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《特別狠心特別愛》讀后感（通用24篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《特別狠心特別愛》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《特別狠心特別愛》讀后感 1
最近我認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》，這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛，但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認(rèn)識了一位偉大的猶太媽媽沙拉，她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。
沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔，她有兩個兒子和一個女兒。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇，她帶著三個孩子回到了她的祖國----以色列。為了讓孩子們健康成長，學(xué)會堅強(qiáng)，她放棄在上海優(yōu)越的生活，做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個國家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進(jìn)行教育，終于將他們培養(yǎng)成才。
本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的.故事。沙拉對孩子特有的母愛，以及她的教育方式，都讓我非常地感動，也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子，盼子成龍，望女成鳳，但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準(zhǔn)確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的不是給孩子什么，而是教會孩子怎樣更好地在這個社會中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們，讓孩子們明白該做什么，不該做什么。感恩父母，回報父母，這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國父母，年輕力強(qiáng)時疏于對子女的教育，視其為小皇帝，待年老力衰時老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝，后悔自己愛的方式錯了，而沙拉做得實在是明智和聰明。
孩子的教育是因人而異的，是因材施教的，同樣的方法用在不同的孩子身上效果會大相庭徑，要根據(jù)孩子的個性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變，比如我要求不管吃什么東西，都要先給爺爺奶奶，再給爸爸媽媽，然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在，在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢，主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費觀念。當(dāng)然我也存在很多不足之處，我也是一個典型的中國直升機(jī)媽媽�？戳恕短貏e狠心特別愛》之后，我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得，只要我們肯撒手，只要我們狠下心，我們的孩子是能行的，也是很棒的。兩個星期前，我胃不舒服，我對兒子說：牛牛，你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎？牛牛一愣，傻傻地看著我：媽媽，我行嗎？我不去，還要過馬路......這有什么啊，你是男子漢，你說過你要保護(hù)媽媽。牛牛極不情愿地說：好吧！臨走時，我給了他我的醫(yī)�？ê兔艽a，十幾分鐘過后，他開開心心地回來了，興奮地說：人家藥店的阿姨說我很能干，媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指：媽媽愛你！牛牛有點害羞的笑了。我既是一位老師，也是一位家長，真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子的習(xí)慣80%都是在家里形成的，不要因為忙而忽視了對孩子的教育，把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育，再名牌的學(xué)校，再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒有打好，就不會有更好的人生。
父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作一個獨立的生命個體，以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說：你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會如何去愛吧！
《特別狠心特別愛》讀后感 2
說實話，如若不是陳老師的推薦，我或許不會看這本《特別狠心特別愛》，我一直以為教育孩子的方法千千萬萬，而孩子本身就是千千萬萬個獨立的個體，所以許多人所謂的“成功的育子經(jīng)驗”，其實并不實用。但后來一想，似乎是我忽略了自己“過濾”的能力，“經(jīng)驗之談”應(yīng)該是別人說來聽聽，然后自己挑有用的拿（兩個千萬富翁的媽媽的話不可能沒有一點兒適用的）。于是，在自己邊讀邊掂量的過程中。
