界都在趕時間，而正處于初一階段的我，更應(yīng)如此。俗話說；“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！弊鳛橄乱蝗谓影嗳说奈覀儯鼞�(yīng)珍惜時光。
人人都說，13歲以前是記憶力最強(qiáng)的時候，我應(yīng)慶幸，現(xiàn)如今把握時間還為時不晚。當(dāng)你把握時機(jī)，時機(jī)也會抓住你。當(dāng)你成為國家的棟梁時，當(dāng)你回顧往昔，你還是會止不住嘆息，如果我能更早一些把握機(jī)會，是不是能更成功？
莎士比亞曾說過這樣一句話：“放棄時間的人，時間也放棄他。”初中生活宛如一場馬拉松，只有堅持不懈，爭分奪秒才可獲得成功。當(dāng)你停下的時候，別忘了，別人還在奔跑。我們不能因?yàn)橐粫r的松懈，成為持久的懶惰，因?yàn)閼卸�，最后一無是處，然后因?yàn)橐粺o是處，放棄了自己，走向人生的低谷。
我們應(yīng)該做那個追時間的人，努力的`奔跑。即使再累，忍忍也就過去了，再苦，咬咬牙也就挺過去了。你要向勝利邁進(jìn)，即使你不是第一名，但你做到了，也邁進(jìn)了成功的殿堂，也可以成為家長口中別人家的孩子。這時候，你完全可以大吼一句：“我成功了，我追上了時間，我成功了！”
最亮的東西是陽光，最寶貴的東西是時光。
我就是那個追時間的人。
《成長》讀后感3
我非常喜歡看一本名叫《文明美德伴我成長》的書。
這是一本讓我學(xué)會知書達(dá)理、明理做人、慧眼識金的青少年讀物。這本書圖文并茂，語言生動，既有介紹性的文字，又有朗誦起來瑯瑯上口的小詩；既有形象感人的小故事，又有充滿智慧哲理的名言警句；既有我們熟悉的禮儀常規(guī)的介紹，又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之，事情真實(shí)，話語中肯，道理淺顯又不乏味，真的發(fā)人深思。
其中有一句話令我受益匪淺，那就是：“如果你失去了文明，你是徹徹底底的`失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”“如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”這句話是非常有介紹性的文字，它讓我明白了：如果有一個人不會講文明，那他就沒有了做人的資本和意義。還會讓家長們明白：講文明是一件很重要的事情，自己一定不能忽視。
在日常生活中，每個人的一舉一動都能體現(xiàn)出他的文明素質(zhì)的好壞。像在公共場所抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、不遵守交通法規(guī)等陋習(xí)都是不文明的表現(xiàn)。我作為一個少先隊員，從小要養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，可“人多力量大”，只有更多的人講文明，才能形成文明道德的社會風(fēng)氣。
《成長》讀后感4
《經(jīng)典與成長》是我校的校本課程，“經(jīng)典滋潤童心，智慧點(diǎn)亮人生”。里面的故事，都在教導(dǎo)著我們怎樣做人，怎樣對待事物，它讓我們受到了很多啟發(fā)。
讓我感受最深的，是第一單元“重義”。義，就是做正確的、應(yīng)該做的事。古人云：“重義輕生一劍知，白虹貫日報仇歸�！币馑际钦f，一個人為了義可以赴湯蹈火，即使獻(xiàn)出自己的生命也在所不惜。
在第4課義利，讓我印象很深，這篇文章的大意是：君子懂得的是義，小人曉得的是利。（《論語·里仁》）見到利益能夠想一想是否合乎道義，遇到危難愿意獻(xiàn)出生命，長時間處于困頓之境而不忘平時所立的誓言，也可稱為完美的人了。（《論語·憲問》）如果看重利，輕視義，那么不爭奪是不會罷休的。但是，仁愛的人從來沒有遺棄父母的，有義的人從來沒有怠慢君主的。所以，大王講仁義就行了，為什么要談利益呢？（《孟子·梁惠王上》）
