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《給教師的100條建議》的讀后感范文（精選54篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《給教師的100條建議》的讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的100條建議》的讀后感 1
本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。
當今知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的'家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好�！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢？老人家說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么？懂得了什么？對自己教學產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！
《給教師的100條建議》的讀后感 2
又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩�？赐耆珪�，我也有一些自己的體會和想法：
每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了；書讀多了，眼界也就跟著作者擴展了；書讀多了，心也明了。
我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學生自然會存在參差不齊的學習能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實實在在的存在。
我們要學會去贊美孩子們。在學校里，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的`樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢？學生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多贊美學生，讓學生的心里充滿陽光。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需要不斷地學習以充實、以發(fā)展。
《給教師的100條建議》的讀后感 3
本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，建議我們要抽空學習學習�！督o教師的一百條建議》就是其中的一本，端午節(jié)放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽�。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作�！睉撜f，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的'內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，一定會有新的收獲。
《給教師的100條建議》的讀后感 4
這段時間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對于后進生，更應該多傾注精力，付出愛心。
我任教的班級中，有這樣一個學生。每次當我走進他的身旁看向他時，他都會下意識的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對他的這種舉動我既感覺疑惑又對他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對這些后進生太過嚴厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護。于是，課后我會經(jīng)常來到他的身旁，單獨指導他完成作業(yè)，告訴他應該怎樣復習，偶爾還會和他聊聊天。通過這些互動，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應該總是高高在上，而應該低下頭了解你的學生，給予他們關(guān)心，換一種態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)這往往比嚴厲更讓學生喜歡呢。
教師除了要關(guān)心孩子們，在平時教學中，還得注意教學方法。蘇霍姆林斯基說過：“對這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的'教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。”“這些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進生”。讀到這里，我想到了自己在教學中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級中的有些后進生平時很難完成背誦任務，因此下午放學，我會把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強背下來，考試時也不會運用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對后進生的時候他會采用這種方式：“我總是注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對他們進行智育的十分重要的條件。”我覺得這種方式非常好，必須使這些學生盡可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
每一個孩子都是一個家庭的寶貝，愿每一個孩子都能在教師的呵護下健康成長，在學校學有所成。
《給教師的100條建議》的讀后感 5
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美，因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法：樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應朝著這個方向發(fā)奮。
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引|的學生恐怕也很有限。作為三年級的`體育教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題，就又回到了什么樣的教學方法才是真正有效的，我想這就應是教師共同關(guān)注的問題。我覺得要想成為真正的教學能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，別人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。只有在教學時想方設法吸引孩子的注意力，千方百計培養(yǎng)學生的學習興趣，才有可能會為孩子的求學之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學生的引路人。
《給教師的100條建議》的讀后感 6
潛心閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺，這本書里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。
如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態(tài)，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。
又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領(lǐng)導、教師誰是學校的主人呢？我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人�？墒菦Q定學校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺得真正的.主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。
還有很多內(nèi)容如《把困難當作機會》……給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
《給教師的100條建議》的讀后感 7
今年放暑假時，王校長給教師布置了一項作業(yè)——讀一本教育教學理論書，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當做一回事，閑暇時當我打開網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺到這確實是一本好書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說：請記�。簺]有也不可能有抽象的學生。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學生的'求知欲，講課力求生動、形象、有趣、反對“滿堂灌”，引導學生積極思考，“真正的學校是一個積極思考的王國”，并用分數(shù)去鼓勵他們，使學生體驗到學習取得成績的快樂，并時刻認識到自己永遠是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書，不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書。
《給教師的100條建議》的讀后感 8
放暑假后閱讀了《給教師的一百條新建議》這本書，這本書是上海市北效學校校長鄭杰寫的，作者本著真誠的善意寫了這本無害而且有益的書。我一邊閱讀著作者對我們提出的善意建議，一邊思考及反思著自己平時的教育活動，心靈上又一次受到了洗禮，在這100條建議里，我對第九條“學會贊美真的很難”印象深刻，既然我們每個人都希望獲得別人的贊美，為什么我們就不能改變自己的心態(tài)，不以心中的“小”來揣測他人可能的“小”，生活中也許會出現(xiàn)另一幅景象。
在這里我想于你們一起來分享我在另一本書上看到的'一段文章：“我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎樣做呢？我贊美敵人，敵人于是成為朋友；我鼓勵朋友，朋友于是成為手足。我要常想理由贊美別人，絕不搬弄是非，道人長短。想要批評人時，咬住舌頭，想要贊美人時，高聲表達。飛鳥、清風，海浪，自然界的萬物不都在用美妙動聽的歌聲贊美造物主嗎？我也要用同樣的歌聲贊美她的兒女。從今往后，我要記住這個秘訣。它將改變我的生活�！�
既然贊美有這么多好處，就讓我們都行動起來，多用欣賞的眼光去看這個世界，多用贊美的聲音去贊美身邊的一切吧！
《給教師的100條建議》的讀后感 9
在每天的教學工作中,你有沒有這種體會:"沒有時間"。每天的時間被必須做的備課、上課、批改作業(yè)、教育學生等工作占據(jù)著，沒有一絲空閑。在《給教師的一百條建議》的第二小節(jié)中講到教師的時間從哪里來？文中也提到了這一令人苦惱的問題，但看完之后使我深受啟發(fā)。書中告訴我教師的時間從閱讀中來�！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的們大河一般。” 要給孩子們一碗水，教師就要有一桶水，閱讀則是給教師提供“水”的重要途徑。蘇霍姆林斯基說，一個優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們的知識的大海，如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。
如果你想有更多的空閑時間，持之以恒的讀書會讓你的備課變得輕松，在課堂上不再是照本宣科，你的'課堂將變得充滿了吸引力，孩子們的注意力都在你的課堂上，自然他們的學習積極性也將被調(diào)動起來，課后輔導的時間就減少。
《給教師的100條建議》的讀后感 10
以前只是聽說蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來說明某個道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長的�！八悄睦飦淼臅r間寫下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個怎么的人？他會寫些什么？
每一條建議都不長，沒有長篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點人群是學習成績好的學生，學有余力，吸收了課堂和課本知識，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學習成績不太好的學生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。
二、關(guān)于課堂教學的重要性
在平常的教學工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學生的錯字層出不窮，糾正不完。看了這本書更加重視課堂教學的準確性。同時，努力確保學生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點要放在學生第一次學習的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結(jié)出經(jīng)驗，其智慧的`光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！
第一遍書讀得不精，這個學期要再讀一遍。
《給教師的100條建議》的讀后感 11
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個方面談談我個人的感受和體會。
我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導寫教學反思。
幾年的教學工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過教學反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當前倡導的教師要寫教學反思之如此重要，如此必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們許多教師外出聽課、看課的機會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學，為什么還是不能讓學生積極主動地去自主學習的課堂教學。這里我認為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學習的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學反思”是學期末統(tǒng)一的后補的，更為可笑的是，有的教學反思居然是課前預設的.。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應該重視寫教學反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務水平。
