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最新走在行知路上讀后感（精選6篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的最新走在行知路上讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
最新走在行知路上讀后感 1
寒假里我讀了《走在行知路上》，從中我學(xué)到了很多很多。
首先我知道陶行知特別重視生活教育的作用，但是陶行知又不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說："沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人"。這正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。
其次陶行知是熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)的楷模�！芭踔活w心來，不帶半根草去�！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁，但是，“園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結(jié)果。園丁的夢(mèng)境，常常是花的芳香，葉的濃蔭，教師的夢(mèng)境，常常是雅甜的笑臉，朗朗的書聲�！薄罢娼逃切男南嘤〉幕顒�(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處�！睕]有愛就沒有教育�！澳闳舭涯愕纳旁趯W(xué)生的生命里，把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職�！碧招兄獮榱耸勾蟊娬莆瘴幕R(shí)，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有流芳百世，沒有權(quán)力財(cái)富，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是清貧與艱辛。
當(dāng)然作為一名教師，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。因?yàn)槿祟惏l(fā)展永無(wú)止境，科學(xué)永無(wú)止境，肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí)，傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)永無(wú)止境。教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。
最后我從陶行知身上學(xué)到了怎樣教學(xué)生學(xué)習(xí)，其實(shí)教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。如果說教學(xué)內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學(xué)。陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。在想想新課程的.三維目標(biāo)，知識(shí)與技能、過程與方法、情感與態(tài)度。所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來。陶行知認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生根本不用思考，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題。對(duì)解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果；對(duì)解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達(dá)到解決別類的問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力，能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以探索解決新的問題。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
最新走在行知路上讀后感 2
翻開《走在行知路上》，楊瑞清校長(zhǎng)在鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈探索，如同一束光，照亮了我對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)知之路。他對(duì)陶行知先生教育理念的深刻踐行，讓我深受觸動(dòng)。
書中所提及的賞識(shí)教育，是楊校長(zhǎng)實(shí)踐中的一大亮點(diǎn)�！皩W(xué)會(huì)賞識(shí)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、促進(jìn)遷移”，這一理念并非空談，在鄉(xiāng)村教育的土壤中生根發(fā)芽，綻放出絢爛之花。楊校長(zhǎng)面對(duì)基礎(chǔ)薄弱、自信心缺失的鄉(xiāng)村孩子，沒有選擇傳統(tǒng)的批評(píng)式教育，而是敏銳地捕捉每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，用鼓勵(lì)與贊美，幫助孩子們重新找回 “我是好孩子” 的自信。這讓我反思自己在教育工作中的方式方法，是否也曾因?yàn)榧庇谇蟪�，而忽略了學(xué)生身上那些獨(dú)特的光芒。在日常教學(xué)里，我們往往被成績(jī)與進(jìn)度裹挾，習(xí)慣用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，卻忘了每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自己的成長(zhǎng)節(jié)奏與優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。
“生活即教育，學(xué)校即社會(huì)，教學(xué)做合一”，陶行知先生的`這句名言，在楊校長(zhǎng)的辦學(xué)實(shí)踐中得到了完美詮釋。鄉(xiāng)村學(xué)校雖沒有城市學(xué)校那般先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，卻擁有廣袤的自然天地與豐富的生活資源。楊校長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)稻田、茶園、大山，讓孩子們?cè)谒募靖袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在生活體驗(yàn)里感悟成長(zhǎng)。反觀當(dāng)下部分教育現(xiàn)狀，過于注重書本知識(shí)的灌輸，將學(xué)生禁錮在一方小小的教室，使教育與生活嚴(yán)重脫節(jié)。我們應(yīng)明白，真正的教育不應(yīng)只是知識(shí)的堆砌，更要讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉能力，在生活中塑造品格。
