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關(guān)于故宮后廷的導游詞（精選7篇）
作為一名盡職盡責的導游，常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編精心整理的關(guān)于故宮后廷的導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
故宮后廷的導游詞 1
各位游客朋友們
我們現(xiàn)在踏入的便是故宮最為神秘的區(qū)域 —— 后廷。相較于前朝的莊嚴肅穆，后廷是明清兩代帝王與家眷生活起居之所，承載著無數(shù)宮廷秘事與帝王柔情。
穿過乾清門，眼前這座巍峨宮殿便是乾清宮。“乾清” 二字取自《道德經(jīng)》，象征天的清朗高潔，曾是明代十四位皇帝以及清代順治、康熙兩位皇帝的寢宮。殿內(nèi)高懸的 “正大光明” 匾額，背后藏著清代秘密立儲制度的玄機。當年雍正皇帝為避免皇子爭儲的悲劇，將傳位詔書一式兩份，一份皇帝隨身保管，另一份就藏于這塊匾額之后，直到皇帝駕崩才取出對照宣布繼承人，這一制度深刻影響了清代皇位傳承。
再往后走，交泰殿映入眼簾�！敖惶� 取自《易經(jīng)》，寓意天地交合、康泰美滿。殿內(nèi)珍藏著象征皇權(quán)的二十五方寶璽，這些寶璽是皇帝行使權(quán)力的重要憑證，不同的寶璽用于不同的政務場合。每年皇后生日，這里會舉行盛大的慶賀儀式，盡顯皇家尊榮。
最后我們來到坤寧宮�！袄帯� 對應 “乾清”，代表地，體現(xiàn)著古代陰陽平衡的哲學思想。明代時，坤寧宮是皇后的正宮；清代則按照滿族習俗進行改建，東暖閣成為皇帝大婚的洞房，順治、康熙、同治、光緒等皇帝都在此舉行過婚禮。西暖閣則改為薩滿教祭祀的`場所，每天清晨，這里都會舉行祭祀儀式，香煙繚繞中，古老的滿族文化在此延續(xù)。
漫步后廷，每一座宮殿的磚瓦都訴說著歷史，每一處角落都藏著故事。希望大家能在這紅墻黃瓦間，感受古代宮廷生活的獨特魅力。
故宮后廷的導游詞 2
親愛的游客朋友們
歡迎來到故宮后廷。這里是帝王的私密天地，見證了無數(shù)皇家生活的點滴，接下來就讓我?guī)Т蠹乙惶骄烤埂?/p>
乾清宮作為后廷的第一座宮殿，建筑規(guī)制極高。面闊九間，進深五間，象征著九五之尊。步入殿內(nèi)，寶座上方的蟠龍藻井精美絕倫，金龍口銜軒轅鏡，仿佛隨時都會騰空而起。在明代，皇帝不僅在此居住，還在此批閱奏章、召見大臣。到了清代，自雍正皇帝起，皇帝移住養(yǎng)心殿，但乾清宮依然是舉行重要典禮和召見外國使節(jié)的場所，如元旦、冬至等重大節(jié)日，皇帝會在此接受王公大臣的朝賀。
交泰殿居中而立，宛如后廷的一顆明珠。它不僅是收藏皇家寶璽的重地，還存放著象征皇后身份的 “金冊” 和 “金寶”。乾隆皇帝曾親自撰寫《交泰殿銘》，刻于殿內(nèi)屏風之上，表達對國家長治久安的美好祈愿。殿內(nèi)的銅壺滴漏和大自鳴鐘，是古代重要的計時工具，大自鳴鐘每到整點便會發(fā)出清脆的鳴響，聲音可傳至整個后廷。
坤寧宮作為后廷的最后一座宮殿，風格獨特。改建后的坤寧宮，保留了滿族 “口袋房、萬字炕、煙囪建在地面上” 的建筑特色。東暖閣的`大婚洞房裝飾華麗，紅燭高照，墻上的喜字與金色的龍鳳圖案相映成趣，營造出喜慶的氛圍。而西暖閣的祭祀?yún)^(qū)域，擺放著各種祭祀器具，每天的祭祀儀式，展現(xiàn)出滿族文化與宮廷生活的深度融合。