《給教師的100條建議》的讀后感 12
利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書，收獲居然不小。
書中提到了教師要學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀完這本書，我對自己的這一職業(yè)有了更新的.認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的100條建議》的讀后感 13
蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。
閱讀的重要性，多次被作者在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作、對“學習困難的學生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現(xiàn)實生活中，許多家庭、許多學生卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術(shù)的引導，這的確也是擺在我們面前的重大課題。使學生的思維得到鍛煉，也是作者在書中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱為“思維的活的源泉”，這對我們當代的教育有著很大的借鑒意義。
面對當今教育改革的新形勢，面對新時代的學生，要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們有更好的'心理素質(zhì)來適應這個多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言，對我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
《給教師的100條建議》的讀后感 14
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護兒童對你的信任”中提到“教師要有學習的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個簡單而又極其復雜的教育秘訣。這個秘訣就是只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感；我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個秘訣非常重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的'友誼，教師必須付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含著更加廣泛的社會意義，這種愛，是教師與學生心靈之間的一條通道，是開啟學生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學生的愛，贏得學生的依賴，使學生樂于接受教誨，收到其最佳的教育效果。
《給教師的100條建議》的讀后感 15
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，是會非常有意義，非常有價值的。
“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感，才能讓學生通過學習而受到教育”。學生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。或許我們會發(fā)現(xiàn)，冷漠的訓斥并不能達到我們所要的教育目的，而尊重學生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學期，我要多讀書，多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學理論與實踐經(jīng)驗方面的`著作，重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗應用于教學之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學工作中的經(jīng)驗與教訓，并記錄下來，讓自己的教學生涯也留下一行淺淺的腳印。
《給教師的100條建議》的讀后感 16
“抽象的學生”，也就是那些考試都能得一百分的學生。我們做老師的，都渴望在自己的班上每一個人都能把布置的作業(yè)都按時保質(zhì)地完成，把要學習的內(nèi)容都掌握牢固，在考試的`時候，都能一題不錯，一分不落地考試一百分。但是事實上，這樣的學生，這樣的班級是根本不會存在的。
正因為抽象的學生不存在，所以就要求我們老師在教學的時候要做到“因材施教”。
如何做到因材施教呢？在這本書上一句話對我很有啟發(fā)：“不要向兒童要求他不可能做到的事�！辈粚和筮^高不僅會使孩子容易品嘗到成功的喜悅，同時也會讓老師享受到教師職業(yè)帶來的幸福感。如在本學期開學時分析完第一課的生詞，我們就進行了默寫，全班七十二個同學有三十六個同學能全對，現(xiàn)在想來這一結(jié)果就體現(xiàn)出了學生之間的差距。如果做教師的老師心里一直想著這七十二個同學都能全對，面對這樣的二比一的局面會讓自己內(nèi)心感覺非常失落，也就很難體會到職業(yè)帶來的快樂。當我們有了學生是有差異的這一心理準備后，就會對這一結(jié)果持一種平常心來對待。
讓每一個學生在課堂上都取得進步，讓每一個學生在課堂上都在進行著腦力勞動，品嘗到成功、進步帶給他的喜悅，把學生的積極性、主動性充分地調(diào)動起來，是我們教師需要做的。
《給教師的100條建議》的讀后感 17
開學伊始新一輪的讀書活動在教師進修學校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開了，這學期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書。
記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當過30多年的小學、中學教師，他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論，也沒有枯燥的'說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學生學習興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。
書中的所有內(nèi)容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學語言來說，蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養(yǎng)》一文中，特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺得樂人和動人都應該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。
《給教師的100條建議》的讀后感 18
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的�！�
在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者，學習是唯一的'途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
學習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。
學習是一種交流，是一種滋潤，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實，介入生活，創(chuàng)造生活。
學習能夠拯救我們自己。我們通過學習，讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習與工作合為一體，我們實現(xiàn)了我們美好的生活。
這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專著之后的所思、所悟、所得。
《給教師的100條建議》的讀后感 19
“本書無害，不妨一讀”是本書的作者“另類校長”鄭杰向讀者推薦此書的理由。說實話，我是很頭疼讀教育類書刊的，因為多數(shù)時候我們讀到的是一些永遠“正確的廢話”。然而，隨手翻了幾篇之后，開始相信本書確實不妨一讀。
我這個人好讀書不求甚解，純理論性的書籍我很難耐心地讀完。因此，平時手頭放置的有關(guān)教育的書刊也多是《班主任兵法》《李鎮(zhèn)西和他的學生們》等這樣一些蘊含理論的故事性書籍，讀起來津津有味，又發(fā)人深省。出于這個原因，《給教師的一百條新建議》放在案頭很長時間都沒有去翻開看一眼的沖動。然而，一旦翻開便丟不下。的確，這本書沒有多少趣味性可言，但是從中發(fā)現(xiàn)的卻是更深一層的東西：思想的`獨立與深邃。
從“教師作為一個完整的人”“教師作為一名稱職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個普通的人來看待的。教師關(guān)注的不僅是學生，還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，其觀點新銳而獨特，令人耳目一新。鄭杰說出了許多教師想說卻不知怎么說或者知道怎么說，一開口卻變了味的話。
真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上，主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴，因為這其中的每個字的誕生都是出于真誠。
《給教師的100條建議》的讀后感 20
對普通的健全人出來在其特別脆弱的時候給予關(guān)懷之外，還要針對人性的弱點去關(guān)懷。人性最大的弱點是什么？就是渴望快樂。所謂最大的關(guān)懷就是要設法為周圍普通人帶去歡樂，至少不要為他們增添痛苦。
最大的關(guān)懷就是要設法為周圍普通人帶去歡樂，讓周圍的人由衷地感到“因你而感到幸�！�，至少不要為他們增添痛苦。尤其是對于老師這個職業(yè)，承擔著教育青少年的重擔，更是要懂得教育的意義。
周日，參加了同學女兒的.十二歲生日慶典，當漂亮的小公主輪桌敬酒時，來到我跟前，另一位同學介紹說：這是校長。我立馬叫停了他的介紹，并說：在這個快樂的日子里，千萬別跟小壽星添堵。祝小公主快樂成長！
鄭杰老師在第61條建議《應設法讓知識本身吸引學生》一文中寫道：我敢斷言，并沒有多少學生真心實意地愿意到學校來。再根據(jù)我近二十年來對教育的思考和對學生們學習狀態(tài)的觀察，大多數(shù)學生是不喜歡老師的，其個中原因說來話長。現(xiàn)如今這個教育的冬天，孩子與大人之間沒有代溝是萬里無一的，想法上不相佐是不正常的，老師與學生之間沒有代溝同樣是不可能的。在不了解當日的小壽星的真正喜好之前，給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師，就有為她添堵的可能，至少，我們不應該冒這個險。
《給教師的100條建議》的讀后感 21
我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個善于反省的人。
長期以來，我們的管理者和教師，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。所以作為一名管理者、教師需要不斷地終身地學習。
我認為，其實，我們并不是不在學習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們最好的學習方式嗎？教師在自我進修、自主學習的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學活動為思考對象，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長。從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向?qū)W習和自主改革教學的積極性的`有效途徑。反思是一種自主學習。反思強調(diào)“學以致用，學用結(jié)合”。
教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，給了我很大的影響，從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
《給教師的100條建議》的讀后感 22
人無完人，在工作中任何人都不可能做得完美，那么關(guān)于教師呢。
本學期，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的.人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的100條建議》的讀后感 23
讀書是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會。
一、作為教師應該不斷進取，不斷地擴充自己。
學無止境，活到老，學到老，一個優(yōu)秀的教師應該不斷地學習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學生才能在你身上學習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教育者，學習是唯一途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教育者。
用思想去重塑我們的'教育行為，用思想去陶冶學生的心靈，因為只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者，教育出成功的學生。
三、對待學生要學會寬容。
“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學生，包容他的小缺點，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只 有學會理解學生，寬容學生，愛學生，學生才會學會理解你，愛你。
《給教師的100條建議》的讀后感 24
讀《給教師的一百條建議》有感正文：尊重學生，教給閱讀——讀《給教師的一百條建議》有感先生送我《給教師的一百條建議》，我一直擱著沒看，待到聽完曹鴻飛老師的講座，才將此書拿出來翻閱，大有相見恨晚之感，讀《給教師的一百條建議》有感。蘇霍姆林斯基，他堪稱蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他主張個性的和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想深深感動了我，震撼了我，也指引了我。蘇霍姆林斯基教育的成功源于他對學生人格的尊重。