這篇文章告訴我們：很多時候，有“不義之財”等，我們就應(yīng)該根據(jù)道義的準(zhǔn)則，果斷拒絕這樣的'利益，否則將會害人害己。作為小學(xué)生，我們也時時面臨著義利選擇的問題，無論何時，我們都要遵循道義的準(zhǔn)則。
自古以來，多少文人俠士將義作為人生的準(zhǔn)繩，所以，讓我們一起來，做一個有義、重義的人吧！
《成長》讀后感5
只看書名，都能給人以滿滿的正能量。并為我們指明了人生的方向。“堅持學(xué)習(xí)，終身成長”！再次被樊登老師博學(xué)多才，滿腹才識的寬廣知識所折服。樊登老師把東方經(jīng)典國學(xué)文化與西方學(xué)術(shù)知識融匯貫通在一起，使人豁然開朗。領(lǐng)悟到世界知識文化大道相同的真理。期間插穿了我們曾經(jīng)聽過的《刻意練習(xí)》《反脆弱》《關(guān)鍵對話》……等書籍的知識要點(diǎn)，讓我們再次重溫書中的經(jīng)典。
書中開篇就給出固定型思維模式的.定義：認(rèn)為人的才能是一成不變的，只相信天賦，自大或自卑，不停的證明自己給別人看等特質(zhì)。而成長型思維模式，則是認(rèn)為人的能力可以通過努力學(xué)習(xí)培養(yǎng)，人與人的差別微乎其微，擁有反脆弱心態(tài)，從失敗和挫折中學(xué)習(xí)成長，讓自己強(qiáng)大！還讓我們明白：這是不同兩個人的思維模式，也是同時存在于一個人的身體中的兩種思維模式，所以我們一定要不斷的學(xué)習(xí)修煉，去除固定型思維，讓成長型思維占據(jù)我們的內(nèi)心，使得我們真正成為一名成長型思維模式的人。只有我們成為成長型思維模式的人。運(yùn)用相信，夸獎，鼓勵，思考，不斷的努力，不斷的嘗試，等方法和技巧，經(jīng)由我們的改變?nèi)ビ绊懞⒆雍退恕?/p>
改變是不易的，誰痛苦誰改變，誰改變誰受益！世界因由我們大家的學(xué)習(xí)，而變的更加美好祥和！
《成長》讀后感6
說起文明美德，你會想到什么？想到孔孟圣賢？想到四大發(fā)明？想到忠勇愛國的將士們？還是想到樂于助人的故事？
從我記事起，奶奶就是病著的，而且常常臥床不起。她和大伯住在鄉(xiāng)下，日常生活都由大伯照料。雖然我和爸爸常去看望奶奶。但每一次時間都很短暫。
有一次我問大伯：“讓奶奶去我們家住吧�！贝蟛f：“我習(xí)慣了，離不開你奶奶，你爸媽太忙了。”
年復(fù)一年，每一次和大伯說話，他笑得都那么爽朗。好像千斤擔(dān)子也壓不彎他的脊梁。一樣種地，一樣照料奶奶，只是他的頭發(fā)白得很快，人也消瘦。我總想給他打個比方，顯示他高尚的人格，總也找不到最合適的`。因?yàn)樗刑柕臒崃�、山峰的堅毅、海洋的廣闊、駱駝的忍耐……
或許我打小就勤奮好學(xué)，跟我的大伯有關(guān)。每每累了煩了不想學(xué)了，想起他我頓覺羞愧，則又認(rèn)真起來。
在我看來，人類提倡文明美德，是要讓人人都有幸福感，而孝敬長輩則是最重要的，你想想，一個人連父母都不孝敬了，你敢和他共事嗎？
我的生活很平淡，沒有什么感天動地的故事可談。而我的大伯——一個普通的農(nóng)民，用他的生活告訴我：文明美德就在每個人的身邊，只是你愿不愿意擁有罷了。
今天是母親節(jié)，大伙不要抱個作文題目苦思冥想了。給媽媽倒杯水，幫媽媽干點(diǎn)家務(wù)活。文明美德，你也有。
《成長》讀后感7
相信大家都有過這個體會：當(dāng)我們從莘莘學(xué)子走上了工作崗位，我們的人生從此展開了新的一頁，心中更是充滿了對未來的憧憬和對新勝任崗位的好奇。
走上了工作崗位逐漸明白：一個工作崗位，它不僅僅只是維持生活的支柱，更是自我歷練的戰(zhàn)場。相信每個人都希望自己的人生能夠過得充實(shí)，活得精彩，那么崗位就是絕對是人生歷練的平臺，展現(xiàn)自我的.舞臺，更是成功的支點(diǎn)。