感謝沙拉女士，寫就了一本對中國人的家庭教育有著重大影響和震撼的書籍。更感謝猶太民族的家庭教育典范對世界人民的影響，讓我們反思自己的家庭教育，審視高效的家庭教育下成長起來的孩子，對比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子�！皭酆⒆邮沁B母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了�！痹�(jīng)看到過這么一段話：這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛，它是以分離為代價的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學(xué)會放手，這樣他才能飛翔。在讀這本書時，這段話總會時不時的蹦出來，好像在嘲笑我：看吧，這些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。
“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”猶太父母對兒女的.愛以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說：我們不做短線，要做長線投資。猶太家長不以愛的名義剝奪孩子獨立成長的過程，他們把愛藏起一半，讓能力讓獨立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人，至于如何做靠你自己去體驗，去獲得。這樣孩子有了坐標(biāo)和愿景，自然就有了原動力并積極地為實現(xiàn)自己的愿景和理想而腳踏實地的努力。在努力的過程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗，但這正是進(jìn)行挫折教育最好的時機(jī)，為孩子們的心靈加筑了堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘，他的抗挫抗壓能力將增強(qiáng)，這樣他才能在將來激烈的競爭中做好充分的心理準(zhǔn)備，不至于跌倒后一蹶不振，永遠(yuǎn)臥倒。
沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長起來的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗中，學(xué)會了管理時間、管理金錢、管理自我，在這個過程中輝輝體會了勞動樂趣，賺錢的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學(xué)畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問題；第二天讓他給鉆石分類，他早有準(zhǔn)備在大學(xué)輔修的就是此業(yè)，所以也不成問題。）就這樣，他成功地進(jìn)入了高門檻的鉆石行業(yè)，并經(jīng)過自己的努力，在不到三十歲時就擁有千萬資產(chǎn)，成為名副其實的富翁，并交給了媽媽一把當(dāng)年許諾的房鑰匙。
簡單的拿自己做一下對比，似乎擁有這些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社會多年才體會這些，這樣看來我們付出的代價太大了。由此看出，猶太家長培養(yǎng)的是孩子適應(yīng)社會的終生受益的能力，中國家長只圖眼前事必躬親，事無巨細(xì)，反倒是害了孩子。其實，中國有著幾千年來優(yōu)秀的教育典范“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等，這些可貴的精神糧食，我們不可丟棄�，F(xiàn)在，大家越來越會調(diào)侃中國式教育了，很多家長已經(jīng)漸漸意識到“包辦”的弊端，只是在“回來”的路上走的比較緩慢。
《特別狠心特別愛》讀后感 3
這是一本我很想分享給大家的好書，書中的每句話都值得讓我們?nèi)フJ(rèn)真地思考。每一個父母都是愛孩子的，但是他們的愛是不一樣的。有些愛就像清水一樣，潤過孩子干咳的喉嚨之后就無影無蹤；有的愛則像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動，給予孩子們生命的力量。
這本書的作者叫沙拉，她是一個二戰(zhàn)時期出生在上海的猶太人后裔，單身的母親帶著兩個兒子和一個女兒。
中以建交以后，她在“回歸故土”的'召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會磨難，學(xué)會堅強(qiáng)，領(lǐng)會人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著她的孩子回到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始了一段跨國的教育經(jīng)歷。
為什么她會選擇回到故鄉(xiāng)而不在中國呢？“中國媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區(qū)別呢？我來跟大家分析一下。
教育對比：
中國的父母有些是孩子的24小時不斷電的“電飯煲、洗衣機(jī)、清障機(jī)”，有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機(jī)父母”，有些則是“孩奴”，以至于將孩子養(yǎng)成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢？他們認(rèn)為：好分?jǐn)?shù)是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作，然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現(xiàn)。相比較于成績，他們更看重孩子的智慧與能力。說了這么多，沙拉的愛子秘籍究竟有哪些呢？一、特別狠心特別愛；二、在有償機(jī)制中愛孩子；三、以愛的名義，延遲滿足；四、撤退一步，學(xué)會放手；五、狠下父母心，深深愛。
今天呢，我想和大家分享一下以下兩點：一、在有償生活機(jī)制中愛孩子；二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足。