后廷的每一處都蘊含著深厚的文化底蘊，希望大家在游覽過程中，能感受到這份穿越時空的歷史厚重感。
故宮后廷的導游詞 3
各位游客
現(xiàn)在我們所處的后廷，是故宮中充滿生活氣息的區(qū)域，這里曾是皇帝、皇后及妃嬪們生活的家園，讓我們一同揭開它的神秘面紗。
乾清宮作為后廷的核心，建筑氣勢恢宏。宮殿前的'月臺之上，銅龜、銅鶴昂首而立，寓意長壽吉祥；日晷、嘉量靜靜佇立，象征皇權(quán)的公正與威嚴。走進殿內(nèi)，寶座兩側(cè)的立柱上纏繞著金龍，盡顯皇家氣派。明代的皇帝們在此起居、理政，留下了無數(shù)歷史故事，比如萬歷皇帝在此長達三十年不上朝，引發(fā)了朝廷內(nèi)外的諸多爭議。
交泰殿在乾清宮與坤寧宮之間，起到了連接 “乾”“坤” 的作用。這里不僅收藏著皇家寶璽，還陳列著清代乾隆年間制造的銅壺滴漏和大自鳴鐘。銅壺滴漏通過水的流動來計時，展現(xiàn)了古人的智慧；大自鳴鐘則是通過機械傳動計時，其精準程度在當時堪稱一絕。每逢重大節(jié)日，皇后會在此接受后宮妃嬪的朝拜，場面隆重而熱鬧。
坤寧宮作為皇后的寢宮，承載著許多傳奇故事。明代的皇后們在此主持后宮事務，管理眾多妃嬪和宮女。清代改建后，它兼具了居住與祭祀的雙重功能。東暖閣的大婚洞房，見證了多位皇帝的浪漫時刻，光緒皇帝大婚時，在此與隆�；屎蠊捕攘枷晃髋w的祭祀?yún)^(qū)域，每天都進行著滿族傳統(tǒng)的祭祀活動，讓我們得以窺見滿族獨特的宗教文化。
后廷的每一座宮殿都像是一部史書，記錄著宮廷生活的點點滴滴。希望大家在游覽過程中，能用心感受這份獨特的歷史韻味。
故宮后廷的導游詞 4
尊敬的游客朋友們，
我們已經(jīng)告別了前朝的莊嚴，來到了故宮后廷這片充滿溫情與故事的區(qū)域。
首先映入眼簾的乾清宮，在歷史的長河中扮演著重要角色。它的建筑風格大氣磅礴，黃色琉璃瓦在陽光下熠熠生輝。明代時，皇帝們在這里處理政務、生活起居，這里曾是整個宮廷的生活中心。到了清代，雖然皇帝的寢宮有所改變，但乾清宮依然是舉行重要儀式的場所。每年除夕，皇帝會在此舉辦家宴，邀請皇室宗親共同慶祝，席間歌舞升平，盡顯皇家的團圓與歡樂。
交泰殿的存在，讓后廷的布局更加和諧。這座宮殿內(nèi)珍藏的二十五方寶璽，代表著皇帝行使權(quán)力的不同方面，從頒布詔書到調(diào)兵遣將，都需要使用相應的寶璽蓋章生效。此外，交泰殿內(nèi)的銅壺滴漏和大自鳴鐘，不僅是實用的計時工具，更是古代科技與藝術(shù)的完美結(jié)合。銅壺滴漏的設(shè)計精巧，通過多級水柜的配合，保證了計時的準確性；大自鳴鐘的機械結(jié)構(gòu)復雜，每到整點，鐘聲悠揚，回蕩在后廷的上空。
坤寧宮作為后廷的最后一座宮殿，有著獨特的魅力。明代時，它是皇后的專屬寢宮，皇后在此主持后宮，母儀天下。清代改建后，它成為了滿漢文化交融的象征。東暖閣的大婚洞房裝飾華麗，紅色的帷幔、金色的龍鳳圖案，處處洋溢著喜慶的氛圍；西暖閣的.祭祀?yún)^(qū)域，供奉著滿族信奉的神靈，每天的祭祀儀式，傳承著滿族的文化傳統(tǒng)。
后廷的每一處都值得我們細細品味，希望大家在接下來的游覽中，能有一段難忘的歷史文化之旅。
故宮后廷的導游詞 5
各位游客
現(xiàn)在我們走進了故宮后廷，這里是帝王的私人生活空間，與前朝的嚴肅形成鮮明對比，充滿了生活氣息與歷史故事。