那么如何能夠勝任崗位自己的崗位，在工作崗位上游刃有余，在崗位上展現(xiàn)出自我價值呢？相信除了時間的歷練，工作經(jīng)驗(yàn)的積累，更大的部分取決于對崗位的熱愛，只有愛崗才能敬業(yè)，敬業(yè)才會嚴(yán)于律己，達(dá)到自我提升的目的。書中說到：“當(dāng)工作成為一種樂趣，生命就是一件樂事，當(dāng)工作成為一件差事，生命就是一種苦役。”走上崗位后，不要急于下結(jié)論，喜歡不喜歡，勝任不能勝任，要嘗試去挖掘崗位的快樂之處，發(fā)現(xiàn)了樂趣就會喜歡上這份工作，這樣才能有最好的心態(tài)，最飽滿的激情去勝任工作。
一個企業(yè)如同一個民族，員工與企業(yè)是個不可分割的整體，一個企業(yè)的輝煌需要員工去創(chuàng)造，一個員工的成長需要企業(yè)去歷練。員工的利益依賴于企業(yè)的效益，企業(yè)興，員工興，企業(yè)衰，員工衰。員工與企業(yè)之間應(yīng)該是一種雙贏的模式，我們只有在自己的崗位上努力，才能使我們的企業(yè)在強(qiáng)大的市場競爭中脫穎而出，企業(yè)不會是一個人，兩個人的企業(yè)，是所有員工的企業(yè)，要想有回報，就要注入自己百分百激情和精力。
《成長》讀后感8
《不愿認(rèn)錯的東東》中寫道，東東異常調(diào)皮搗蛋，經(jīng)常惡作劇嚇唬別的小朋友，對老師的批評和要求從來都是滿不在乎的，可以說這是一個老師眼中的“問題兒童”。但是案例中的老師非常細(xì)心，她能夠查找到孩子異常行為背后的原因，深信每一個傷害別人的`孩子都隱藏了一顆受過傷的心。于是，老師對東東伸出了愛心之手，通過家訪了解到孩子出現(xiàn)問題的原因是家庭教養(yǎng)方式不一致。通過不斷地與家長溝通，以及在幼兒園給予孩子及時的肯定和鼓勵，園所和家庭的教育形成了合力，雙管齊下，這個孩子慢慢發(fā)生了改變。
教育實(shí)踐中，有些孩子身上經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題行為，老師要做好家長工作，一起尋找問題產(chǎn)生的原因。家長工作做得細(xì)致了，家長就能全面關(guān)注孩子的發(fā)展，孩子的問題也能迎刃而解了。
這本書啟示我們要善于從小事情中總結(jié)和思考，感受和體會。這里，關(guān)鍵是要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于把握事件的意義，做一個生活中的有心人。教師將自己的教育實(shí)踐和身邊發(fā)生的小事記錄下來，在寫作的過程中對事件進(jìn)行梳理，引發(fā)思考，從而將理論與實(shí)踐結(jié)合，把行動的過程作為研究的過程，持之以恒，就能夠從簡單的事情中看出端倪，使自己的思想和認(rèn)識更加深入，增強(qiáng)自身的職業(yè)敏感度。只有讓思考伴隨平凡的日常教育工作，伴隨教育行為的記錄，教師才能在反思中獲得專業(yè)的成長。
《成長》讀后感9
記得曾經(jīng)讀過一句話：在這個世界上，有八十歲的“常青樹”，也有二十歲的“朽木”。我想，這就是對終身成長的最好詮釋吧。
從這本書中，我了解到，能力可以通過刻意練習(xí)來獲得，原來思維品質(zhì)的好壞同樣可以由學(xué)習(xí)力來界定。那就是固定型思維和成長型思維。從字面意思大可略知其意，固定型乃固執(zhí)己見，認(rèn)為一切都在可控范圍內(nèi)。表現(xiàn)為：愛生氣，易挫敗，講排場，相信能力恒定并永遠(yuǎn)不變，讀后感.終其一生都在證明自己的價值感、存在感及歸屬感。與之相反的成長型就是不怕丟臉，有大局意識，向前看，相信自己通過的能力通過培養(yǎng)獲得。多么深刻的見解！
