心聲教學(xué)反思五篇
心聲教學(xué)反思五篇
篇一：心聲教學(xué)反思
《心聲》是當(dāng)代女作家黃蓓佳的作品。這篇兒童小說(shuō)通過(guò)與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小學(xué)生李京京要求在語(yǔ)文公開(kāi)課上朗讀課文《萬(wàn)卡》而遭到老師拒絕的故事，揭示了當(dāng)前社會(huì)生活和教育中普遍存在的一些令人深思的問(wèn)題。因此，我們不能簡(jiǎn)單地把它當(dāng)成是一篇小說(shuō)，更確切地說(shuō)它是一篇用文學(xué)的筆法寫(xiě)成的教育論文，多層面多角度地給教育工作者以啟示。
李京京的“心聲”不僅在于執(zhí)著地要求在公開(kāi)課朗讀小說(shuō)，其深層次的“心聲”包括兩個(gè)方面：一是要求教師能公正平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給予每個(gè)人相同的關(guān)心和發(fā)展機(jī)會(huì)；二是渴望家庭和諧，能生活在一個(gè)幸福安寧的環(huán)境里。由此可以看出，文中“心聲”傾訴的對(duì)象應(yīng)有兩方，一方是作為教育工作者的代表——程老師，另一方應(yīng)當(dāng)就是家庭教育的主要承擔(dān)者京京的父母。因此，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)不僅需要接受學(xué)校教育，更離不開(kāi)家長(zhǎng)的關(guān)心與引導(dǎo)�，F(xiàn)階段，如何發(fā)揮家庭教育的最大作用，使家庭教育與學(xué)校教育融為一體，這是擺在每一位教育工作者面前的一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。”“不關(guān)心家長(zhǎng)的教育修養(yǎng)，任何教學(xué)和教育任務(wù)都是不可能解決的�！笔聦�(shí)上從學(xué)校問(wèn)世以來(lái)，學(xué)校同家庭的關(guān)系問(wèn)題，始終是教育界和社會(huì)關(guān)注的話題�！额I(lǐng)導(dǎo)中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》是我們黨加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措，意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。”這充分說(shuō)明黨中央對(duì)做好家庭教育工作的高度重視。家庭教育在人的教育和發(fā)展中占有十分重要的地位。
親情是情感世界美好的玫瑰，親情是教育的源泉和基石，親情是人類不可少的精神財(cái)富，親情對(duì)孩子的成長(zhǎng)、教育有難以替代的滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng)。研究表明，經(jīng)常接受父母撫愛(ài)、關(guān)懷等美好情感熏陶的孩子能促進(jìn)自身內(nèi)分泌的良性、和諧發(fā)展，有利于孩子身心健康發(fā)展。文中的李京京父母不和，感受不到家庭的溫暖，幼小的心靈蒙上揮之不去的陰影，這些環(huán)境因素造就了他的沉郁、倔強(qiáng)、認(rèn)真的性格，使他成為老師眼中的“問(wèn)題”學(xué)生。反觀我們的教學(xué)工作，與京京有相同遭遇的“問(wèn)題”學(xué)生也確實(shí)不少，部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子除了物質(zhì)上由家庭負(fù)責(zé)外，教育的問(wèn)題應(yīng)該全是學(xué)校的責(zé)任。不僅對(duì)孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，而且沒(méi)有用良好的行為給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，甚至有些家長(zhǎng)還給孩子心靈造成了永遠(yuǎn)無(wú)法抹平的傷疤�！敖滔葟募沂迹奔彝ナ呛⒆拥奶烊粚W(xué)校，孩子極易受家庭的影響。離開(kāi)了良好的家庭教育，孩子在學(xué)校里受到的教育，到了家庭可能就“一筆勾銷”。為了能讓將來(lái)少些像京京這樣的孩子，作為教育工作者應(yīng)當(dāng)用具體行動(dòng)關(guān)心學(xué)生，加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、關(guān)心、配合和支持，使家庭和學(xué)校形成一股教育合力，提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教育的目的。