他說：“在影響學生的內(nèi)心世界時，不應該挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心�！笔堑模沁@樣做的。在他的帕夫雷什中學，有一個女孩為了給病中的祖母帶去歡樂和寬慰，在學校的暖房里采摘了那朵為全校師生極為鐘愛的藍色菊花，她決定讓祖母看后就還給學校。當蘇霍姆林斯基看到后大為吃驚，但了解情況后，他感動地說：“孩子，你再采三朵吧！一朵送給你自己，為了你這顆善良的心；兩朵送給你父母，為了他們培育出一個善良的人。”這個本該受到批評的孩子竟然得到了贊賞，這就源于他對善心的呵護，對自尊的維護。一個生命，無論是強大的、弱小的、高貴的、平凡的、聰明的、愚笨的，作為人的尊嚴，永遠是無價的。我們說，德育的`最高境界是塑造美好的道德人格，道德人格的樹立卻基于人的尊嚴，人的尊嚴卻是在尊重的土壤中成長起來的。
總之，沒有尊重，就沒有德育；不懂尊重的老師，是決計培養(yǎng)不出道德高尚的學生的。給學生更多的信任，更多的期待，更多的寬容，更多的賞識，那么我們將收獲的是教育的奇跡。這位教育大師，用他對孩子的信任和關(guān)愛重塑了一個個幼小的心靈。在他眼里，每一顆心靈都是可以趨于真、善、美的。而且他總能選擇適合學生的教育方法。
比如對待“后進生”，絕不言棄，耐心、深入地研究，制定恰當?shù)姆椒�，期待孩子們的進步。蘇霍姆林斯基班上有一個叫費佳的學生，對于數(shù)學有嚴重障礙。針對這個孩子，他擷取生活中的故事作為題目讓費佳思考，還給他搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約100本書和冊子，可供三到七年級。后來這孩子成了高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基在回憶中說自己從來沒有給這樣的學生補過課，只是教給他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺醒。我去年調(diào)到現(xiàn)在的學校，接任的是全校公認的垃圾班，學習成績姑且不提，單就行為習慣就很是叫人頭疼，紀律就是一大問題。我剛接手，打架事件應接不暇，任課老師的告狀接連不斷，作業(yè)不做屢見不鮮······怎么辦？每天忙得交頭爛額，過得提心吊膽。在翻看《給教師的一百條建議》
《給教師的100條建議》的讀后感 25
讀《給教師的一百條建議》這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前。覀兠恳晃焕蠋煿ぷ髦卸紩龅竭@樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。
教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃⒔虒W工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的`樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
《給教師的100條建議》的讀后感 26
近幾日，又再次翻閱了教育家蘇霍姆林斯基的大作------《給教師的一百條建議》。他的每一條建議，都凝聚著他的聰明與智慧，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。特別是《談談教師的教育素養(yǎng)》這篇文章對我的觸動特別大。
他在文章中說：教育素養(yǎng)的這一重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學生）發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進行思考。在分析問題時候，大家會感覺到：在教師跟學生之間建立了一種密切的交往關(guān)系。你，作為教師，也會被學生思想的潮流所帶走，你會忘記你是思想方向的引領(lǐng)者，你會感到自己也變成了學生，你跟一群孩子一起為發(fā)現(xiàn)真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題。可見，教師在他所教的科學基礎(chǔ)學科方面，如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學的常識，而且深知本門學科的淵源呢？
讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己：業(yè)余時間大都浪費在了閑談與家務上了。與書籍的接觸越來越少，不管是專業(yè)的教育知識和自己的'知識面，都逐漸狹隘，真是慚愧不已。社會在發(fā)展，知識在更新，作為教師的我怎能不與時俱進呢？從現(xiàn)在開始，逐漸改變生活步驟，多走進圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍以及綜合性的各方面書籍，真的很有必要。多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學理論與實踐經(jīng)驗方面的著作，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗應用于教學之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學工作中的經(jīng)驗與教訓，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實的腳印。
《給教師的100條建議》的讀后感 27
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家佩服、崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理并且經(jīng)得起實踐檢驗，用心感受他的每一條建議，并運用于教育工作中，都是非常必要、有價值的。
其中的第6條“談談對后進生的工作”，我感觸頗深。“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，他“簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的那些事物和現(xiàn)象的表象，他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的“笨學生”非常相似，那我們平時對這樣的學生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了技術(shù)學校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對他們要有信心、耐心和愛心。后進生思想覺悟較之好學生有差距，他們認識能力較低，思想基礎(chǔ)不牢，容易出現(xiàn)反復。所以培養(yǎng)他們就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進生也是不甘心走下坡路的，當他們做錯了事后，往往會感到懊悔。因此，我們對他們的思想反復、動搖要有充分思想準備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復中發(fā)現(xiàn)他們的進步因素，教育引導他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時，要注意做好鞏固工作，防止后進生思想重新出現(xiàn)反復。這就需要我們做大量的持久的.艱苦的思想工作，應該對他們負責任，寬嚴并濟，積極為他們創(chuàng)造向進步轉(zhuǎn)化的條件。
第46條“關(guān)于寫教師日記的建議”采納了一定受益匪淺。我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導寫教學反思。幾年的教學工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過教學反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“ 一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！� 從中我們可以完全看出當前倡導的教師要寫教學反思之如此重要、必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們外出聽課的機會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學，為什么還是不能讓學生積極主動地去自主學習？這里我認為關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈@種學習的品質(zhì)，缺乏課后反思。目前存在的狀況就是有的教師的“ 教學反思” 是學期末統(tǒng)一補的。更可笑的是，有些教學反思是課前預設的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢?所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應該重視寫教學反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務水平。
《給教師的100條建議》的讀后感 28
讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》之后，我感觸頗多。書中既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然沒有看完，但是閱讀過的每一條建議都使我受益匪淺，下面，我談一下自己的讀書感受。
書中談到這樣一個問題：“要保持‘水源的清潔’”。一口氣讀完蘇霍姆林斯基的要保持“水源清潔”一文，我的心情變得與蘇霍姆林斯基寫此文時的心情一樣沉重。蘇霍姆林斯基正是想通過這一個案例來警示我們的學校、我們教育工作者，應重視兒童的德育工作。如何做好學生的德育工作？蘇霍姆林斯基通過他幾十年的工作經(jīng)驗的積淀，為我們教育工作提出幾點可行的建議：兒童和少年因其年齡小，對社會現(xiàn)象的識別能力差，也就是像蘇霍姆林斯基說的'那樣具有一種天然的社會直率性。對于學生，我們應當明白地告訴他們：什么是好，什么是壞，什么是白，什么是黑。我們教育工作者應當馬上拿出公正的態(tài)度來，絲毫含糊不得！我們不僅不能忘記這一點，而且要使這種第一次的社會經(jīng)驗在兒童和少年的生活中保留一輩子。
書中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？”一看題目我就被深深吸引了。是啊，像我們這樣的一個小學教師，每天在校上三、四節(jié)課，還要備課和批改作業(yè)，下班以后，又有忙不完的家務。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱，我仔細閱讀了這一章。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
我想，眾多和我一樣的小學老師讀到這兒，都會很感激他這樣一位智者給我們這么好的建議。因為，確實我們很多人都曾為這樣的問題傷過腦筋，不知道該怎么辦。而他在書中的闡述不就像給了我們一根導航的指揮棒嗎？對于教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，自己要有一桶水。因為如不添加水，總有一天，水會用盡，所以我們要不斷學習。
讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
《給教師的100條建議》的讀后感 29
最近讀了《教師的一百條新建議》，一開始我對這本書一無所知。然而，在閱讀完整本書后，我對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了前所未有的敬佩之情。通過全書的閱讀，我也得出了一些自己的體會和想法。
每天持續(xù)不斷地閱讀，與書籍建立長久的友誼。作為一位教師，我們應該堅信——我需要閱讀。當我們閱讀更多的書籍時，我們的心胸也會變得更加開闊；當我們閱讀更多的書籍時，我們的眼界也會隨之擴展，跟隨著作者一起成長；當我們閱讀更多的書籍時，我們的內(nèi)心也會變得更加明晰和明了。
我們應該關(guān)注兒童的身心健康。作為曾經(jīng)的孩子，我深知他們渴望被關(guān)注和關(guān)心的感受。在我小時候，無論生病與否，我都不會請假而錯過上課。孩子們在啟蒙階段會面臨各種問題，因此班級中學生的學習能力會有所不同。作為老師，我們?nèi)绾螒獙@種情況變得至關(guān)重要。自尊是一種真實存在的東西，它不分種族、年齡和性別。
我們應該學會給孩子們送上贊美之花。在學校里，學生常常聽到的是批評，見到的也是教師怒不可遏的模樣。每個人都曾經(jīng)感受過被贊美的甜蜜，相較于被指責，我們渴望得到他人對我們所做之事的稱贊。大人如此，更何況是尚未成年的學生呢？學生需要通過贊揚來培養(yǎng)自信心，感受到自己在他人眼中的價值。無論是差生還是優(yōu)等生，都需要贊美，都渴望被贊美。特別是差生，如果能多給予肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的'閃光點，他們的信心就會逐漸恢復，學習也會有所改善。作為教師，我們應該多多贊美學生，讓他們的心中充滿陽光。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需要不斷地學習以充實、以發(fā)展。
《給教師的100條建議》的讀后感 30
此書是一部世界教育名著，原著首版印刷高達10萬套，先后被譯成十幾種文字。它是蘇霍姆林斯基為了解決中小學教育的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，專門為中小學教師而寫。作者以“建議”的形式，懇切地與讀者談心。整本書讀來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，各條建議有理有據(jù)。
教材的首次見面
蘇霍姆林斯基認為，學生學習落后和成績不佳的根源之一，是對教材的首次學習學得不夠好；學生在學習公式的頭一節(jié)課上對它理解得深與淺，關(guān)系到非常多的問題；學生的意識中模糊不清和含糊膚淺的觀念越少，他感到的落后壓力就越小。那么如何知道孩子們的知識掌握情況呢？有經(jīng)驗的老師就是查看學生是怎樣獨立完成作業(yè)的，不可讓學生在首次學習數(shù)學定律時不正確地做題、不正確地解題等。
新教材如何把握
理解新教材是課堂教學的一個階段，此條建議作為第14條建議的拓展與補充，對于我們一線教學老師來說，實用性最大。蘇霍姆林斯基在書中寫到：對最“差”和成績不良的學生來說，專門理解新教材的階段尤為重要。有經(jīng)驗的教師非常重視使成績不良的學生把注意力集中于教材的要點上，這種要點實質(zhì)上就是因果關(guān)系，也就是知識的基礎(chǔ)。作為教師的我們，一定不要害怕在每節(jié)課上抽出盡量多的時間來掌握新教材！如果孩子們在新知識的接收上有疑惑，那么一定會為后面的學習埋下了很多的隱患。
情感、道德、品德的關(guān)系
