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孟子讀后感

時間:2021-06-18 15:20:16 讀后感 我要投稿

孟子讀后感

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!蔽彝ㄟ^讀《孟子》這本書,使我真正的懂得了做人的道理。小編今天為大家?guī)砻献幼x后感,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

孟子讀后感

  孟子讀后感【1】

  在我很小的時候,就聽說過《孟子》這本書,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時也是一位良師益友,所謂聞名不如見面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。

  關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多,但也涉獵過一些,比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。

  在這本書里有幾個故事深深地記在我的腦海里,其中有一個故事叫做《師友之道》。這個故事主要講的是交友要做到物以類聚,人以群分。孟子說過父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有心,這仁、義、禮、智、信五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。

  通過這個故事讓我知道,交友不能看這個人的財產(chǎn)和地位,重要的是看這個人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。

  在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事,這個故事就是《成熟自己》。在這個故事里講的是仁義,這個經(jīng)常聽到的詞,在孟子看來,就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒有收獲,那和雜草沒什么區(qū)別了。

  這個故事讓我懂得了,每個人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。

  孟子讀后感【2】

  孟子經(jīng)常用一些完整的小故事、寓言來表達(dá)自己地觀點(diǎn)和看法。而這些小故事和寓言就慢慢變成了今天我們常用地成語,如揠苗助長、五十步笑百步、再作馮婦等等,可見孟子思想對我們地影響對我們來說不可不謂深厚。

  孟子所說的揠苗助長演變到今天一般都說成是拔苗助長,但說的都是同樣一個道理,孟子認(rèn)為教學(xué)和學(xué)習(xí)知識如同植物生長一樣,都有自己的規(guī)律,必須循序漸進(jìn),而不能揠苗助長,急于求成。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。無若宋人然。一定要不斷地培養(yǎng)義,心中不要忘記,但也不要一廂情愿地去幫助它生長。不然就會像宋人那樣閔其苗之不長而揠之,把自己累得不行不說,還枯死了禾苗,得不償失。要想幼苗茁壯成長,只有勤于耕耘。不愿耕耘,拔苗助長,必然失敗。就像人的成長與發(fā)展一樣,同樣要遵循規(guī)律,通過自身的努力使自己的根基一點(diǎn)點(diǎn)變得牢固,才能吸收更多的養(yǎng)分,成長得更好,由一顆幼小的樹苗長成一株參天大樹。孟子在告訴我們做事情要遵守規(guī)律的同時還提醒人們凡是應(yīng)順其自然,適應(yīng)事物本身的發(fā)展的速度和方向,正所謂:其進(jìn)銳者其退速,即是繼承了孔子欲速則不達(dá)的思想。當(dāng)我們太想辦成一件事的時候,往往急于求成而顯得過于浮躁,沉不住氣,冒冒失失的前進(jìn)就失去了方向和重心,把握不住事物前進(jìn)和發(fā)展的速度,方而更容易迷失方向。

  孟子的觀點(diǎn)就好像力的作用和反作用的道理一樣,作用在一個物體上的力越大,那它產(chǎn)生的反作用也就越大。同樣,如果我們在一件事情上傾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我們必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的發(fā)展出乎我們的意料和想象,那我們將比用平常心對待一件事物的時候更難以接受眼前的事實(shí)。所以凡是我們不必看得太重,按照事物發(fā)展的規(guī)律,盡最大的努力,做最壞的打算,這樣,當(dāng)事情成功時,我們才不致于過于高興,被成功的喜悅麻痹了清醒的'頭腦;在事情失敗時,才能以一顆平常心對待,不致于過于失望和難過而喪失了前進(jìn)的勇氣。

  孟子還曾說過:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生命時我所想要的,道義也是我所追求的,當(dāng)兩者不可兼得的時候,孟子選擇舍生取義,雖然平凡如我們的蕓蕓眾生不用面對生命與道義這么高尚嚴(yán)肅的話題,但我們在生活工作中難免還是會面臨兩難的選擇,那我們又應(yīng)該怎樣抉擇呢?比如說工作和休息的沖突,個人利益和大家利益相矛盾的時候,何去何從,每個人都有自己的看法和選擇。但我覺得能夠把工作和生活有機(jī)融合在一起的人是最高明的,首先熱愛生活,也喜歡工作,把生活當(dāng)作工作的一部分,把工作看成生活的有機(jī)體,每一天,既是在生活,也是在工作,工作是生活,生活也是工作,這樣,即是是工作占用了休息的時間,也不會產(chǎn)生工作占用了休息時間的想法,也就不會覺得在八小時之外的工作是一種負(fù)擔(dān)。

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