閱讀此書，于我而言，是一場(chǎng)思想的洗禮。它時(shí)刻提醒我，教育之路，任重道遠(yuǎn)。在未來的教育生涯中，我要以楊瑞清校長(zhǎng)為榜樣，懷揣對(duì)教育事業(yè)的熱忱，踐行賞識(shí)教育，讓每個(gè)孩子都能在鼓勵(lì)中茁壯成長(zhǎng)；將生活融入教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中收獲，真正做到為學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，為培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
最新走在行知路上讀后感 3
初讀《走在行知路上》，便被楊瑞清校長(zhǎng)扎根鄉(xiāng)村教育四十余載的堅(jiān)定信念所打動(dòng)，深入閱讀后，更覺書中處處閃耀著教育智慧的光芒。
楊校長(zhǎng)兩次放棄進(jìn)城的機(jī)會(huì)，甘愿扎根鄉(xiāng)村，這種對(duì)鄉(xiāng)村教育的熱愛與執(zhí)著，在當(dāng)今社會(huì)顯得尤為難能可貴。他的選擇，并非一時(shí)沖動(dòng)，而是源于內(nèi)心深處對(duì)陶行知先生教育理念的深刻認(rèn)同與踐行的決心。在鄉(xiāng)村教育資源匱乏、條件艱苦的情況下，楊校長(zhǎng)沒有抱怨，沒有退縮，而是積極尋找解決問題的辦法，這種堅(jiān)韌不拔的精神，值得每一位教育工作者學(xué)習(xí)。
書中所描述的行知小學(xué)的發(fā)展歷程，是一部充滿挑戰(zhàn)與突破的奮斗史。從最初破舊的村小，到如今集多學(xué)段、多類型教育于一體的國(guó)際化教育集團(tuán)，這其中凝聚了楊校長(zhǎng)和全體教師無(wú)數(shù)的心血。他們?cè)诮虒W(xué)改革方面的大膽嘗試，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提供了寶貴的'經(jīng)驗(yàn)。例如，推行 “小學(xué)不留級(jí)” 制度，改變了傳統(tǒng)教育中以留級(jí)來懲罰學(xué)生的做法，而是通過賞識(shí)教育，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，幫助學(xué)生樹立自信，促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)的提升。這讓我認(rèn)識(shí)到，教育制度的改革，不應(yīng)僅僅停留在表面，更要深入到學(xué)生的內(nèi)心，關(guān)注學(xué)生的情感需求和心理成長(zhǎng)。
此外，楊校長(zhǎng)創(chuàng)建的行知基地，巧妙地利用鄉(xiāng)土資源，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，為鄉(xiāng)村孩子和城市孩子搭建了一個(gè)相互交流、共同成長(zhǎng)的平臺(tái)。在這里，孩子們不僅學(xué)到了農(nóng)業(yè)知識(shí)、生存技能，更培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神、社會(huì)責(zé)任感和對(duì)大自然的敬畏之心。這啟示我們，教育不應(yīng)局限于校園的圍墻之內(nèi)，要充分挖掘社會(huì)資源，拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生在更廣闊的天地中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
閱讀《走在行知路上》，讓我對(duì)鄉(xiāng)村教育有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。鄉(xiāng)村教育并非是落后與無(wú)奈的選擇，而是充滿希望與潛力的事業(yè)。作為教育工作者，我們要學(xué)習(xí)楊瑞清校長(zhǎng)的精神，立足鄉(xiāng)村實(shí)際，勇于創(chuàng)新，為鄉(xiāng)村孩子創(chuàng)造更美好的教育未來。
最新走在行知路上讀后感 4
《走在行知路上》這本書，宛如一座教育的寶藏，每一頁(yè)都蘊(yùn)含著深刻的教育哲理，每一個(gè)故事都傳遞著對(duì)教育事業(yè)的熱愛與擔(dān)當(dāng)。
楊瑞清校長(zhǎng)在書中多次強(qiáng)調(diào) “愛滿天下” 的教育情懷，這四個(gè)字貫穿了他整個(gè)教育生涯。在鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐中，他用愛去包容每一個(gè)孩子的不足，用愛去點(diǎn)燃每一個(gè)孩子的希望。無(wú)論是面對(duì)輟學(xué)的孩子，還是基礎(chǔ)薄弱的班級(jí)，他都不離不棄，用耐心和愛心去陪伴、去引導(dǎo)。這種無(wú)私的愛，讓我深刻體會(huì)到，教育不僅僅是知識(shí)的'傳授，更是情感的傳遞。只有當(dāng)教師真正關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì) “親其師，信其道”，教育才能真正發(fā)揮作用。
書中關(guān)于 “知行合一” 的實(shí)踐，也給我留下了極為深刻的印象。行知小學(xué)開展的一系列實(shí)踐活動(dòng)，如荷文化活動(dòng)課程、農(nóng)事體驗(yàn)課程等，讓學(xué)生在 “做中學(xué)，學(xué)中做”，將理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密結(jié)合。這種教育方式，打破了傳統(tǒng)教育中理論與實(shí)踐相分離的弊端，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。在我們的日常教學(xué)中，也應(yīng)借鑒這種方式，多為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中提升綜合素質(zhì)。
同時(shí)，楊校長(zhǎng)對(duì)教師成長(zhǎng)的重視，也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他鼓勵(lì)教師在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，圍繞學(xué)校的發(fā)展研究實(shí)際問題，通過不斷地學(xué)習(xí)與反思，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。他深知，教師是學(xué)校發(fā)展的核心力量，只有教師不斷成長(zhǎng)，才能為學(xué)生提供更好的教育。這讓我明白，作為一名教師，要始終保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷提升自己，才能適應(yīng)新時(shí)代教育的發(fā)展需求。
閱讀《走在行知路上》，是一次與教育大師對(duì)話的過程，讓我受益匪淺。在今后的教育工作中，我將以楊瑞清校長(zhǎng)為榜樣，用愛去教育每一個(gè)學(xué)生，努力踐行 “知行合一” 的教育理念，不斷提升自己，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最新走在行知路上讀后感 5