書中有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子�！比绻粋�人沒有知識是次品，那么身體不好是廢品，而品德不好那可就是是危險品了�？梢姡鳛橐粋�社會人，縱使他有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他也只會給國家、社會帶來更大的危害。一線老師們經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的.孩子太難教了，尤其是思想道德教育方面。我們該怎樣激發(fā)學生在道德方面進行自我教育？蘇霍姆林斯基認為：要想啟發(fā)啟學生進行自我教育，教師要用語言非常細致地觸動學生最隱秘的心弦———榮譽、尊嚴和高尚氣度，一定要善于了解和觀察學生的心靈需要作這種觸動的時機。這種時機的到來，一般是在幼小的人面前出現(xiàn)兩條道路時：走第一條道路，默許丑惡存在，默然處之；走第二條路，就要對丑惡作斗爭。選擇第二條路，往往要求學生思想上高度緊張，付出很大的精神力量，盡管這從成人的觀點來看實際情況并不復雜。
感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向；在與大師的交流中找到了適合學生發(fā)展的特色之路。
《給教師的100條建議》的讀后感 31
這個學期我抽出時間重新閱讀了一本書叫做《教師的百分之一百建議》。通過這本書，我深刻地認識到一個人必須進行終身學習的重要性。只有我們不斷學習新的思想理念，豐富自己的思維，使我們的思想持續(xù)更新，才能與時俱進，才能為我們的學生提供足夠的知識。
當前社會處于知識經(jīng)濟時代，學習已經(jīng)成為人們一生中不可或缺的部分，我們常說“活到老學到老”。學習不再局限于學生，教育也不再是教師的專屬特權(quán)。終身教育、終身學習的時代已經(jīng)到來。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的需求，使其形式多樣靈活，促進社會學習化、學習社會化。因此，作為教師，最重要的是改變和創(chuàng)新教育思想和教育理念，樹立正確的教育觀念，學習并了解先進的教育理念，并將其內(nèi)化為自己的思想。只有這樣，才能通過內(nèi)化先進的教育教學理念來指導實踐；只有更新理念，才能創(chuàng)造新的教育方法，以適應學習時代的需求。
曾經(jīng)有一個故事，說有一個年輕人來到一個陌生的村莊，遇到一位老者。年輕人好奇地問：“這個村莊怎么樣？”老者反問道：“你的家鄉(xiāng)又如何呢？”年輕人沮喪地回答：“我家鄉(xiāng)太糟糕了，我非常討厭它。”老者微笑著說：“那你還是趕快離開吧，這里和你的家鄉(xiāng)一樣糟糕�！敝�，又有另一個年輕人來到同一個村莊，同樣問道：“這個村莊怎么樣？”老者依舊反問道：“你的家鄉(xiāng)又是怎樣美好的呢？”年輕人興奮地回答說：“我的家鄉(xiāng)非常美好，我非常懷念家鄉(xiāng)的人和花花草草�！崩险邼M意地說：“這里也同樣美好�！币慌缘娜藗兏械胶芷婀�，紛紛向老者詢問為什么他前后說法不一致。老者淡然一笑，解釋道：“你尋找什么，就會找到什么�！�
的確，這個故事告訴我們一個道理：當我們以欣賞的心態(tài)去看待一件事時，我們會發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)點；而當我們以批評的態(tài)度去看待一件事時，我們只會看到無數(shù)缺點。傳統(tǒng)的教育往往注重分數(shù)的教育，教師們更多地關(guān)注自己的立場，而不是真正關(guān)心學生作為主體的教育。因此，教師的抱怨也就不可避免了。然而，新課程的核心理念是以每個孩子的發(fā)展為中心。我們應該認識到，每個人都有優(yōu)點和閃光點，無論是“優(yōu)生”還是“差生”。在教師的眼中，每個學生都應該被認為是有天賦的。因此，我們需要改變教育觀念，重新構(gòu)建師生關(guān)系，明確教師的角色定位，成為學生學習和活動的“欣賞者”。從這個角度出發(fā)，教師應該尊重學生的合理心理需求和個性差異，尊重他們的愛好和選擇，尊重他們的人格。同時，我們還應該及時發(fā)現(xiàn)學生身上的“閃光點”，給予贊揚。特別是對于“差生”來說，一兩次獨特的欣賞無疑是沙漠中的綠洲，長時間的鼓勵和期待將激發(fā)他們身上的潛能。這樣，學生將在一個充滿鼓勵和期望的環(huán)境中成長，取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，我最深刻地體會到了讓學生自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的重要性。這種方法能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力并提高他們的學習成果。教師的'角色不僅僅是傳授知識，更重要的是引導學生培養(yǎng)問題意識，加深對問題的理解，并探索解決問題的方法，尤其是培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。學生的問題能力取決于他們自己，而教師是否能夠貫穿教學過程以問題為核心則取決于教師自身的能力。
目前，在教育改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，無法把握重點，導致整個學期下來不知道學生們到底學到了什么，是否真正理解和掌握了知識。這讓我們開始懷疑自己的教學方法，不知從何處入手進行改進。這引發(fā)了一個重要問題，那就是教育的真正目的究竟是什么？在這篇文章中，袁教授給出了他的回答。他認為教育的核心在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成為人格的一部分”。這個觀點包含了兩層意義。首先，對于教師而言，更加重要的是教會學生獲取知識的方法和途徑，培養(yǎng)他們自主判斷信息和知識的能力，而不僅僅是傳授給他們現(xiàn)成的知識。因為知識本身是不斷變化和更新的。其次，現(xiàn)代文明的成果并不能直接轉(zhuǎn)化為人格的一部分，人格需要通過人格魅力的感召來培養(yǎng)。因此，教師的教學行為直接影響著學生智慧和人格的形成與發(fā)展。這又回到了教師的教育理念，即教師應該教授什么，以及如何進行教學。
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
《給教師的100條建議》的讀后感 32
假期中，我讀了《給教師的一百條建議》這本書，作為9月新入職的教師，我有很多需要學習的地方。
通過閱讀，讓我感觸最深的有以下建議：
一、“知識既是目的，也是手段�！苯逃髱熕嬖V我們：兒童在學習中遇到困難原因之一，就是知識在他們那里常常變成不能活動的貨物，知識沒有加以運用。這幾句話一針見血指出問題所在，結(jié)合信息技術(shù)學科，及本地學情很多學生直接沒有接觸過計算機，而大多科目主要就是讓學生多識記、多背誦，盡量做到脫口而出，而往往忽略了給學生留取足夠思考的空間和時間，由此出現(xiàn)學生雖對記憶內(nèi)容運用熟練，可是實際操作時無法做到舉一反三，靈活運用。例如：學生能夠記住在對文字修飾時，需要選中，每次問都能很快說出，但在實際操作中很多學生都在重復“老師，怎么做”，“老師，幫幫我”分析原因?qū)W生只是單純學會了背誦與記憶，卻把開啟智慧大門那把金光閃閃的鑰匙——思考遺忘了，他們照搬別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，學習的知識不能同實際生活緊密聯(lián)系，活學活用，知識的廣度和深度沒有最大限度的拓深和了解，這必須引起我們教師的注意，采用科學的引導方法，多給予學生自己思考的時間，幫助他們完成知識由吸收—消化—運用的過程，使學生既掌握了知識，又完成了知識間相互遷移的目標。
二、“爭取學生熱愛你的學科”是令我印象較為深刻的一條建議，作為教師從內(nèi)心而言，希望每個學生喜歡自己所教學科，表現(xiàn)出極大的興趣，從而促進自己更加投入地教學，信息技術(shù)是學生很喜歡的一個科目，剛開始入職，我為此感到開心，但只到第三周，我發(fā)現(xiàn)學生對信息技術(shù)的知識不感興趣，更多是認為在上課中的休息，玩游戲。這讓我在那段時間很失落，因為這與我入職前的想法是有區(qū)別的'。
而事實上總有一部分學生上課表現(xiàn)不夠積極主動、態(tài)度冷漠，讓人焦慮。剛開始，我還耐心地引導、幫助，可隨著時間的積累，班級較多，一周只有一節(jié)課，我的耐性似乎消耗殆盡，心想著也許這孩子確實不適合學信息技術(shù)，覺得他們基礎(chǔ)太差，自己已經(jīng)盡力問心無愧，卻沒有像蘇老那樣積極地想各種方法查找學生厭學的主要原因，喚醒他，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來，哪怕取得向前一小步的進步。誠然，教師光有愛心和耐心是不夠的，還需有堅持不懈的教育意志和感召精神，相信“精誠所至，金石為開”這句名言產(chǎn)生的效果。由此在我的教學中，我改變了上學期我先講，而后讓學生直接操作的方法，而是先給學生看到成品，通過課本或者小組討論，確定任務讓他們自己先完成操作，讓最先做出來的同學進行演示，或者小組成員間相互討論以優(yōu)秀的同學帶動基礎(chǔ)差的同學。他們更有興趣，且操作更好。
以上只是初讀著作的一些體會，其深遠富有哲理的思想精髓還需要經(jīng)過不斷地研讀才能更加深入地理解和感知，在未來的工作中我應該多思考、多學習、多閱讀，向他人謙虛學習教學經(jīng)驗和方法，并結(jié)合閱讀與生活實際，不斷提升教學水平到一個新的目標和臺階，成為學生、家長心目中合格的教師，圓滿地完成教學任務。
《給教師的100條建議》的讀后感 33
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學生”�？赡茏髡呤且嬖V我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學習的成績卻是天地之差”。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學習出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學習的潛能，調(diào)動他們學習的積極性。我們還要發(fā)現(xiàn)學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的`閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。當這些學生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。
《給教師的100條建議》的讀后感 34
讀了這本書，我的感受頗深，也受到了很大的啟發(fā)，在以后的教育教學工作中，我會充分利用這100條建議，來細致深化自己的工作。教育工作是培養(yǎng)人的，而人群又是復雜多樣的，每一個個體都絕對是唯一的，而教師的工作就是把這些復雜多樣的唯一個體培養(yǎng)成為有益于社會發(fā)展的真正的人，并要求在教育過程中不泯滅其獨特的個性，以保證社會的復雜性，從而是整個社會趨向良性發(fā)展。因此，現(xiàn)代教師必須具有獨特的個性，從而對學生的個性，加以影響和塑造。如許多的鮮明個性的教師常常受到學生的喜愛和尊敬，并受其潛移默化的影響。
我認為，要想激發(fā)學生的學習興趣，集中學生的注意力，從而提高課堂教學的質(zhì)量，就應當從學生的生活實際中出發(fā)，將要學習的內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系在一起，抓住學生的認識與所要學習的內(nèi)容之間的結(jié)合點，引發(fā)學生的共鳴，讓他們有的想、有的說。這就要求教師在課前一定要充分的備好課，精心設計教學的各個環(huán)節(jié)，深入挖掘教材與學生認識之間的'結(jié)合點，以求充分調(diào)動學生的學習興趣，提高課堂教學的質(zhì)量。作者強調(diào)，要訓練學生的思維，就應該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應該讓學生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實、事物的關(guān)系，這時候他們就是在受著無可替代的思維訓練。當然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個接一個地進行發(fā)現(xiàn)，這樣才會刺激學生的思維，使他們的思維活躍起來。
另一個感受也是很多教師頭疼的問題是：“后進生”的問題。
“后進生”，顧名思義，就是指那些相對于一般的學生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持不久而且不牢固的學生。
當我們對“后進生”，埋怨、斥責和煩惱的時候，不知我們教師有沒深入的思考過究誰，制造了這些“后進生”?答案可能是我們大多數(shù)教師不愿接受的，但這是個鐵的事實：如此令人煩惱，令人頭痛的“后進生”，他們的制造者可能恰恰正是我們教師!
在實際教學工作中，我們教師由于上述的原因，大多仍然也只能沿用的是前人的老的教學思路和舊的處理問題的方法，對待教育的一些新問題，尤其是“后進生”問題，缺乏教育的技術(shù)與藝術(shù)的解決，仍然是“打、罵、罰”。在此過程中，鮮活的孩子們，在我們這些教師所謂“很負責任”的教育中，“自尊感”、“進去心”、對“學習的愛”已經(jīng)漸漸消逝，他們對待學習越來越麻木。其結(jié)果就是后進的越來越后進，教師也越來越煩惱。在這惡性循環(huán)下，美妙的教育過程對于這些“后進生”和“后進生”的老師來說，都成了一種痛苦的折磨……
于是，便發(fā)生了在那個美麗的午后，辦公室里的怨天怨地，教室里的痛苦折磨。我相信，這樣的故事，并不只在我們學校演繹，它同樣演繹在存在教育，存在學校的每個地方。
如何解決這個問題?筆者認為，我們教師應該不斷的學習。一是讀書，讀教育的經(jīng)典著作，最新的關(guān)于教育理念的雜志、報刊，從中吸取精華，不斷的更新自己的教學理念，提高自己的教育理論水平。二是積極向優(yōu)秀的同行學習，學習他們新穎有創(chuàng)意的教學方法和解決實際問題好的做法，努力提高自己解決教學過程中問題的技術(shù)和能力。在對“后進生”問題的解決中，我們每位教師都應該以蘇州大學心理學博士說過的一句話“不是不可能，只是暫時還沒有找到方法”為座右銘。在對“后進生”充滿愛心、耐心的同時，更需要一份智慧的思考，在理論中學習，在實踐中反思，不斷的通過各種途徑去尋找解決的方法，而不是輕言放棄。
當我們做到這些后，我相信，在每一位教師和每一個學生的心田上，都將會盛開教育那歡快、燦爛的花朵，同時我們每個教師、每個學生也將會再次在心頭一同共享那份教育的溫暖!
《給教師的100條建議》的讀后感 35
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時代的光芒。
一、為人師需真實
韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線，在學生面前，一直高高在上，希望自己的學生惟命是從，按照我所教的學習方法進行學習，其實，按照我的方法，學生學起來也許輕松一點，也許成績會考好一點。但不少學生對我更多的是畏懼，是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴了，老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學生們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增�？傊鳛槔蠋煴仨氉寣W生了解一個真實的你!