那么，怎樣才能加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系工作呢？我認(rèn)為應(yīng)做到三個(gè)重視：
（一）、重視提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的正確認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基把學(xué)校和家庭比作兩個(gè)“教育者”，認(rèn)為這兩者“不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。但是不少家長(zhǎng)還沒(méi)真正認(rèn)識(shí)到自己就是教育者。這就需要提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)積極擔(dān)負(fù)起教育者的責(zé)任，這樣才能形成合力。
我們常常會(huì)碰到這樣一些家長(zhǎng)，他們往往認(rèn)為把孩子送到學(xué)校就把一切都交給老師了，自己只要給孩子吃好、穿好、住好就行。至于教育，那是老師的事。針對(duì)
這個(gè)種現(xiàn)象，我們首先應(yīng)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的這種不正確的觀念，通過(guò)交談、講座、書(shū)面聯(lián)系、向家長(zhǎng)推薦一些談家教重要性的文章等方法，使他們認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，從而慢慢地?fù)?dān)負(fù)起教育孩子的重任。
要使家庭教育真正成為學(xué)校教育的有效補(bǔ)充，家庭教育與學(xué)校教育必須做到目標(biāo)一致，觀念一致。然而，在“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，仍有少數(shù)家長(zhǎng)只盯著孩子的分?jǐn)?shù)，不注重孩子的思想品德教育。為此，我在與家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，試圖努力改變家長(zhǎng)的分?jǐn)?shù)觀念，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、各種機(jī)會(huì)的談話等，把學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)思想、教育觀念等灌輸給家長(zhǎng)，提高他們的認(rèn)識(shí)，使家庭教育與學(xué)校教育步調(diào)一致。
（二）、重視調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的積極性。
要提高家長(zhǎng)搞好家庭教育、配合學(xué)校教育的積極性，光提高認(rèn)識(shí)是不夠的，還必須使他們產(chǎn)生足夠的積極性。教育家馬卡連科在《家庭和兒童教育》中曾這樣寫(xiě)道：“愛(ài)是偉大的情感，它總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新人，創(chuàng)造人類最偉大的珍貴的東西�！弊鳛榘嘀魅蔚奈�，對(duì)學(xué)生總是抱著“沒(méi)有最好，只有更好”的愛(ài)和嚴(yán)，他們的點(diǎn)滴進(jìn)步都是我的快樂(lè)。只要班主任用言行讓家長(zhǎng)明白這一點(diǎn)，他們就能理解老師的良苦用心和高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的必要性，理解嚴(yán)和愛(ài)是統(tǒng)一的。只要真情真愛(ài)，就能獲得家長(zhǎng)的信任與理解。只有讓家長(zhǎng)從你說(shuō)的每句話，你做的每件事中都感覺(jué)到你是完全為孩子著想的，你也是信任他的，家長(zhǎng)才會(huì)盡力合作。
（三）、重視教給家長(zhǎng)進(jìn)行家教的方法。
家校聯(lián)系的目的之一，是為了爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。然而家長(zhǎng)畢竟一般都不是教育工作者，許多人缺少家庭教育的方法與經(jīng)驗(yàn)。這就需要我們?cè)谶M(jìn)行家校聯(lián)系時(shí)，要注重教育方法的指導(dǎo)，要指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣有效地、有針對(duì)性地進(jìn)行教育、切實(shí)提高家長(zhǎng)的家教水平。我們可以利用家長(zhǎng)會(huì)時(shí)間集體指導(dǎo)家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，如何培養(yǎng)孩子做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，如何增強(qiáng)孩子的自信心，如何配合和幫助學(xué)校搞好教育等；可以通過(guò)家訪、寫(xiě)便條、通電話、請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校等方法進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，積極與家長(zhǎng)坦誠(chéng)溝通，針對(duì)家長(zhǎng)所面臨的問(wèn)題，提出有效的、可以被家長(zhǎng)所接受的建議，指導(dǎo)家長(zhǎng)解決問(wèn)題。