書中的建議重塑了我家庭教育的.觀點(diǎn)。以前認(rèn)為：只要父母積極向上，孩子肯定不會消極怠慢。殊不知多么幼稚的想法。后來我明白了，父母需要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的陳舊觀念，用積極的方法引導(dǎo)孩子，不要夸獎她的天賦，而要欣賞她的努力；不要盲目的批評，而要給出建設(shè)性的意見。
同樣作為一名老師，始終思考怎樣教，而不是教什么？就是尊重孩子的言論，允許孩子提出不同的看法，就像猶太人告訴孩子，不怕丟臉，珍惜每一次當(dāng)眾出丑的機(jī)會，才得以實(shí)現(xiàn)最終的成長。
成長是每個人一輩子的事，它無關(guān)年紀(jì)。無論何時，停滯成長，才是最可怕的衰老。終身學(xué)習(xí)方可終身成長。
《成長》讀后感10
同樣一篇文章，不同的人來閱讀，就會有不同的感悟，因?yàn)槿藗冴P(guān)注的點(diǎn)不同，看事物的視角不一樣。正所謂，一千個人心中有一千個哈姆雷特。
正如筆者所說，成長，是充滿驚險的跳躍！有種“明知山有虎，偏向虎山行”的無懼無畏。有的事情，有的選擇，原本前車之鑒就在眼前，但如果不是切身經(jīng)歷，就無法感同身受，仍會心存質(zhì)疑。某種角度來說，這未必是件壞事，任何成長都需要付出代價，親身經(jīng)歷過的才會更加刻骨銘心。但人有時候，要學(xué)會妥協(xié)，錯誤的堅持了不該堅持的，不如適時放手來的更智慧。
前陣子關(guān)注到一則新聞，是說支付寶一直在為用戶做減法。提到支付寶，自然想到“快捷支付”、“手機(jī)錢包”，支付寶為了滿足用戶的需求，做了很多“微創(chuàng)新”，曾經(jīng)一度為了在手機(jī)應(yīng)用中增加一些功能模塊，設(shè)計了一個操作界面可以左右滑動的性能，而事實(shí)證明這個性能并未給客戶帶來多么愉悅的'使用體驗(yàn)，反而讓人感覺有些繁瑣，而那些需要通過滑動屏幕才能使用的功能又總是被用戶忽略。為此，支付寶的產(chǎn)品團(tuán)隊經(jīng)過再三思量，做了一個重要決定，取消滑動屏幕這個性能，讓界面看起來更簡潔，讓操作變得更快捷！這就是這家企業(yè)的成長，在充滿風(fēng)險的選擇中，痛并快樂著，最終完成了漂亮的一躍，支付寶也因此迎來了很多用戶的喝彩！
《成長》讀后感11
今天上午的語文課，是學(xué)習(xí)第11課《成長》�！冻砷L》是一篇如何教育孩子健康成長的故事，它通過小約翰送報紙掙錢，表現(xiàn)了小約翰自食其力，勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也表現(xiàn)了小約翰的父母為了培養(yǎng)小約翰的生存能力的良苦用心和不溺愛孩子的.教育方式。
小約翰的故事，我感同身受。我父母對我關(guān)心備至、寵愛有加，在學(xué)習(xí)上有求必應(yīng)，但在生活的小事對我要求十分嚴(yán)格。比如在零花錢的問題上，他們從不隨意給予，十分小氣，要我自己想辦法掙零花錢，并提醒我可以賣廢舊物品掙錢，。我如夢初醒，把廢舊的書籍報紙收集起來，忙得滿頭大汗地背到廢品店，賣了十多元錢。
我十分珍惜我辛苦掙來的錢，除了買學(xué)習(xí)用品之外，我再也舍不得花掉它。從此，我還養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，喝的易拉罐、塑料瓶，我一個一個地積攢起來，聚滿了一紙箱又去賣錢。今年暑假，我十分想去參加《瀟湘晨報》“小報童”勤工儉學(xué)賣報活動。因?yàn)閰⒓恿耸膮^(qū)少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心的學(xué)習(xí)，所以不能如愿以償。以后有機(jī)會再去參加吧。