二、為人師必講責任
教師的責任是教育學生，每位教師都希望自己的學生都能有出色的表現(xiàn)。但在教學過程中，我們常常會面臨一個共同的問題，即每個班級都會有一些學習落后、考試不及格的學生，有些甚至到了無可救藥的地步。最終導致我們不得不放棄對他們的關(guān)注和教育。許多教師將這歸結(jié)為學生不知道如何學習或者智力較低，或者怪罪于家長的不配合......然而，我們往往忽略了積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基提出了一個問題，并直接從教師的角度提供了解釋：這是因為在學校生活的核心領(lǐng)域——腦力勞動領(lǐng)域，我們沒有給予學生個性化的關(guān)注。同時，他還提出了類似于中國古代教育家孔子的觀點，即要根據(jù)學生的實際情況進行個別化教育。教師必須仔細了解學生的個性、家庭背景、學習方式、思維特點等，并將這些了解運用到實際的課堂教學中，為不同的學生創(chuàng)造有利于發(fā)揮他們自身能力的學習環(huán)境。只有這樣，每個孩子才能發(fā)揮出他們的潛力，享受到在腦力勞動中取得成功的樂趣，從而他們會感受到自己一直在進步。
三、為人師必善于反省
長期以來，我們的教學，包括學生和教師自己，都或多或少對自己的長處和短處有一些認識。但是真正去反思和改正的人卻比較少。葉瀾曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”教師必須學會反思，因為它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)。教師通過反思來從經(jīng)驗中學習，并在其中不斷成長，這正是反思的理論支撐。教師在自我進修和自主學習的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學活動為思考對象，對自己所做出的`行為、決策及其結(jié)果進行審視和分析。他們用教育科學研究的方式主動地獲取知識，并應用這些知識解決教學實際問題，提高自我覺察水平，促進個人能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個積極的思維活動過程，也是積極的行為改進過程。通過讓教師自己承擔學習和能力提高的責任，教師在整個學習過程中具有學習的主動權(quán)和自主權(quán)。這也是一個不斷進行自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵和自我強化的過程。
反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學習，強調(diào)“學以致用，學用結(jié)合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。
通過反思，教育者應該認識到自身在教學中存在的不足，并意識到之前未曾察覺到的教學習慣及其帶來的消極后果。他們應該對這些問題形成更明確的認識，并積極尋找新的思路和策略來解決這些問題，從而優(yōu)化教育教學過程。教育者通過面對實際問題學習，使他們的學習更具有針對性和實效性，實現(xiàn)理論與實踐的緊密結(jié)合。他們自覺地探索教學過程，在學習中教導他人，在教導中學習，這是教育者自我提升的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。
《給教師的100條建議》的讀后感 36
“請記住：沒有也不可能有抽象的學生�！眲傋x這個題目時，對于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節(jié)，才明白作者用詞的準確。來看看學生的定義，“學生是在國家法律認可的各級各類學�；蚱渌逃龣C構(gòu)中接受教育的有學籍的人。簡言之，學生就是在教師的指導下從事學習的人，主要指在校的兒童和青少年�！边@個概念描述的就是抽象的學生。在這個概念里，我們無論在哪個學校里都能找到這樣的學生，卻不能在任何一個學校里找到完全相同的兩個學生，這個道理就跟世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。我見過兩個孿生兄弟，都在讀三年級，兩個人的長相極其相似，寫出來的字也很相像，說話的聲音語速幾乎也沒有差別，但這兩個孩子的學習態(tài)度卻不一樣，一個勤奮，一個怠惰，勤奮的孩子每次測試成績都比較理想，而怠惰的那個卻只能達到合格的分數(shù)。因為后天教育環(huán)境施加的不同影響，所以兩個孩子就表現(xiàn)出了差異。孿生的都有這么大的差別，那么非孿生的，其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說，沒有也不可能有抽象的學生。
學生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教，要一把鑰匙開一把鎖。只有因人而異地進行教育，才能在每個個體身上體現(xiàn)出教育效果的最優(yōu)化，才能使學生在取得成績的同時，獲得成長的快樂，在此基礎(chǔ)上形成和諧融洽的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說：“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的'發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！苯虒W中，我們要防止一刀切，用統(tǒng)一的標準去衡量感知、理解、識記能力不一樣的學生，那樣做，會挫敗認知結(jié)構(gòu)薄弱學生學習的積極性，傷害其自尊，會使他們對學習產(chǎn)生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補課，考卷上有這樣一道練習題，請在一段話里用上三個描寫春天的成語。結(jié)果學生寫出來的句子都不通順，因為他們平常的閱讀積累還沒有達到這個層次，有些學生對寫出來的詞語還沒有透徹理解。我立刻降低作業(yè)要求，只要他們用其中一個成語寫一句話，學生比較樂于完成這樣的任務，因為這是他們力所能及的。教學中，我們常常遇到這類情況，學生的認知水平和我們的期望值存在著一定的差距，我們不能以我們的要求去衡量學生，如果不及時調(diào)整教學目標，縮短預設的目標和學生之間的差距，就會勞而無功�！昂掼F不成鋼”不是一個老師盡責的詮釋，鐵就是鐵，為什么偏要把它煉成鋼？關(guān)鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個合適的定位，看它在生活中成為什么角色才最能體現(xiàn)其自身價值。
《給教師的100條建議》的讀后感 37
讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時間的概念有了更富新意的了解，《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊!是的，“沒有時間�。 睅缀跏俏覀兠课唤處煹目陬^禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿罩兀瑝毫Υ�，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。
如何解決這個問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作”。
比照自己，不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，而應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的`教科書里那點基礎(chǔ)知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習慣，不斷增加自己的教育教學儲備，我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當?shù)臅r間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學習時間更充足，你的文采也會更廣博。
《給教師的100條建議》的讀后感 38
剛開學，劉主任就給年輕老師布置了一個任務看一本好書，寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲，而是因為這本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書；更無比羞愧，作為一名教師，卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。
從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準確的教育理念，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。
"教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時"、"談談對后進生的工作"、"識字教學應當跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記�。簺]有也不可能有抽象的學生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細細地聆聽著那些生動事例，心中不免掀起幾許的波動。
《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學生？是教師憑空想象出來的學生嗎？是的。是教師沒有掌握學生的智力程度而設定的同一種階層的學生、是被教師把所有的教學方法都機械地運用到身上的學生……顯然，這樣的學生是可憐的。老師這樣的做法是不科學的。
每個學生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。"可以把教育和教學的`所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生（所有學生）都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"
出現(xiàn)這樣的情況，就是因為老師把所有的學生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的。其實，沒有也不可能有抽象的學生，不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎？教師就應該根據(jù)學生的個體差異，不同的學生采用不用的教學方法，不同的學生提出不同的要求，采取個別對待的態(tài)度，讓所有學生都在前進。
今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！我將秉承大師建議中寫道的："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。
《給教師的100條建議》的讀后感 39
千萬不要忘記：孩子們一直在注視著你，他們將你作為榜樣。如果你期望他們做到某些事情，首先要自己做到。我希望我的學生友善待人、認真勤奮，所以我最好自己也是他們眼中最友善待人、最認真勤奮的人之一。切勿小看孩子們，他們非常聰明，他們會看穿你的偽裝。
這段文字強調(diào)了教師的示范作用的重要性，指出教師的人格水平越高，其榜樣作用也就越強。作為教師，我們應該時刻反思自己在學生心中的形象，并且注重修身養(yǎng)性，以成為學生們值得尊敬和學習的榜樣。
學校大力倡導和發(fā)揚禮貌禮儀 教育 ，以“星級”獎勵 制度 鼓勵學生進步，要求學生進出校門、校園內(nèi)看見老師主動打招呼;進出教師辦公室，主動敲門，征得同意，方可進入;用心認真地參加學校組織的課外活動;上學不得遲到，有事提前請假或事后補假……。對學生的一系列鼓勵措施，大部分學生用心參與。
學生是認真執(zhí)行了，但教師是否為學生做了榜樣呢早上進校門，學生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”!學生認真打掃保潔區(qū)，……。我們的教師又是怎樣的'一種表現(xiàn)呢!學生有會怎樣想呢有一位學生對我說起過：有的老師我主動與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無任何臉部表情，以后我再也……當然，這只是一種極個別的現(xiàn)象，但每每看到或聽到這種現(xiàn)象，心里總不是滋味。
曾經(jīng)有一次，我無意中沒有主動與學生打招呼，結(jié)果被一個學生質(zhì)問了。他很認真地問道：“老師啊，上次我叫你，你沒回我！為什么？”當時我一臉茫然，怎樣都想不起來，也許是我真的沒看見或聽到。但無論如何，我傷了學生的自尊心，于是我主動向?qū)W生道歉，說道：“對不起！”學生聽后還是很開心地離開了。雖然對我來說這只是一個微不足道的小事，但對學生來說卻是件大事。他們感覺到老師心中有他們的位置，這對于建立師生關(guān)系非常重要。我理解學生對我的教育要求，并且努力融洽師生關(guān)系。無論走在哪里，無論是校園內(nèi)外，無論我是否曾經(jīng)教過他們，只要看到學生，我都會主動與他們打招呼，以此來縮短師生之間的距離。即使此刻有學生站在教學樓走廊中，看到我也會向我招手，我也會主動回應。
可見，教師的示范作用非常重要，他們不僅是學生的教育者，更是學生的引路人。一位優(yōu)秀的教師可以通過自身的言行舉止，影響學生的思想、行為習慣，甚至塑造他們的性格和命運。有一句名言說：“播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。”這句話深刻地表達了教師對學生的影響力。因此，作為教師，我們首先要以身作則，做到讓學生心服口服。只有通過自己的行為和品德，才能真正地激發(fā)學生的學習熱情和求知欲望。我們需要成為學生的榜樣，讓他們從我們身上學到良好的作風和品德。只有這樣，我們才能實現(xiàn)育人的最終目標。我們要教會學生正確的價值觀，引導他們做出正確的選擇，并在日常生活中培養(yǎng)他們良好的習慣。同時，我們也要注重塑造學生的性格，培養(yǎng)他們的積極心態(tài)和自信心，以應對未來的挑戰(zhàn)。教師的影響力是深遠而持久的。我們應該時刻銘記自己的責任，并用行動來證明我們的價值。通過為學生樹立榜樣，我們可以為他們的人生奠定堅實的基礎(chǔ)，讓他們成為有道德、有責任感的公民，并為社會的發(fā)展做出貢獻。
《給教師的100條建議》的讀后感 40
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，最近，我認真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》，書中的每一條建議，既有生動的事例，又有獨到的理論分析，令我感受頗深�，F(xiàn)就其中十條談談自己的感悟。
其中第2條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”書中舉了一個例子：一天，一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！痹诟袆又�，我也豁然開朗。這位優(yōu)秀教師僅用十五分鐘準備了一堂出色的觀摩課，是因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心，所以成功。我應該如書中所說，抓住一切可利用的時間用心來讀書，每天不斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓潺潺小溪，每日不，注入思想的大河，豐富自己的內(nèi)涵，用心工作不為工作所累。教師的讀書就是在備課，一節(jié)課的精彩來自不斷地讀書，使每一節(jié)課方方面面都有可能找到理論依據(jù)，從而促使課堂的精彩。所以，我們唯有讀書，因為不斷地學習是自己智慧的源泉！
教師需要讀書，學生也是一樣的，在第六條“談談對后進生的工作”，蘇霍姆林斯基這樣寫到：“30多年的教育工作使我深信，對于這類兒童，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效地手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學生盡可能地多讀書�！痹谝院蟮墓ぷ髦校視趯嵺`中嘗試：擴大他們的閱讀范圍，提高他們閱讀的質(zhì)量，以此來開啟他們的智慧大門，鍛煉他們的大腦，讓孩子們健康快樂的成長。其實，不僅僅的后進生，所有的孩子都是一樣，要把閱讀作為自己的愛好。這就是第27條說的`：讓每一個學生都有最喜歡做的事對于學生的閱讀，不能夠采取放任自流的做法，教師要指導，但是相對于這一條而言，我想作為教師還是有許多事情來做的。學生的課外閱讀應該是教師指導下的閱讀。所以，作為一名教師去了解班級里學生的情況是非常重要的。只有當一名教師能夠真正了解了自己學生目前的閱讀情況時，他才能夠真正培養(yǎng)起學生對閱讀愛好。當一個學生能夠愛上閱讀的時候，我想他距離學習的成功也就不遠了。