學(xué)校教育離不開(kāi)社會(huì)、家庭的配合，在爭(zhēng)取家長(zhǎng)合作時(shí)，如果說(shuō)提高認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，積極參與就是重點(diǎn)，家教方法則是關(guān)鍵。因此，家校聯(lián)系中我們應(yīng)注意這“三個(gè)重視”。
總之，通過(guò)《心聲》這一課的教學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到教師與家長(zhǎng)聯(lián)系的重要性。教師與家長(zhǎng)聯(lián)系的目的是讓家長(zhǎng)了解學(xué)校、班級(jí)近期的教育內(nèi)容，而孩子成長(zhǎng)的教育氛圍讓教師了解孩子在校外的情況，以便正確地把握學(xué)生的個(gè)性、心理特征，共同教育好孩子。在溝通教師和家長(zhǎng)思想的過(guò)程中，互道孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的重要信息，可以盡力克服家長(zhǎng)的依賴、應(yīng)付心理，做到彼此了解，相互支持、互相信任，共同研究教育措施。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度教育素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果。學(xué)校里的一切問(wèn)題，都會(huì)在家庭里折射反映出來(lái)，而學(xué)校復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭�！彼�，教師要充分利用自身的橋梁作用，把學(xué)校力量和家庭力量進(jìn)行整合，把師生之愛(ài)和親子之愛(ài)融為一體，同心協(xié)力，使學(xué)校教育和家庭教育和諧統(tǒng)一。最終使我們的教育成為有靈魂的教育，達(dá)到教有所獲，學(xué)有所得，使我們的學(xué)生成為社會(huì)有所作為的人。
篇二：《心聲》教學(xué)反思
我的這節(jié)公開(kāi)課授課的內(nèi)容為黃蓓佳的《心聲》，目的是讓學(xué)生把握小說(shuō)塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的手法。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和平等待人的良好品質(zhì)。我首先讓學(xué)生快速閱讀，然后按照我下發(fā)的學(xué)案，先自主學(xué)習(xí)，而后小組合作研學(xué)，交流討論，討論后由小組選代表展示他們的答案。對(duì)于閱讀中存在的疑難問(wèn)題，各小組自行解決，屬于共同的問(wèn)題，由我來(lái)負(fù)責(zé)解決。課堂上，同學(xué)們你查我找，相互討論，即使學(xué)科底子薄弱的學(xué)生湊到一起說(shuō)說(shuō)。在理解“心聲”的深刻意義這一環(huán)節(jié)，部分學(xué)生完成起來(lái)稍有費(fèi)勁，我就讓他們主動(dòng)請(qǐng)教其他同學(xué)。最后，我進(jìn)行總結(jié)并指導(dǎo)學(xué)生反饋。我的疑惑是如何能在合作探究中更好地照顧好學(xué)生的差異兼顧整體和部分，進(jìn)而取得較好的教學(xué)效果呢？ 自我評(píng)價(jià)：
合作的價(jià)值應(yīng)該是要建立“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、平等互助、教學(xué)相長(zhǎng)”的師生合作關(guān)系，尋求更好地學(xué)生與學(xué)生的影響方式，在學(xué)習(xí)內(nèi)容不拘泥于課本的情況下，促進(jìn)學(xué)生在智力、道德、心理上的發(fā)展。在課堂上，通過(guò)師生合作、生生合作，使得學(xué)生取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)己之短。在“案例”中，我很大的程度上是受到了“績(jī)效考核”影響，總覺(jué)得通過(guò)教學(xué)直接看到學(xué)生知識(shí)方面的提升，其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤的、片面的理解課堂合作學(xué)習(xí)態(tài)度。