乾清宮是后廷的首座宮殿，建筑規(guī)模宏大。殿外的丹陛上，精美的雕刻栩栩如生，展現(xiàn)著皇家工匠的高超技藝。殿內(nèi)，“正大光明” 匾額高懸，見證了清代皇位傳承制度的變革。在明代，這里是皇帝生活和處理日常政務的地方，許多重大決策都在此誕生；清代時，雖然皇帝的居住場所發(fā)生了變化，但乾清宮依然是舉行重要典禮和活動的.重要場所，如皇帝的生日慶典、接見外國使臣等。
交泰殿位于乾清宮與坤寧宮之間，寓意天地交合、陰陽和諧。這座宮殿內(nèi)收藏的二十五方寶璽，是皇帝權(quán)力的象征，每一方寶璽都有特定的用途，如 “皇帝之寶” 用于發(fā)布詔書，“敕命之寶” 用于敕封官員等。除了寶璽，交泰殿內(nèi)的銅壺滴漏和大自鳴鐘也極具特色。銅壺滴漏是中國古代傳統(tǒng)的計時工具，而大自鳴鐘則是通過西方傳入的機械原理制作而成，二者并存，體現(xiàn)了當時中西方文化的交流與融合。
坤寧宮作為后廷的重要宮殿，有著豐富的歷史內(nèi)涵。明代時，它是皇后的正宮，皇后在此管理后宮事務，主持各項禮儀活動。清代經(jīng)過改建后，坤寧宮成為了滿族文化的展示窗口。東暖閣的大婚洞房，裝飾得金碧輝煌，見證了多位皇帝的婚禮；西暖閣的祭祀?yún)^(qū)域，保留了滿族的祭祀習俗，每天都會舉行祭祀儀式，香煙裊裊中，古老的文化得以延續(xù)。
后廷的每一座宮殿、每一處景觀都承載著歷史的記憶，希望大家在游覽過程中，能感受到這份獨特的宮廷文化魅力。
故宮后廷的導游詞 6
故宮后廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心布局，在觀念上應天象而建。乾、坤是《周易》中的卦名，乾表天，坤表地，乾清宮前東有日精門，西有月華門，寓有“乾坤日月明，四海皆升平”之意。后廷的東西分布著東六宮、西六宮、東五所、西五所，東西六宮象征著十二地支，東西五所象征著十天干。還有一說故宮后廷布局與《周易》六十四卦中的“泰”卦相應，表示調(diào)陰陽，順天意，國泰民安�？傊�，這組建筑表現(xiàn)出了中國古典建筑與中國傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。
乾清門廣場是紫禁城前朝和后廷的分界線。廣場北側(cè)是乾清門，這里舉行的最重要的活動是御門聽政。御門聽政是一種效率比較高的上朝方式，康熙年間作為一種制度逐漸完善，但咸豐以后就不再舉行了。乾清門東側(cè)是內(nèi)左門，通往內(nèi)東路。內(nèi)左門東面的排房是九卿房，這里是文武大臣奏事待漏之所。九卿房對面是宗室王公的內(nèi)朝房。乾清門西側(cè)是內(nèi)右門，通往內(nèi)西路。內(nèi)右門西面的排房是軍機處。軍機處建于雍正年間，是清朝中后期的中樞權(quán)力機關(guān)。軍機處官員每日晉見皇帝，商承處理軍國事務，手握重權(quán)。直至宣統(tǒng)三年，內(nèi)閣成立后，軍機處被撤銷。廣場最東邊是景運門，通往外東路；最西邊是隆宗門，通往外西路。
進入乾清門就是乾清宮的院落。乾清門內(nèi)丹陛橋與乾清宮前月臺相連，橋下有通道以便往來，俗稱“老虎洞”。乾清宮前的陳設(shè)和太和殿的類似，只是這里的嘉量是圓的，太和殿的是方的。另外，這里有燈桿石座兩對，一對在臺上，一對在臺下，逢年過節(jié)用以立桿掛燈。丹陛臺下東西兩側(cè)有文石臺兩座，臺上置金殿，稱之為“江山社稷”，金殿頂部為重檐，上檐圓下檐方，代表著天圓地方。