當(dāng)我合上《走在行知路上》這本書，楊瑞清校長(zhǎng)在鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域砥礪前行的身影依然在我腦海中揮之不去，心中滿是對(duì)他的敬佩以及對(duì)教育事業(yè)的諸多思考。
楊校長(zhǎng)對(duì)鄉(xiāng)村教育的堅(jiān)守，堪稱當(dāng)代教育界的楷模。在那個(gè)師范生稀缺，人人都渴望留在城市的年代，他毅然決然地選擇奔赴鄉(xiāng)村，投身于艱苦的教育事業(yè)。面對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校惡劣的環(huán)境、落后的條件以及復(fù)雜的學(xué)情，他從未有過絲毫動(dòng)搖。這種堅(jiān)守，不僅是對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)，更是對(duì)鄉(xiāng)村孩子深深的責(zé)任感。他用自己的行動(dòng)證明，鄉(xiāng)村教育同樣可以綻放出絢麗的光彩，只要有一顆熱愛教育的心，無(wú)論身處何地，都能為孩子們撐起一片天。
書中所闡述的 “花苞心態(tài)”，是楊校長(zhǎng)教育理念的一大創(chuàng)新。他認(rèn)為每個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花苞，有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)節(jié)奏和周期，教師要有足夠的'耐心去等待，去欣賞，去保護(hù)。在現(xiàn)實(shí)教育中，我們往往過于急切，希望孩子能夠迅速成長(zhǎng)，達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)，卻忽略了孩子的個(gè)體差異。這種 “花苞心態(tài)” 提醒我們，要尊重每個(gè)孩子的發(fā)展規(guī)律，給予他們充分的時(shí)間和空間去成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都能按照自己的節(jié)奏，綻放出屬于自己的美麗。
此外，行知小學(xué)在國(guó)際交流辦學(xué)方面的探索，也讓我眼前一亮。通過與海外學(xué)校的合作與交流，不僅拓寬了學(xué)生的國(guó)際視野，也讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化走向世界。這讓我認(rèn)識(shí)到，在全球化的時(shí)代背景下，教育不能固步自封，要積極與國(guó)際接軌，培養(yǎng)具有全球視野和跨文化交流能力的人才。
閱讀這本書，讓我對(duì)鄉(xiāng)村教育的價(jià)值有了更深層次的認(rèn)識(shí)。鄉(xiāng)村教育不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，更是為了傳承鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。作為教育工作者，我們要學(xué)習(xí)楊瑞清校長(zhǎng)的精神，扎根鄉(xiāng)村，關(guān)愛學(xué)生，創(chuàng)新教育方式，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展注入新的活力，讓鄉(xiāng)村孩子也能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，擁有美好的未來。
最新走在行知路上讀后感 6
《走在行知路上》這本書，以質(zhì)樸的文字和真實(shí)的故事，為我們展現(xiàn)了楊瑞清校長(zhǎng)在鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的光輝歷程，讀來令人心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。
楊校長(zhǎng)在書中分享的教育經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教育的本質(zhì)有了更為深刻的理解。教育，不僅僅是為了讓學(xué)生獲取知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、良好的品德和適應(yīng)社會(huì)的能力。行知小學(xué)開展的一系列活動(dòng)，如讓學(xué)生參與農(nóng)事體驗(yàn)、組織學(xué)生走訪農(nóng)民等，都是在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在這個(gè)過程中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了珍惜勞動(dòng)成果，懂得了關(guān)心他人，這些寶貴的品質(zhì)，將伴隨他們一生。
書中還提到了楊校長(zhǎng)在面對(duì)困難時(shí)的樂觀態(tài)度和積極應(yīng)對(duì)的策略。在鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展的過程中，遇到了諸多難題，如教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、辦學(xué)條件落后等。但楊校長(zhǎng)并沒有被這些困難嚇倒，而是積極尋找解決辦法，通過聯(lián)合周邊資源、開展實(shí)踐活動(dòng)等方式，逐步改善學(xué)校的辦學(xué)條件，提升學(xué)校的教育質(zhì)量。他的這種精神，為我們樹立了榜樣，讓我們明白，在教育工作中，無(wú)論遇到多大的困難，都要保持樂觀，積極探索，總會(huì)找到解決問題的途徑。
此外，楊校長(zhǎng)對(duì)教育實(shí)驗(yàn)的執(zhí)著追求，也讓我深受啟發(fā)。他在行知小學(xué)開展了多項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn)，如賞識(shí)教育實(shí)驗(yàn)、不留級(jí)實(shí)驗(yàn)等，每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)都是對(duì)傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)，都是為了探索更適合學(xué)生發(fā)展的教育方式。這種勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的精神，正是教育發(fā)展所需要的。在當(dāng)今時(shí)代，教育改革不斷深入，我們需要更多像楊瑞清校長(zhǎng)這樣的'教育工作者，敢于突破傳統(tǒng)，積極探索新的教育模式，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
閱讀《走在行知路上》，是一次對(duì)教育初心的回歸，也是一次對(duì)教育未來的展望。它讓我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，在今后的工作中，我將以楊瑞清校長(zhǎng)為榜樣，努力踐行教育的本質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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