首先，尊重學(xué)生、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，方能贏得學(xué)生參與合作的主動(dòng)意識(shí)。事實(shí)上，我通過(guò)“快速閱讀”及“提示性的問(wèn)題”為學(xué)生的
有效合作進(jìn)行了導(dǎo)引。我還依據(jù)學(xué)生情況，將合作梯度展開(kāi)，允許他們相互請(qǐng)教，讓學(xué)生在他們自己的高度上都能摘到想要的桃子�！靶〗M選出代表展示成果”激發(fā)了小組成員的探究問(wèn)題的積極性，進(jìn)而帶動(dòng)和感染學(xué)生。
其次，不要使得合作的形式化。約翰遜兄弟認(rèn)為，教師“不能只是把學(xué)生放在一起，然后告訴他們要合作”，這樣的話，學(xué)生可能會(huì)盲目地、無(wú)序地“參與”，甚至?xí)捎诤ε鲁鲥e(cuò)而出現(xiàn)尷尬的“獨(dú)角戲”。我在案例中“屬于共同的問(wèn)題，由我來(lái)負(fù)責(zé)解決”及“進(jìn)行總結(jié)并指導(dǎo)學(xué)生反饋”就是恰當(dāng)?shù)亟槿�。所以，教師要更好地�?dāng)好咨詢師，要放下教師的架子來(lái)積極地參與并針對(duì)性地告知并和學(xué)生一起享受其過(guò)程，讓學(xué)生知道老師是和學(xué)生一伙的。
再則，用發(fā)展的眼光看待合作學(xué)習(xí)。不要眼睛就盯在學(xué)科的知識(shí)層面，更不要專門盯著幾個(gè)所謂的好學(xué)生，那樣就窄化了合作學(xué)習(xí)的概念。我在“案例中的疑惑”只是實(shí)施過(guò)程中的一位傳統(tǒng)教學(xué)中走出的心聲。拿破侖.希爾曾說(shuō)過(guò)“如果沒(méi)有其他人的協(xié)助與合作，任何人都無(wú)法取得持久性的成就�！�
篇三：《心聲》教學(xué)反思
我的這節(jié)公開(kāi)課授課的內(nèi)容為黃蓓佳的《心聲》，目的是讓學(xué)生把握小說(shuō)塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的手法。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和平等待人的良好品質(zhì)。我首先讓學(xué)生快速閱讀，然后按照我下發(fā)的學(xué)案，先自主學(xué)習(xí)，而后小組合作研學(xué)，交流討論，討論后由小組選代表展示他們的答案。對(duì)于閱讀中存在的疑難問(wèn)題，各小組自行解決，屬于共同的問(wèn)題，由我來(lái)負(fù)責(zé)解決。課堂上，同學(xué)們你查我找，相互討論，即使學(xué)科底子薄弱的學(xué)生湊到一起說(shuō)說(shuō)。在理解“心聲”的深刻意義這一環(huán)節(jié)，部分學(xué)生完成起來(lái)稍有費(fèi)勁，我就讓他們主動(dòng)請(qǐng)教其他同學(xué)。最后，我進(jìn)行總結(jié)并指導(dǎo)學(xué)生反饋。我的疑惑是如何能在合作探究中更好地照顧好學(xué)生的差異兼顧整體和部分，進(jìn)而取得較好的教學(xué)效果呢？ 自我評(píng)價(jià)：
合作的價(jià)值應(yīng)該是要建立“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、平等互助、教學(xué)相長(zhǎng)”的師生合作關(guān)系，尋求更好地學(xué)生與學(xué)生的影響方式，在學(xué)習(xí)內(nèi)容不拘泥于課本的情況下，促進(jìn)學(xué)生在智力、道德、心理上的發(fā)展。在課堂上，通過(guò)師生合作、生生合作，使得學(xué)生取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)己之短。在“案例”中，我很大的程度上是受到了“績(jī)效考核”影響，總覺(jué)得通過(guò)教學(xué)直接看到學(xué)生知識(shí)方面的提升，其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤的、片面的理解課堂合作學(xué)習(xí)態(tài)度。
首先，尊重學(xué)生、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，方能贏得學(xué)生參與合作的主動(dòng)意識(shí)。事實(shí)上，我通過(guò)“快速閱讀”及“提示性的問(wèn)題”為學(xué)生的
有效合作進(jìn)行了導(dǎo)引。我還依據(jù)學(xué)生情況，將合作梯度展開(kāi)，允許他們相互請(qǐng)教，讓學(xué)生在他們自己的高度上都能摘到想要的桃子�！靶〗M選出代表展示成果”激發(fā)了小組成員的探究問(wèn)題的積極性，進(jìn)而帶動(dòng)和感染學(xué)生。