第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到：知識，既是目的，也是手段。還談到關(guān)于獲取知識的途徑及方法。學生來到學校就是要獲取知識的，可是學習的目的僅僅局限于學會知識嗎？不是的，而是“用知識去獲取知識”，蘇霍姆林斯基將這條原則說成是“最高的教學技巧之所在”，知識不是通過教師傳授得到的，而是學生在一定的社會環(huán)境中，借助其他工具通過意義建構(gòu)的方式獲得。如何使學生獲取知識呢？這就需要老師不僅要深入了解學生，更需要深入地思考與鉆研，比如要根據(jù)教材的特點和學生的實際，你要明白在課堂上哪些知識應該講，哪些不應該，哪些只是點到為止；哪些知識對哪些學生應該詳細講，對哪些學生少講或者不講。重要的是要找到每一位學生的知識“生長點”，使他們在老師的點撥、引導下，在自己知識的階梯上，又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求，教師不要每天都在重復著自己的勞動，而要學會創(chuàng)造。如何創(chuàng)造？那就是要讀書。
第17條建議“教給學生觀察”，作者將他對觀察的認識和體驗娓娓道來，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例，闡明觀察的重要性，建議教師交給學生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象，因為這是智力發(fā)展必不可少的條件。讀到這，我才感覺到觀察如此重要�？纯船F(xiàn)在的孩子們，走出家門的時候都很少，那我們教師就應該在課堂教學中，多設計學生觀察，在現(xiàn)實生活中，多引導孩子學會觀察，做生活的有心人。每個老師都想自己的課堂精彩，吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢？這就是第21條：興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認為：所謂課上得有趣，就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂。這就告訴我們學生情緒的高漲和激動是因為自己參與了學習和思考，并體驗到了成功的快樂。在以后的教學中就應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，讓課堂在實實在在中進行。
要讓學生提高興趣，還要讓學生熱愛你所教的學科，書中第22條講到“爭取學生熱愛你的學科”，在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師廣博的知識，流利的表達，高超的教育藝術(shù)等都能吸引學生，學生喜歡你，自然會喜歡了你教的這門學科。我想，最關(guān)鍵的還是你能抓住學生的心，激發(fā)他們學習這門學科的興趣。當然，也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。他也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭規(guī)律的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第23條建議：怎樣把思想同自尊感融為一體。
這條建議說的是激發(fā)學生為自己好好學習，成績進步而感到自豪。在一個班上，讀書好的同學總是更受學生的尊敬和愛戴，但這畢竟只是一部分學生。如何讓大多數(shù)的學生都能體驗到學習的自尊感？蘇霍姆林斯基主要談了通過開展一些學生全員性參加的活動來達到目的。如根據(jù)不同年級孩子的年齡和心理特點舉辦不同的活動。這些活動我們也可以借鑒。此外，我們也可以根據(jù)自己的教學實際，開展師生共寫日記，背誦古詩文，演講比賽等活動�？傊@條建議提醒我要注重讓學生在學習中體驗自尊感，并在班上形成良好的學習風氣。
在平時的教學中，一味強調(diào)學生好好學習是不夠的，還要讓他們有自由支配的時間，在25條中蘇霍姆林斯基指出：想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間。這條建議讓我感觸特別深。我們現(xiàn)在的孩子能夠“自由支配的時間”幾乎沒有。周一到周五，學校的功課安排的滿滿的了，周末兩天又被各種各樣的培訓班、補習班占據(jù)了。這就要求教師在課堂上盡量讓學生掌握當天的知識，不要留到課外。放學回家完成作業(yè)之后有足夠的時間自己支配。想到這里，我覺得應該讓學生給自己制定一個良好的作息時間表，安排好每天的家庭生活，并和家長一起共同鼓勵，監(jiān)督孩子去做好。
以上是我讀了本書后的點滴想法，書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！也讓對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
《給教師的100條建議》的讀后感 41
今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，仔細學習了其中的四、五、六條。通過學習，我進一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發(fā)現(xiàn)、潛心研究、勇于探索、善于總結(jié)，也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。
下面我還是從三方面談談今天的學習心得體會。
一、把基礎(chǔ)知識保持在學生的記憶里。
蘇霍姆林斯基認為：“學生出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學階段沒有把基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度�！边@就像蓋一座樓房，墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟于事，因為樓房始終處于由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。
作為小學教師最重要的任務，就是幫學生構(gòu)筑一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級，尤其是低年級教師，必須了解其他年級的本學科教學大綱，注意整個小學階段的知識銜接、貫通。還需與其他學科緊密聯(lián)系，知曉課本里有關(guān)歷史、自然、地理等學科的教材，再了解這些學科的教學大綱，把這些東西放在一起比較，明白要使學生以后能順利地學習，那么在自己任教的年級學生應當知道些什么。
教師還要注意培養(yǎng)學生基本讀寫能力。在小學階段要求學生2500個字會寫，它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學生在小學里牢牢地記住這些字，他就成了一個有讀寫能力的人。
蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表，按日分配，每天只占學生幾分鐘熟記、思考，把好學生基本讀寫關(guān)。
二、“兩套教學大綱”，發(fā)展學生思維。
蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱：第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑒。
他教物理學科教了6年，總是盡量設法讓課外閱讀跟新學的每一個新概括相配合。推薦學生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時，他搜集了一個專題的圖書架，供學生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。學生們的思維積極性特別高漲，有許多不懂的東西。學生不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說，這位大教育家知識素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹，如果自己不熱愛學習，潛心鉆研，何來淵博的知識，又怎么能給學生推薦那么豐富、有趣的書籍呢？
三、對“學困生”的工作。
在我們教育工作中，“學困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應該沒有哪一位教師不認同的。有些學生理解和記住教材所花的時間，比普通學生多出幾倍；頭一天學過的東西，第二天就忘，是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認為，解決這個問題最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，必須使這些學生盡可能地多讀些書。他建議給每一個“學困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的書籍和文章，讓這些學生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過名叫費佳的學生5年，這是一個對算術(shù)應用題和乘法表一竅不通的學生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的`小故事。它們絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算，而是要求動腦筋思考。后來他還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配備了另一套圖書（約有200本）。到了五年級，費佳的學業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后，費佳進了中等技術(shù)學校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
讓我震撼的是，蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學困生補過課。平時我們每個教師都在忙于補差，花費了大量的時間�，F(xiàn)在我才明白我們補課的目的只是讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材，是治標不治本。而真正應該讓學困生閱讀和思考。學生的學習越困難，在學習中遇到的障礙越多，就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師工作起來就越容易了。
通過《給教師的一百條建議》的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學習，努力提升自己文化、業(yè)務素養(yǎng)，做一個教育有心人。
《給教師的100條建議》的讀后感 42
應走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學出現(xiàn)的問題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中，有一個極為重要的，就是教師應該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子：
一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會說是用終生的時間來備課的。怎樣進行這種準備呢？那就是讀書。
在教學實踐過程中，我們經(jīng)常強調(diào)學生要多讀書，會讀書，反思一下，作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎？會讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動還沒有學生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時間�。〈_實，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導個別學生、上交各種業(yè)務學習材料，做班主任的還有更多大大小小的'事……這些事占去了很多時間。閱讀的時間從哪里來？畢竟每天只有24小時！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閑時間讀書，因為讀書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實，我們并非真的一點時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學習，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢……
我們應該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標準列出了學生課外閱讀的推薦書目，作為語文教師，如果我們自己都沒讀過，又何以去指導學生？又何以用自己的行動去影響學生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應該進入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進步的階梯，是為師的責任。
教育教學的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。
《給教師的100條建議》的讀后感 43
優(yōu)秀的老師實行什么手段保證課堂一絲不茍，井然有序？他們的秘訣在于防備，嚴格的課堂管理方案、親切的態(tài)度和時時掌控的自動權(quán)。有效的紀律體系可以防備同學的規(guī)范行為！
站著講課是一個老師必需擁有的基本素養(yǎng)，不磨練身體，你是沒有方法堅持站著講課的；每天站到教室門口面帶微笑的迎接同學開始早讀，是一種習慣；微笑，站立都是微小但過硬的基本功，必需得每天用心的去做，才能貫徹“你還好吧策略”！和同學相互之間每天簡單的問候，上課同學才會“買你的賬”。能讓你輕松贏取同學的信任和尊敬。一聲真誠的“歡迎”，為你和同學一成天融洽的相處開了一個好頭，同學愛好那些歡迎他們的地方，而且，只有在積極健康的'環(huán)境里他們才能取得成功，想讓他們成為歡快、成功的同學嗎？那么，別忘了說上一聲：“嘿，你好！”其實，同學成功時給同學一個擁抱，她們會感受到，她們是受歡迎的，被需要的，而且是與眾不同的！
意大利畫家，達芬奇說：“伙伴，背著人可以責備，當著人要稱贊！”實際上，每一位老師擁有一間本身的“私人辦公室”，而且這辦公室就在離班級不遠的地方，這樣的可以謹慎行事，和孩子們私密的解決紀律問題……老師要做的，是走到犯錯誤的孩子身邊，俯下身子和他低聲的講幾句話。闊別其他同學，一對一的進行談話引導，你會發(fā)覺，他們并不是那么的“桀驁不馴，”相反，乖巧聽話的很！做老師最緊要的一點是要修煉本身的脾氣。虛懷若谷、大智若愚、寵辱不驚！私下處理同學的不妥行為，呵護同學的敬重本身心，做教育要做到潤物細無聲。其實，一個小小的稱贊“感謝你舉手”“感謝大家的合作”“你坐下來聽聽別人的答案”……會有奇妙的效果。同學渴望我們的關(guān)注，會盡心盡力地來爭取他們想要的東西，一旦他們意識到乖一點就能得到你的關(guān)注，就會自發(fā)本身樂意的乖起來。注意好行為的老師碰到的課堂紀律問題，要比那些只關(guān)注同學淘氣行為的老師少得多。正如高金英老師說的：“要變著法兒的激勵和稱贊成學”。即“夸”同學，只是慚愧沒有高老師的情商，她夸同學的水平很高，我也一直努力的堅持學習，可有時“夸”的時候，總達不到理想的效果！不是時機不成熟，就是情感表達的不透徹。只讀書，不寫感悟，是沒有收獲的，每天堅持做到寫幾句話，這是本身對本身讀書的最基本的要求！堅持本身內(nèi)心深處最細小的東西，本身會變得更很踏實。
《給教師的100條建議》的讀后感 44
推薦蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，是一位有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點，例如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。
書中共有100條，每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)，針對教師在工作過程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實踐相結(jié)合的書籍，對我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時�？催^之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將很多方法和經(jīng)驗用來指導自身的教育教學工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結(jié)合我的教學實踐談談對這一條的感受。
