關(guān)于《釋迦牟尼佛傳》的讀后感

　　二十幾年以來，學(xué)術(shù)界對(duì)于佛陀傳記的重新撰述，無虞上百種，翻譯成中文的也有好幾部。譬如美國(guó)高樂斯的《佛陀的綸音》，日本中村元的《瞿曇佛陀傳》，副島正光的《釋迦其人及其思想》，都是各擅特征的作品，都值得讀者參閱。這部《釋迦牟尼佛傳》是一九五五年完成的。在二十三年后的本日，這本書竟然能夠不停地重版，對(duì)作者個(gè)人而言，這不克不及不算是一件既沖動(dòng)又內(nèi)疚的事。

　　在佛陀傳記如雨后春筍的本日，拙作之以是愿意重新印行，是有原因的。作者是一個(gè)弘法事變者，作者寫這本書時(shí)，并不是把佛陀看成一個(gè)普通汗青人物來描寫；在作者心目中，他是作者所信奉的教主，是娑婆天下眾生最值得皈依的導(dǎo)師。因而，在撰寫時(shí)作者的心態(tài)是虔敬的、嚴(yán)正的，作者不唯自己密切地感受到佛陀深?yuàn)W的智慧與無比的慈悲，更亟于把這種感受傳達(dá)給這一時(shí)代的國(guó)人。以這種心態(tài)所寫出的佛陀傳記，作者信賴與坊間那些學(xué)術(shù)式或...

　　精良的心態(tài)是快樂事變、快樂生活的根本�，F(xiàn)在的生活雖然是繁忙的，但倒是充實(shí)的。自己曉得不是一個(gè)完人，但足以能夠降服現(xiàn)在的任何困難。因?yàn)槿说臐摿κ菬o限的大！如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時(shí)光會(huì)白白的糜費(fèi)失。

　　把構(gòu)造上給自己安排的事變，生活中自己的負(fù)重看作是一種名貴的挑釁。向自己的本領(lǐng)挑釁，向自己的“事變要領(lǐng)、本領(lǐng)”挑釁。自是別有一種味道在心頭。但愿能接受這種磨練。只要你愿意，便不會(huì)為自己的付出而疲倦。

　　我們必要的每每是一種“我愿意”的覺得！

　　一、鄙吝工夫，善于使用生活中的“邊角料”工夫。

　　工夫如同海綿里的水，要擠總會(huì)有。在念書方面，寫漫筆、撰寫文稿、進(jìn)步

　　根本功方面要始終如一。季羨林老老師幾十年如一日，每天都是四五點(diǎn)鐘起床，晚上念書治學(xué)幾個(gè)小時(shí)。這種對(duì)生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習(xí)。自己雖不克不及做到每天都像是末了一天一樣珍惜，但應(yīng)該時(shí)候連結(jié)一種“工夫就是生命”的意識(shí)。

　　二、知足知不足，有為有不為。

　　能夠?qū)崟r(shí)地合計(jì)一下以后三年的規(guī)劃。思考著怎樣做一個(gè)好的教誨事變者；