《成長》的故事啟示我：美好的生活要靠自己的勞動去創(chuàng)造，勞動的成果才是最甜蜜的，才會最珍惜。重在“感”，寫自己的真切感受，聯(lián)系實(shí)際非常重要。小作者通過課文的學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，感悟出一個道理：自食其力，其樂無窮。
《成長》讀后感12
一口氣讀完了王海鸰的新書《成長》，心情還沉浸在書中的人物里、情節(jié)中。王海鸰的書不白讀，總能給人一些有益的思考。
《成長》寫了兩代人，兩對夫妻關(guān)系在婚姻中的成長。老一代的妻子為了丈夫的事業(yè)，為了兒子辭去工作當(dāng)起了家庭主婦，她的犧牲不僅換來了丈夫的突出成就，也換來了兒子的健康成長；新一代的`妻子選擇了事業(yè)，家庭卻遭遇危機(jī)，不僅夫妻關(guān)系瀕臨解體，母子關(guān)系也越漸疏遠(yuǎn)。到底孰是孰非，每個人都會有不同的解答，但有一點(diǎn)可以肯定的是，如果一個女人在家相夫教子，支持丈夫在外做貢獻(xiàn)，將子女培養(yǎng)成人，送上社會，這樣的家庭主婦理應(yīng)得到社會的認(rèn)可。
在書中，王海鸰告訴我們：做父母是需要能力的。不要認(rèn)為只要們生育了孩子就當(dāng)然成了父母。以為是父母就擁有了天然的教育資格和教育能力并且終身擁有，這是一個大大的誤解。所謂青春叛逆，一個重要原因在于家長沒有跟上孩子的成長。沒有能力教育的家長不如干脆放棄自以為是的教育，那樣至少可以使孩子免受干擾和誤導(dǎo)。
在新經(jīng)濟(jì)時代，要想成為一個好的父母，首先就要有終生學(xué)習(xí)的理念，而終生學(xué)習(xí)，不僅是為了孩子，也更是為了我們自己。
學(xué)習(xí)，是終生的事情，而成長，也應(yīng)貫徹生命的始終。共同成長，不僅拉近了我們與孩子的距離，也是我們自己的生活更豐富，更精彩。
《成長》讀后感13
我最近讀了一本學(xué)校出的《經(jīng)典與成長》的書，感觸頗深。
書中有一篇課文：為事利，爭貨財，無辭讓，果敢而振，猛貪而戾，恈恈然唯利之見，是賈盜之勇也。輕死而暴，是小人之勇也。義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國而與之不為改視，重死持義而不橈，是士君子之勇也。它讓我明白了，勇敢并不是簡單地表現(xiàn)在敢不敢做某些事，它不是逞強(qiáng)�？�，而是能夠明辨是非，是堅持正確的東西。
它使我想到了這樣一件事：在一二年級的時候，我的學(xué)習(xí)成績名列前茅，這都?xì)w功于我的認(rèn)真�？傻搅怂奈迥昙壍臅r候，我的成績不但不前進(jìn)，還倒退到了前十幾名，我們班里的近一半的同學(xué)都遇到了這個問題。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)原因是我們太馬虎了，太驕傲了！認(rèn)為學(xué)校的題都會就能拿滿分。同學(xué)們都對這個現(xiàn)象坐視不理，而我卻暗中悄悄地行動起來。
我查資料，查作文，能查的我都查。終于，我在一篇作文里看到了小作者和我一樣的'處境和解決的方法。我開始行動起來：在我的文具盒里，床頭柜子上，衣柜里……都放上了寫著“認(rèn)真”的紙條，甚至筆管和筆芯的中間也卷進(jìn)了紙條。我在近一個月的實(shí)驗(yàn)里竟然驚喜的發(fā)現(xiàn)我的成績正一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的上升。最終，我在期中考試竟然拿了全班第一。我以我的勇氣和堅持而改掉了我馬虎的壞毛病。
我以我的堅持來改掉我的馬虎的壞毛病。請同學(xué)們跟我一起，從現(xiàn)在開始，做一個謙謙君子好少年！
《成長》讀后感14