乾清宮九五開間，重檐廡殿頂，黃色琉璃瓦。宮內(nèi)地平床上設(shè)有寶座，座前為御案，座后為雕龍漆金屏風，寶座上方懸“正大光明”匾。話說雍正建立了秘密建儲制度，即皇帝將繼承人的名字寫在兩份詔書上，一份藏就在“正大光明”匾后，另一份留在皇帝身邊�；实垴{崩后，將兩份詔書拿出來核對無誤后，確定新的皇位繼承人。用這種方式繼承皇位的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝。
明清時期乾清宮是皇帝的寢宮，直到清雍正皇帝為了給康熙皇帝居喪守制將寢宮移到了養(yǎng)心殿，乾清宮就成為了皇帝處理日常政務的地方。明朝的“壬寅宮變”、“紅丸案”、“移宮案”，都發(fā)生在這里。另外，清朝的康熙和乾隆皇帝還曾經(jīng)在這里舉行過千叟宴。
乾清宮在院落的北面，院落東面是日精門，西面是月華門，南面是乾清門。乾清門東一間是上書房，是皇子皇孫們讀書的地方。東二間是祀孔處，是祭祀孔子的地方，上書房的.老師和皇子們上、下學都要在這里向孔圣人行禮。西一間是敬事房，是專管宮內(nèi)太監(jiān)的地方。西二間是南書房，傳說康熙擒鰲拜就在此處。東廡的端凝殿用于存放皇帝的衣冠，溥儀剪下的辮子曾存放在此處。西廡的懋勤殿曾是皇帝進行“朝審勾到”的地方。朝審是明清兩代在秋天會審死刑案件的地方。如果皇帝批準執(zhí)行死刑，就用朱筆把死刑犯的名字勾去，稱“勾決”。
乾清宮的后面是交泰殿。交泰殿是在明嘉靖年間加建的，四角攢尖頂，黃色琉璃瓦。交泰殿是皇后的正宮，逢年過節(jié)，皇后都要在此接受朝賀。親蠶儀式前，皇后要在這里閱視采桑工具。交泰殿內(nèi)懸掛康熙御筆“無為”匾額�！盁o為”是指不施刑罰、以德感化人民而達到天下大治的意思。殿內(nèi)設(shè)皇帝寶座，寶座四周有25個璽匣。大殿內(nèi)東側(cè)是古代計時工具銅壺滴漏，西側(cè)是嘉慶年間由清宮造辦處制造的大自鳴鐘。
交泰殿后是坤寧宮，九五開間，重檐廡殿頂，黃色琉璃瓦，明朝和清初是皇后的寢宮，雍正以后就不再是皇后的住所了。清初按照滿族風俗改建了坤寧宮，中門東移，窗臺放低，外裝滿式可糊窗戶紙的吊搭窗。坤寧宮前東側(cè)有一個白色基座，清朝祭神時，在此石上立祭神桿。殿內(nèi)東暖閣是皇帝大婚的洞房，西暖閣是滿族祭祀薩滿的場所。
坤寧宮后是坤寧門，從坤寧門往北行，就到御花園了。御花園東西寬130米，南北長90余米。在御花園的正中是一個獨立的院落，院落正門是天一門，院落中央是欽安殿，欽安殿前有一棵樹稱“連理柏”，它是人工將兩顆柏樹聯(lián)結(jié)在一起的。欽安殿重檐盝頂，黃色琉璃瓦。殿內(nèi)供奉著北方玄武水神。清康熙年間為了避諱康熙的名字玄燁，改玄武為真武。殿中央龕內(nèi)明代所鑄的巨型真武銅像披發(fā)跣足，腳踏龜蛇，十分威武。欽安殿是紫禁城內(nèi)中軸線上最北端的一座宮殿，也是北京中軸線上唯一的宗教性建筑。四象中北方之神為玄武，在此供奉玄武神也是應天象之舉。明初，仁宗朱高熾病死在這里。另外，天一門前擺放著一對獨角神獸叫“獬豸”，它渾身火焰鱗，傳說有辟邪的作用并且能夠辨忠奸、明是非。
絳雪軒位于御花園的東南側(cè)，平面呈“凸”字形，以前在絳雪軒門前有多顆海棠樹，花開時節(jié)，微風襲來，紅色的花瓣紛紛落下，似雪花飛舞，故名。養(yǎng)性齋位于御花園的西南側(cè)，平面呈“凹”字形，與“凸”字形的絳雪軒相對應。嘉慶、道光兩位皇帝經(jīng)常到此休息讀書，溥儀曾在這里學習英文。