其次，不要使得合作的形式化。約翰遜兄弟認(rèn)為，教師“不能只是把學(xué)生放在一起，然后告訴他們要合作”，這樣的話，學(xué)生可能會(huì)盲目地、無(wú)序地“參與”，甚至?xí)捎诤ε鲁鲥e(cuò)而出現(xiàn)尷尬的“獨(dú)角戲”。我在案例中“屬于共同的問(wèn)題，由我來(lái)負(fù)責(zé)解決”及“進(jìn)行總結(jié)并指導(dǎo)學(xué)生反饋”就是恰當(dāng)?shù)亟槿�。所以，教師要更好地�?dāng)好咨詢師，要放下教師的架子來(lái)積極地參與并針對(duì)性地告知并和學(xué)生一起享受其過(guò)程，讓學(xué)生知道老師是和學(xué)生一伙的。
再則，用發(fā)展的眼光看待合作學(xué)習(xí)。不要眼睛就盯在學(xué)科的知識(shí)層面，更不要專門盯著幾個(gè)所謂的好學(xué)生，那樣就窄化了合作學(xué)習(xí)的概念。我在“案例中的疑惑”只是實(shí)施過(guò)程中的一位傳統(tǒng)教學(xué)中走出的心聲。拿破侖.希爾曾說(shuō)過(guò)“如果沒(méi)有其他人的協(xié)助與合作，任何人都無(wú)法取得持久性的成就�！�
篇四：《心聲》教學(xué)反思
《心聲》是當(dāng)代女作家黃蓓佳的一篇兒童小說(shuō)，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言淺近。它講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)名叫李京京的男生，因?yàn)橛兄驼n文《凡卡》中的主人公相似的情感，他特別想在程老師的公開(kāi)課上朗讀一段課文，并在課前主動(dòng)向程老師提出。但因他嗓子沙啞，老師怕影響公開(kāi)課的效果，斷然拒絕了他的要求。李京京沒(méi)有放棄，最后通過(guò)自己的努力爭(zhēng)取到了在公開(kāi)課上朗讀課文的機(jī)會(huì)，他情真意切的朗讀，打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位老師和同學(xué)。這篇課文揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問(wèn)題。小說(shuō)以其深沉的思想內(nèi)涵，清楚的人物形象，纖麗的情節(jié)敘述和令人傷感的語(yǔ)言表達(dá)，感染著讀者。也告訴孩子在人生的道路上，美好的愿望遭到他人拒絕或嘲諷時(shí)，不要灰心沮喪，更不要輕言放棄，而是要執(zhí)著追求，用努力為自己爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。
通過(guò)本堂課的教學(xué)，我深有體會(huì)：它不僅是一篇小說(shuō)，更是一篇用文學(xué)的筆法寫(xiě)成的教育論文，給我們教育工作者以啟示，給語(yǔ)文教學(xué)以啟示。 第一：要以學(xué)生為主體。作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生，不應(yīng)有好壞之分。常說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。作為老師應(yīng)該尊重、關(guān)心、相信每一位學(xué)生，在機(jī)會(huì)面前人人平等。
第二：教學(xué)中不宜弄虛作假，不管是給誰(shuí)聽(tīng)，都應(yīng)是最真實(shí)的。常在各種公開(kāi)課上看到，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，答案非常準(zhǔn)確，簡(jiǎn)直是標(biāo)準(zhǔn)答案，讓每個(gè)老師都驚嘆這學(xué)生素質(zhì)真高；以及回答問(wèn)題時(shí)就那么幾個(gè)人，在朗讀時(shí)，久經(jīng)訓(xùn)練的聲情并茂的齊讀，還有一堂課下來(lái)，看著學(xué)生仍是很干凈的書(shū)頁(yè)，讓我感到現(xiàn)在很多公開(kāi)課都變味了，這都是為了出新片面追求課堂的表演性，忘了語(yǔ)文課為何物。用一些令人炫目的“花招”代替了腳踏實(shí)地的語(yǔ)文訓(xùn)練。這樣的“表演”學(xué)生反感，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)益。教學(xué)是一門科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。只有真的，才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，只有真的，才能讓學(xué)生受益。作為公開(kāi)課，應(yīng)是一種教學(xué)
思想的體現(xiàn)；應(yīng)是一種課堂實(shí)踐的引領(lǐng)；應(yīng)是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新；應(yīng)該是高效優(yōu)質(zhì)的課堂。