書中第22條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學生對自身所教學科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學科”。但如何讓學生喜歡你的學本科呢？這對教師明確提出了很高的要求，不但要求教師要具備高尚的人格去感化學生，用積極的智慧去啟發(fā)學生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也明確提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自身學生的思想和心靈”。我們常常希望學生有高昂的學習熱情和端正的學習態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那學很多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。
在教學實踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自身的所見所聞或討論著關(guān)于課堂上的問題。這些學生都是對這門學科感興趣的學生，他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自身將來從事研究的方向，但也有一些學生可能對什么都不感興趣。那，如何才能點燃起這些學生“興趣”的火花、“爭取學生熱愛你的學科”呢？我認為，應從以下幾個方面著手：
第一：充分備課。
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學生的注意力和興趣。備課不但是備教材，更重要的是備學生，要考慮的學生的實際情況，讓課堂上每一個學生都有事可做，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。這樣才能提升課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調(diào)動學生對這門課的興趣。
第二：精心設計課堂語言。
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包含談話的藝術(shù)。”教師的教學效果較大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)明確提出很高的要求。如果教師的`語言素養(yǎng)好，那他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不但會影響課堂效率，而且也會讓學生不喜歡這個老師和這門學科。因此，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。
第三：把學生當成朋友。
如何才能讓學生喜歡你的這門學科？我認為，做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學生的愛戴，也就自然而然地走進了學生的心靈世界。愛學生，就必須把自身當作學生的朋友，走進學生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生�！蔽覀儜摻�(jīng)常在課后和學生一起相互交流，和學生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學生一起打籃球，踢毽子、玩耍等，慢慢拉近了和學生之間的距離，通過我們的真誠，讓學生喜歡我們，進而喜歡我們的課。
第四：用賞識的眼光看待學生。
每個班級都會有學習不用功、成績比較落后的差生，如何對付這些學生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試著用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養(yǎng)學生的學習興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我們應試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優(yōu)點，我們都應去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自身的進步。結(jié)果會收到很好的成效。我們要記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以推動兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到很多啟迪和教育，通過指導自身的教學實踐，使自身的教學得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自身；又像慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學工作中，我會繼續(xù)學習這100條建議，用它來指導自身的工作。
《給教師的100條建議》的讀后感 45
初讀這本書，感覺作者是個樸實謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，說自己寫此書不會是出于惡意，不妨讀讀，是一本無害的書。然后謙稱自己是一個沒有資格給老師提什么建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個字是不真誠的，他把自己放在一個善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了說教。
人們常說親其師，信其道，鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點點影響，鄭杰自表家門，陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基：一是困難中的學校如何生存；二是這樣的學校中的人們的生命質(zhì)量如何；三是尋找到幫助學校和學校中所有人擺脫困境的`原創(chuàng)力在哪兒。從他關(guān)注的問題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個放低姿態(tài)、服務社會、多做實事的人；第二條決定了他是一個尊重生命、敬畏知識真理，關(guān)注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個注重構(gòu)建校園文化底蘊，喚醒人們靈魂，從精神層面激活人們尋求幸福的原動力得人。
這樣一個人文、低調(diào)、謙遜的校長，他的書也處處說到人的心坎上，許多東西感覺似曾相識，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點他鄉(xiāng)遇故交的感受。
本來我也不敢寫些評論他人的話，正是基于作者是一個真誠的人，一個懂得尊重和敬畏的人，是一個有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒有一個字是不真誠的，這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長看到，相信一定不會被人腹誹的。
《給教師的100條建議》的讀后感 46
在研讀教育類書籍時，我經(jīng)常能遇到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，我看到文中引用了他的名言。然而，我從未真正花時間靜下心來閱讀過他的任何作品。最近，我偶然找到了一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》，它真是一本精彩的書！書中指出，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是閱讀，閱讀再閱讀，因為對教師而言，閱讀應該成為一種滿足精神需求的活動。
《教師的時刻從哪里來》這篇文章給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。我經(jīng)常抱怨沒有足夠的時間，每天都很忙碌。早早地來到學校，整天都在備課、上課和準備教具，還要處理孩子們之間的問題，有時候真的感覺應接不暇，還要顧著孩子們吃喝拉撒。當我迷失了方向的時候，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時刻來自于閱讀�！爸挥忻刻觳婚g斷地閱讀，與書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，不斷注入思想的.大河一樣�！边@句話真是道出了真理。我明白了為什么那么多優(yōu)秀的教師能夠在課堂上游刃有余，應對各種突發(fā)事件，讓課堂煥發(fā)精彩。而我自己的課堂雖然做了精心的準備，但總感覺語言貧乏，缺乏感染力，教學費勁。我恍然大悟，優(yōu)秀教師是通過平時的點滴積累，不斷提升自己，在日常工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課。而我只是在課前幾個小時匆忙備課，“書到用時方恨少”，這樣的效果自然會有所不同。
一位杰出的高級教育工作者曾經(jīng)提到：“只讀兩本書（教材、教輔）的教師無論如何也不能成為優(yōu)秀的教師�！遍喿x有助于提升個人對教育事業(yè)的熱愛和社會責任感，這是成為一名“真正的教師”所必備的“精神基礎(chǔ)”。我完全同意并深有體會那句“有人說‘沒時間讀書’，關(guān)鍵是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基曾說過：“一個真正的人應該在靈魂深處擁有一筆精神寶藏，那就是對閱讀的熱愛。”。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書中，睿智的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學習提高自身素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
《給教師的100條建議》的讀后感 47
鄭杰校長，最大的成功就是善于用筆思考。這是我讀完這本書的最大體會。捧著這本書，看著他的一條條建議，心想，鄭杰校長是個很真誠的人，書的內(nèi)容也就是他的辦學思想。這本書的影響，正如作者自己所說的：“認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動的產(chǎn)生的，尤其是我們當老師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴�！�
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同，有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學校領(lǐng)導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導師，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永保年輕之心。
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙虒说膯栴}，思考我們?yōu)槭裁炊�、怎樣教的問題，而且我們要不斷探索，進而形成自己的教育思想，這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我們一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，我要努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天，不應再將教師的職業(yè)神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們來說，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現(xiàn)你自己吧。當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美�！�
這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育�！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么？我又為學生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。
作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師，我應該為我的.學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生，要為他們創(chuàng)造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學習態(tài)度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思，我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的100條建議》的讀后感 48
潛心閱讀《給教師的一百條建議》后，我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的.教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學生喜愛的教師，讓孩子愛上課，愛我這個老師。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
《給教師的100條建議》的讀后感 49
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然不能全部領(lǐng)悟書中的內(nèi)容，但在很多問題上給我很大啟發(fā)。其中，“教師要愛護學生對你的信任”這一問題的讓我很受觸動。書中有這樣一段話：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的'，所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持的關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象�！�
教育教學過程中，我們往往容易忽視這一點，尤其是當孩子出現(xiàn)問題時，我們的第一反應就是批評孩子，可能完全沒顧及孩子的自尊，也許正是在這時，孩子失去了自信，也失去了對老師的信任。教育心理學家認為，開啟學生心靈之門的金鑰匙在教師手中，這就是教師對學生的愛。教師只有對學生付出愛，付出感情，才會贏得學生的愛與信任，學生才有可能將教師“納為自己人”，才可能接受教師的善意批評，并努力按教師的要求去做，教師的教學工作才可能做好。
還記得，一個星期前我班進行了語文基礎(chǔ)檢測，看到有幾個孩子做得很差，試卷上很多空白，我隨即在教室里發(fā)火，嚴厲地批評了幾位同學。我能看到得出，他們很恐懼�，F(xiàn)在想來有點后悔，本來我能感覺到，孩子們還是喜歡我的，可就是在批評他時，我變得冷酷、無情，和其他人沒什么兩樣。其實那些孩子在看到自己做不上時，就已經(jīng)很無奈了。好在蘇霍姆林斯基的話及時提醒了我，我以為亡羊補牢為時不晚。
說到這點，我覺得作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學生。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的100條建議》的讀后感 50
讀了給教師的一百條建議，受益良多。蘇霍姆林斯基經(jīng)歷了35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，根據(jù)自己的教育實踐，總結(jié)形成了豐厚的教育經(jīng)驗。我們可以從中汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗，明確要把教育作為享受，把奉獻作為樂趣，用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)，便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅。