摛藻堂位于御花園東北角。乾隆年間是皇帝藏書和讀書的地方，《四庫全書薈要》曾存放在這里。摛藻堂的西面是堆秀山，山頂建御景亭，清朝時每年重陽節(jié)皇帝后妃在此登高。
欽安殿西北側(cè)是延暉閣，清朝皇帝經(jīng)常來此游玩賦詩。這里也是清代選秀女的地方（一說在坤寧門北）。延暉閣正南是四神祠，供奉四神。關(guān)于四神祠的說法不一，一說是供奉青龍、白虎、朱雀、玄武四神；一說是供奉風、雨、雷、電四神。
御花園內(nèi)還有四座代表四季的亭子，萬春、浮碧、千秋、澄瑞四個亭子分別象征著春、夏、秋、冬。算上這四座，御花園中共有亭式建筑12座。
御花園最北面是順貞門。清嘉慶年間，嘉慶皇帝從圓明園回宮，在順貞門遇到一個叫陳德的刺客，后來衛(wèi)隊及時護駕，嘉慶才幸免于難。最后，陳德被凌遲處死，他的兩個兒子也被斬決。順貞門再往北就是紫禁城的后門，即神武門，明朝時叫玄武門，輕康熙年間為避諱康熙的名字玄燁，改為神武門。門樓上設(shè)鐘鼓以報時，如果皇帝不在宮中，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早上再鳴鐘；皇帝如果在宮內(nèi)，只擊鼓不鳴鐘。
另外，清代選秀女時進出此門。
故宮后廷的導游詞 7
后廷外東路的主要景觀有：寧壽全宮、珍寶館、乾隆花園、暢音閣和珍妃井。
首先我們先介紹一下寧壽全宮。明朝時這里是一個面積很大的空曠區(qū)域，只零星分布著幾組供養(yǎng)已經(jīng)去世皇帝的妃嬪的宮殿。清朝時對這里進行了大規(guī)模的改造。最初是康熙皇帝為了給皇太后養(yǎng)老，把這里改建成了比較完備的宮殿區(qū)。乾隆年間，清高宗弘歷為了歸政后有個地方養(yǎng)老，又對這里進行了大規(guī)模的修葺，增建了寧壽宮等建筑。但乾隆歸政后并沒有過來居住，此后，這組宮殿空置了百余年。直到光緒年間，為了給慈禧養(yǎng)老，花了60萬兩白銀對寧壽全宮進行了修繕。慈禧晚年大部分時間都住在這里。寧壽全宮這組建筑實際上就是微縮的紫禁城�；蕵O殿、寧壽宮為前朝；養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒為后廷；寧壽宮花園為御花園。而且，寧壽全宮的東路有紫禁城內(nèi)最大的戲臺——暢音閣。
九龍壁位于皇極門前，是寧壽全宮的照壁。這座九龍壁寬29.4米，通高3.9米，由270塊各色琉璃拼接成的九條巨龍，躍海騰波、形態(tài)各異。從東面數(shù)第三條白龍腹部的一塊構(gòu)件是用木頭釘上去的，據(jù)說這塊琉璃當時燒壞了，工匠想出了這種補救辦法瞞過了檢查的官員，避免了一場災禍�，F(xiàn)在國內(nèi)共有3座明清時期遺留的九龍壁，另外兩座分別在山西大同和北海公園，而皇極門前的這座是三座中最精美的。
穿過皇極門，我們就來到了皇極殿�；蕵O殿始建于康熙年間，初名“寧壽宮”。乾隆年間仿乾清宮規(guī)制改建，并改名為“皇極殿”。這里是乾隆皇帝準備等自己當太上皇時，接受百官朝賀或舉行典禮的`地方。乾隆六十一年，即嘉慶元年，在這里舉行了最大的一次，也是最后一次千叟宴。當時乾隆已經(jīng)退位，實為嘉慶元年，但在紫禁城內(nèi)仍習慣用乾隆的年號，直到乾隆去世。清代前后共舉行過4次千叟宴。第一次是在康熙五十二年，清圣祖玄燁60大壽，地點在暢春園；第二次是康熙六十一年，地點在乾清宮；第三次是乾隆五十年，地點在乾清宮；第四次是乾隆六十一年，地點在皇極殿。