第三：課堂上要民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系，學(xué)生敢想、敢說(shuō)，愿意想、愿意說(shuō)。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
為了每一個(gè)孩子的發(fā)展，愿我們?cè)诮虒W(xué)中更多地傾聽(tīng)孩子的心聲，更好地改進(jìn)教學(xué)，使之更加有利于學(xué)生的發(fā)展。
篇五：心聲教學(xué)反思
這是一篇兒童小說(shuō)，通過(guò)李京京的故事，反映的就是如今的學(xué)校生活。更影射了當(dāng)前社會(huì)生活和教育中的一些現(xiàn)象和問(wèn)題。全文故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言淺顯易懂；小說(shuō)所敘述的“上公開(kāi)課”和像李京京那樣的學(xué)生，學(xué)生或多或少都有所接觸。
教學(xué)本文，要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的有關(guān)現(xiàn)象，進(jìn)行深入理性的思考,而不能就文論文。
本文是自讀篇目，采用洋思“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法。 教過(guò)此文獲得以下啟示：
1、課堂上學(xué)生還是不夠活躍，不能暢所欲言，總是有所顧忌。例如“你們對(duì)上公開(kāi)課有怎樣的感受和認(rèn)識(shí)呢？大膽的說(shuō)出來(lái)”一環(huán)節(jié)，一部分學(xué)生有顧忌，不好意思說(shuō)出真實(shí)的想法。像此類極富有時(shí)代氣息的文章應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的見(jiàn)解無(wú)論是正面的、負(fù)面的、贊揚(yáng)的或者提意見(jiàn)的，都可以讓學(xué)生談。教師不必做結(jié)論，如果某些問(wèn)題自己有比較成熟的看法，也可以發(fā)表自己的見(jiàn)解，要營(yíng)造一種自由發(fā)表意見(jiàn)的寬松氣氛。
2、對(duì)于此類文章不必要面面俱到。在瀏覽課文的基礎(chǔ)上可以從幾方面把握即可，如：①快速瀏覽全文，勾畫(huà)標(biāo)示主要角色、主要事件及事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)的語(yǔ)句。②自己概述故事。瀏覽時(shí)著重考慮以下幾點(diǎn)：a、這個(gè)故事主要寫(xiě)哪個(gè)人？b、這個(gè)故事敘述了什么事？
重點(diǎn)應(yīng)在感悟小說(shuō)人物形象上，如：萬(wàn)卡的故事為什么讓京京感動(dòng)？你喜歡小說(shuō)中李京京這個(gè)人物形象嗎？
3、要敢于大膽地拓展，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如：文中對(duì)程老師這一人物著墨不多，但性格鮮明，請(qǐng)你就她安排公開(kāi)課的一系列表現(xiàn)談?wù)勀愕目捶�；探究文題取名“心聲”的含義。
4、教學(xué)中要多聯(lián)系生活，敢于反思自己的教育教學(xué)方式。像通過(guò)李京京的故事，你受到了什么啟發(fā)？小說(shuō)觸及了當(dāng)前教育中的某種現(xiàn)象，你想說(shuō)些什么？
這篇小說(shuō)雖然只是寫(xiě)了一堂公開(kāi)課前后發(fā)生的事情，卻觸及教育不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的某些方面。作為教育工作者，要正視這些問(wèn)題，在平時(shí)的教育教學(xué)中也更應(yīng)注意方式方法，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，無(wú)論什么樣的學(xué)生都要同等對(duì)待，一視同仁，給他們同樣的愛(ài)。更應(yīng)與社會(huì)一道，主動(dòng)地投入改革的行列。他的成功留給我們很多思考，正如小說(shuō)結(jié)尾那
種淡淡的安慰和淡淡的牽掛。每一個(gè)孩子都有自己的故事，每一個(gè)孩子都是一首詩(shī)，值得我們品讀。
【心聲教學(xué)反思】相關(guān)文章：
seasons教學(xué)反思01-17
《大�！方虒W(xué)反思02-26
新詩(shī)教學(xué)反思03-19
《母雞》教學(xué)及反思02-18
新詩(shī)教學(xué)反思03-19
將心比心教學(xué)反思03-19
岳飛教學(xué)反思03-19
趙州橋教學(xué)反思03-19
《格子》的教學(xué)反思03-19