我想，作為教師，應擁有無私而高尚的人格。把陽光帶給所有學生，因而自己的心中也是陽光，這就是教師平和而真實的快樂。如今的教師，已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”，更是學生完美靈魂的塑造者，培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學生，應該是教師孜孜以求的理想。塑造自己的靈魂，教師要真誠關(guān)愛學生。只有真心實意地關(guān)愛學生，才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下，優(yōu)秀學生的評判標準已不僅僅局限于成績，各方面的人才都是未來的國之棟梁。因此，順應學生的個性，顯得十分重要。教育必須要為學生的人生幸福服務。如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對他的不尊重。作為教師，我們理應為學生打造一段幸福的記憶。
蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈�！睂W生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。教育是一種特殊的服務，是一種精神性的服務。如此看來，師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務，沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人指手畫腳。只有這樣，才能真正地融洽師生關(guān)系，建設和諧的校園，發(fā)展以人為本的新型教育。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的`阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
“要做到使兒童愿意好好學習，就要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。”學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學習給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學習的動力，引導他們正確看待自己的不足，樹立明確的學習目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學習的渴望，一切問題就會迎刃而解。
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的100條建議》的讀后感 51
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書，雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時間并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的時候，應當先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多，但首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智�！蔽艺J為要做到這一點，首先必須努力提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時間騰出來讀書?”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時間來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之可以醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關(guān)書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到博覽群書，因為現(xiàn)代教育不光需要懂得學科以內(nèi)的知識，現(xiàn)代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?所以，我相信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學水平，提高教學質(zhì)量，還必須虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經(jīng)驗，他告訴我們，要把別人的`經(jīng)驗學到手，——這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學到別人的經(jīng)驗。他說，學習優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步形成自己的教育思想。當然學習優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學習他人的教學經(jīng)驗，還要學習他人的班級管理經(jīng)驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理能力的教師學習，學習他們的管理經(jīng)驗，治理之道，然后在自己的班級中進行全面了解，把這些經(jīng)驗進行篩選，選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經(jīng)驗，是相當重要的，因為只有管理好班級，才是提高教學質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”“把基礎(chǔ)知識保持在學生的記憶里”、“談談對‘后進生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應當是有分量的”、“學科教學中的學生積極活動的內(nèi)容”、“教給學生觀察”、“怎樣使小學生愿意學習”、“必須教會少年閱讀”、“讓學生生活在思考的世界里”、“教學中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、“我怎樣研究和教育學習最差的學生”、“怎樣教育學生熱愛勞動”、“課堂教學與課外閱讀”、“提高教學質(zhì)量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫助的。
蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書中，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要努力學習提高自身素質(zhì)，做一名合格的小學教師。
《給教師的100條建議》的讀后感 52
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學生的智力，就必須培養(yǎng)學生的注意力。
注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。作為第二語言，英語首要的是培養(yǎng)學生的學習熱情。其次我認為還有以下幾點需要注意：
第一、對孩子講話不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第二、訓練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的.注意力，多聽，只有不斷的輸入，才能有適當?shù)妮敵觥?/p>
第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習本吞沒了我所有的空閑時間�！苯�(jīng)常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學生看上一眼無動于衷。好多小時的勞動付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學校里應當有一種高度的言語素養(yǎng)，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個說錯或者寫錯的詞，不僅教師，而且學生聽起來都會感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個具有高度音樂聽覺的人，聽到一個多物的音符時感到那么不入耳一樣。作為一名英語教師應時時注意要求學生通過聽讀等手段來診視英語詞句的正確、純潔和優(yōu)美。而且我們還要就每一個單詞跟學生一起編寫作文。讓詞深入到學生的精神生活中，教他們學習用詞來表達最微妙的感情，來反映從周圍世界得來的印象。教師要把自己的學生從書本和思想引導到活動，再由活動引導到思維和詞。應當盡可能讓學生講故事，發(fā)表議論，匯報他親手做過的事情，講述他所觀察到的事物。應當布置一些作業(yè)要求學生通過講述、匯報和報告，把現(xiàn)有的知識“投入周轉(zhuǎn)”，也就是說，使詞成為進行創(chuàng)作的手段。這就要求英語教師在布置作業(yè)的問題上要多加考慮，如何讓作業(yè)為教學服務，如何讓每天的新知識“投入周轉(zhuǎn)”得以鞏固。
當然人自有惰性，學生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學生，也可發(fā)現(xiàn)問題及時補漏。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來，才可以使教師、學生更輕松，使教學更精彩且更有實效。
因此在英語的教學中要注重對學生這些方面的培養(yǎng)，他們學習起來就容易多了。
《給教師的100條建議》的讀后感 53
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認識�！督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進行了心靈對話，我們會收獲很多的人生哲理。
書中談到，有一位歷史教師已經(jīng)在教齡30年，他上了一節(jié)關(guān)于《蘇聯(lián)青年的道德理想》的課。聽課的教師聽得入了迷，竟然忘了記錄下來。課后，一位鄰校教師問他：“您花了多長時間來備這節(jié)課？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的�！敝拔衣犨^語文老師說過這個故事，當時我就被其中的話語所感動，當我在網(wǎng)上讀到這段時，我的心還是為之一震。在我看來，怎樣進行這種準備呢？那就是不斷地閱讀書籍。閱讀書籍不僅僅是為了應付明天的課程，更是出于內(nèi)心對知識的渴求和需要。正如一句名言所說：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯�！弊鳛榻處�，我們要學習的東西實在太多，而我們已經(jīng)掌握的知識又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話雖然有一定道理，但是即使有一桶水，如果不不斷地添加，也會有用盡的時候。正如詩人所言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有不斷地讀書和思考，才能勇于對自己的教育教學進行反省和補充。我們要不忽視存在的短處，同時努力想方法進行改進。讀完《給教師的建議》，我想對自己說一句：“讀書能夠讓我的思維更為豐富”。閱讀是一種自我教育、提升和超越的方式，也是教師最重要幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應該建立一種宏觀的備課觀，就是多讀書、讀好書。教師所傳播的不僅僅是知識，還包括做人的道理，同時也肩負著教給學生生存技能的責任。正如人們常說的，“教師是人類靈魂的`工程師”，這是一項光榮而艱巨的使命。只有不斷地讀書，讀好書，我們才能夠保持思維的活力。閱讀就像是涵養(yǎng)水源，只有這樣，才能夠不斷汲取新的源頭活水。
激發(fā)學生對知識的興趣的重要條件之一是讓他們親身參與并掌握知識，從而體驗到自己的成長。當一個人在認識世界的同時也能認識自我，他就會逐漸培養(yǎng)起對知識的興趣。只有通過自己實踐和經(jīng)歷，才能真正肯定自己并培養(yǎng)對知識的興趣。
請記�。涸谠u分時不要過于急于給學生不及格的分數(shù)。因為成功的喜悅是一種巨大的情緒動力，它可以激發(fā)孩子們的學習欲望。請注意，我們不能讓這種內(nèi)在動力消失。沒有了這股力量，教育上的巧妙措施都無法奏效。
"請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"
只有在個體充分認可自身的價值與條件時，才能真正進行自我教育。一個學生對自己的尊重程度越高，他對于道德教育及關(guān)于如何進行自我學習的指導就會更加傾聽并迅速接受。相反，如果學生缺乏自我尊重，他將無法理解、接受你所提供的教育和規(guī)勸的意義。
"道德自我教育是培養(yǎng)學生成為善良人的愿望的關(guān)鍵，這種教育的起點是讓學生感到自豪、尊重自己并珍視勞動的尊嚴。若缺少這些元素，學校和學生集體將無法達到令人稱奇的效果。按照“各盡所能”的原則進行教學和教育工作，有助于提升學生集體的智力水平，為此創(chuàng)造了良好的條件。通過實施這一原則，即使學習成績較差的學生也不會失去自信心，他們可以逐漸發(fā)展出一些智力技巧，并在某個階段取得優(yōu)秀成績，無論是哪個學科都可能如此。"
《給教師的一百條建議》中充滿了這樣的句子，數(shù)不勝數(shù)。抽出時間來讀讀這些建議，我們會得到意想不到的啟示。
《給教師的100條建議》的讀后感 54
從寒假到現(xiàn)在，我已經(jīng)大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書，叫《寬容學生》，現(xiàn)在我就來談一下我對寬容的感覺。寬容是愛，寬容更是有效的教育方法。雖然我執(zhí)教才一年不到的時間，可是我對這寬容學生卻特別有體會�？梢哉f我品嘗到過寬容的甘甜，它是那么的使人激動，又感到欣慰。
寬容是種美德，我是這樣教育學生的。同樣我也是這樣做的。我從不因為一件學生做錯某件事而大聲呵斥他，因為我覺得我們是平等的，人并非完美，都有做錯事的時候，我總是讓學生自己來找錯在哪里，當初是怎樣想的，現(xiàn)在是怎樣認為的，我不羅列學生的缺點和錯誤，我常常讓他們自己來找問題出在哪，因為我覺得尋找的本身就是一種反思，對于一個學生來說，反思自己過去做的事中哪些是對而哪些是錯，是一種清理思路的做法，因為學生犯錯很多時候是因為他們沒有正確的是非觀。在他們做錯事時，我不罵他們，我以提建議的方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會不會比現(xiàn)在這樣的結(jié)果好很多呢，我覺得這樣比對他們說你應該怎樣要好的多。我也不會因為幾次犯錯就認定他是個品行壞的學生，我覺得人都是發(fā)展著的，尤其是學生，更應用發(fā)展的眼光來看待他們。
書上說在課堂上要寬容、尊重學生，課堂教育教學中，對待學生平易近人，語言平和委婉，盡量做到心中有學生，當學生課堂回答有困難時,不責怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學生感到一種親切感，把心中想說的，能說的表達出來。我上課就是這個樣子的。剛從大學里出來，我向往的課堂是輕松有趣，自由發(fā)言的，我想讓我的學生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹，我允許學生自由發(fā)問，當你有不懂時可以隨時舉手發(fā)言，所以學生上我的課還是挺有興趣的，因為他們喜歡我幽默的語言。當他們回答我的問題時，我總是給予他們很高的評價，當他們不會回答時，我就換種方式啟發(fā)他來思考問題，我讓那些學生在課堂上重拾自信。
寬容不僅要體現(xiàn)在課堂上，還要體現(xiàn)在課堂之外，只有當寬容體現(xiàn)在整個教育教學的過程之中，我們的教育才能收到好的成效。當我寬容的對待我的學生時，發(fā)覺自己的心情越來越平穩(wěn)了，遇事都能冷靜考慮，對學生中出現(xiàn)的這樣那樣的問題和事情能做出比較合理的`解決，也很好地保護了學生的自尊心，激發(fā)了學生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經(jīng)開始把我當成朋友了！我贏得了學生的信賴，他們什么事都愿意和我講。
俗話說："人非圣賢，孰能無過。"人總有犯錯誤的時候，尤其是非智力型后進生，犯錯的機會更大。當學生犯錯的時候，要從愛護的角度出發(fā)，老師要幫助教育他們，實踐證明，他們能改正過來。寬容決不是放任不管，而是蘊含著班主任對他們的無限期望，它跟嚴格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿陽光的土地上，使其碩果累累。
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