皇極殿后面是寧壽宮，建于明代，康熙年間修葺，乾隆年間仿坤寧宮重建。
寧壽宮再往北是養(yǎng)性殿。養(yǎng)性殿建于乾隆年間，是仿照養(yǎng)心殿建造的。現(xiàn)在是展示各種禮器的地方，其中最主要的是玉磬和編鐘。
養(yǎng)性殿后是樂壽堂。樂壽堂原設(shè)計為乾隆的寢宮，但乾隆一天也沒在這里住過。現(xiàn)在這里是珍寶館展示館藏藝術(shù)品最多的地方，主要展品有：壽山和福海玉雕、大禹治水玉山和象牙席。
壽山和福海玉雕是用兩塊巨大的和田青玉雕成的。壽山名“丹臺春曉”，玉山上刻青松云峰、瑞獸出沒，下以銅座承托，象征“壽比南山不老松”。福海名“青玉云龍玉甕”，缸形，雕以九條游龍升騰于波濤云霧之間，下以海水銅座承托，象征“福如東海長流水”。
大禹治水玉山是我國現(xiàn)存最大的古代玉雕作品，高224厘米，重達5噸。材質(zhì)為和田青玉，由揚州玉工雕琢而成，歷時10年。內(nèi)容以大禹治水的故事為背景進行創(chuàng)作，人物場景，形態(tài)各異。玉山背面刻有乾隆皇帝的御題詩文。
象牙席是用象牙為材料編成的涼席，工藝水平極高。這種席是選用上好的象牙劈成寬3毫米、厚1毫米的象牙條編織而成的。席長216厘米，寬139厘米，原有5件，現(xiàn)在還剩下3件。
樂壽堂之后是頤和軒，里面有清宮留下來的最大最重的金塔。金塔是乾隆皇帝為了紀念其母親而制作的，塔高147厘米，采用藏傳佛教中覆缽式塔的建制，眼光門內(nèi)有一尊金佛，原來金佛手中捧著一個金盒，里面放著乾隆母親生前梳頭時落下的頭發(fā)，故稱“金發(fā)塔”。此塔共用3440兩黃金，塔身用翡翠、寶石、祖母綠裝飾，塔頂?shù)奶栍眉t珊瑚制成，底下的月亮用綠松石制成。
寧壽宮花園又叫乾隆花園，位于寧壽宮西側(cè)，園中有古華軒、倦勤齋等建筑。乾隆當年常在這里賜宴、聽曲。其中倦勤齋，“倦勤”二字為倦怠于勤政之意，反映乾隆準備退位后不再過問朝政之事。而實際上，乾隆退位后仍然把持朝政，直到乾隆去世，嘉慶才真正開始管理這個國家。
暢音閣位于養(yǎng)性殿東側(cè)，是紫禁城內(nèi)最大的戲樓。戲樓分為上中下三層，被稱為福祿壽三臺。它與承德避暑山莊的清音閣、頤和園的德和園并稱清代三大戲樓。
珍妃井位于寧壽全宮的最北端，因井內(nèi)淹死珍妃，故名。珍妃是光緒皇帝的寵妃，因同情并支持光緒皇帝變法維新的主張，被慈禧打入冷宮。1900年庚子國變，八國聯(lián)軍進入北京，慈禧西逃前命太監(jiān)崔玉貴將珍妃推入此井中淹死。第二年清廷與八國聯(lián)軍議和，慈禧派崔玉貴先行回京將珍妃打撈上來，裝殮入棺。后來瑾妃在井邊房屋內(nèi)設(shè)立了靈堂用于祭祀珍妃，房屋取名“懷遠堂”。
最后我們介紹一下神武門。神武門明朝時叫玄武門，清初為避圣祖玄燁名諱，改稱神武門。清代選秀女時進出此門。門樓上設(shè)鐘鼓以報時，皇帝不在宮中，神武門上報時，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早時再鳴鐘。皇帝如果在宮內(nèi)，只擊鼓不鳴鐘。
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