《終身成長》這本書是由美國人卡羅爾德韋克著寫，卡羅爾德韋克是人格心理學(xué)、社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)的杰出學(xué)者，是斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞伊頓心理學(xué)教授，也是美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。
博士在著作中提到?jīng)Q定人生成敗的兩種思維方式：
一、固定型思維模式，使這個人在生活中對待事情要引以為戒，不要明知故犯；
二、成長型思維模式，使這個人在生活中要養(yǎng)成“成長型思維模式”對待和處理身邊發(fā)生的人情事。
書中引用了大量經(jīng)典故事，其中“CEO”綜合征案例就是我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到和經(jīng)歷的事情，安于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)喜歡睡在自己過去的功勞簿上，沾沾自喜享受著自己往日的光輝，陶醉在自己巴掌大的夢境中，自我認(rèn)為是“天下第一”。不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了，翻天覆地的變化，做起事來，事事不順，與人交談起來格格不入，拓展事項(xiàng)，處處碰壁。對自己故步自封自我限制，對待事情自我完美，從不進(jìn)取，不改變自己陳舊的觀念，充當(dāng)井底之蛙，只看井底之天。
如何改變思維模式，書中講述成長型思維模式是建立在相信變化的`基礎(chǔ)之上。改變自己確實(shí)不容易，自己的性格、思維、處事方法、交流方式等在自己大腦和身體器官存在多年，可以說是先天性就具備的， 要想進(jìn)行改變確實(shí)不易。 正如博士所說“改變也許艱難，但我未見誰說過不值得”，所以我們要改變自己，去適應(yīng)大環(huán)境，努力在大環(huán)境中獲得成功。
《成長》讀后感15
今天，我讀了一本書，書的名字是《文明美德伴我成長》。其中，一篇文章讓我深受感動。這篇文章的名字是《微笑面對每一天》。
這個故事講述了英國科學(xué)家霍金因患有“盧伽雷氏癥”，被禁錮在一把輪椅上達(dá)40年之久，兩根手指和一個能思維的大腦是他身上唯一能動的部件。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎，被譽(yù)為“宇宙之王”。
霍金不僅是一個充滿傳奇色彩的物理學(xué)天才，而且是一個令人折服的生活強(qiáng)者。他就坐在輪椅上，乘著熱氣球到過南極洲，還環(huán)游了地球。這連正常人都難以做到，更何況還是一個被禁錮在輪椅上的人。
是什么力量支持霍金樂觀面對生活中的磨難呢？答案是：感恩的力量。感恩使我們隊對生活充滿向往，感恩使我們擁有終生追求的理想：感恩使我們擁有超人的意志……就像霍金那樣，雖然他被禁錮在輪椅上長達(dá)40年，但是他仍然感謝關(guān)心和愛護(hù)他的`人。
其實(shí)，生活中值得我們感謝的人很多，比如我們的爸爸媽媽，他們?yōu)榱宋覀兡軌蚪】党砷L而費(fèi)盡了心血，為了讓我們?nèi)〉酶玫某煽儯瑸槲覀儑I心瀝血。感謝我們的老師，雖然他們會給我們布置大量的作業(yè)，讓我們罰抄課文，但這一切都是為了我們好。同時，老師還要批改大量的作業(yè)，同樣花費(fèi)了很多心血。感謝我們的同學(xué)，我們不要盯著同學(xué)的缺點(diǎn)看，其實(shí)他們有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
讓我們常懷一顆感恩之心，笑對人生，不管人生道路多么崎嶇，就一定會成功。
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