有償生活機(jī)制中愛孩子我們可以怎么做呢？首先，可以對孩子進(jìn)行家務(wù)教育，我覺得做家務(wù)這件事，很多家長心里都會比較清晰，比如掃地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡單的家務(wù)其實可以鍛煉孩子的責(zé)任心，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。其次，我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力，其中財商尤為重要。猶太人認(rèn)為有償生活機(jī)制可以鍛煉孩子的生存能力，讀后感在他們看來賺錢從來都是一個需要到達(dá)一定年齡才可以開展的活動，這個和中國的“教育要從娃娃抓起”其實是一個道理。而且我們還可以去培養(yǎng)孩子的社交能力，鼓勵孩子們主動和其他人交流，放手讓他們?nèi)嵺`。如果您的孩子沒有接觸過您的日常家務(wù)生活，他可能會養(yǎng)成一些不好的行為習(xí)慣，如：動手能力強(qiáng)、眼高手低，依賴性強(qiáng)、缺少自主性，不懂得勞動成果的不易、無法理解父母的情緒，沒有同情心。所以，各位家長行動起來吧。
延遲滿足以及適當(dāng)不滿足我們應(yīng)該怎么去做呢？畢竟是個人都會有欲望，不論男女老少。所以在面對孩子的要求時，我們或許可以學(xué)會說“不”。有一句話是這樣點評中國的家長的：他們太愛孩子了，但又太不會愛孩子了。最典型的一個表現(xiàn)可能就是很多家長在家庭教育中都處于一個被動的局面，對孩子付出了一片愛心卻得不到任何回報。家長越理解、體恤、滿足孩子，孩子反而會越不理解家長，不體恤家長甚至是折磨家長。這時的我們應(yīng)該去折磨解決呢？我想這個標(biāo)題應(yīng)該給了各位一些啟發(fā)。
愛孩子啊，其實是一門大學(xué)問，是一門十分藝術(shù)的事情。因此我們對孩子的愛要愛的有意義，有價值，有作為！讓我們從此刻出發(fā)，以愛為名，讓愛極致，特別狠心特別愛。
《特別狠心特別愛》讀后感 4
在周末里，我讀了沙拉女士寫的書《特別狠心特別愛》，感觸頗深。沙拉女士真實得指出了我們中國教育的現(xiàn)況，現(xiàn)在的父母是中國歷史上最具有犧牲精神，愛孩子愛的最無私，最赴湯蹈火的父母，成了事事包辦的電飯煲，洗衣機(jī)，清幛機(jī)媽媽，是名副其實的孩奴。我們的孩子被“超前滿足”、“超量滿足”“即時滿足”久了，更容易形成一種錯誤的認(rèn)知，覺得深愛自己的父母做著是天經(jīng)地義的，從而理所當(dāng)然的唯我獨尊心里，我們培養(yǎng)出了啃老族，草莓族，成了社會問題。與尤太父母相比他們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“偽貴族化”的歧途，很多猶太富爸爸（們經(jīng)常安排自己的孩子去參加“饑餓體驗”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區(qū)參觀做義工，讓孩子了解這個世界。尤其是有意識培養(yǎng)孩子的情商、逆商、財商等等，足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問題，讓我再次感慨猶太人真是了不起。
我們中國一些父母愛孩子的畫面像一副自宮圖，是缺乏智慧和藝術(shù)的迷茫之愛。猶太父母愛孩子的畫面像一副篝火圖，父母用篝火點燃孩子的人生和前程，他們就像一輪新的太陽從地平線升起。
21世紀(jì)，孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢，虛擬子宮的愛子方式，是毀滅性的育兒方式，然而令人憂心的.是，很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國父母，絲好也沒有意識到自己就是其中的一員，自己正送給孩子最可怕的禮物。
《特別狠心特別愛》是讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點，點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，我有一種相見恨晚的感覺，我推薦這本書給家長們看，希望愛孩子的父母能從中得到一些啟發(fā)性的幫助和領(lǐng)悟，科學(xué)地教育自己的孩子。
《特別狠心特別愛》讀后感 5
最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛》，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難，學(xué)會堅強(qiáng)，領(lǐng)會人生，她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
1、“有償生活制”培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力�！坝袃斏钪啤笔仟q太生存教育的一個精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地展開他們的.事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過一個調(diào)查報道：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比，長大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學(xué)的孩子，在對生活不斷體驗的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時間意識、成本意識、自我管理意識、責(zé)任意識。
2、“延遲滿足教育法”是讓孩子學(xué)會忍耐，增強(qiáng)孩子被拒絕的心理承受力，培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對孩子說“不”，不要一味地去溺愛孩子，讓孩子學(xué)會換位思考，學(xué)會理解父母。
3、撤退一步學(xué)會放手�！�100分家長不如80分家長”“家長退居二線，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”“觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子”，文中這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨立思想的人。我們作為家長要學(xué)會陪伴、鼓勵、引導(dǎo)，其它的還是要靠孩子自己來完成。
4、“逆境體驗教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導(dǎo)。
狠下心的父母并不是不愛自己的孩子，而是把自己對孩子的愛藏起來一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛孩子，用“逆境體驗教育法”“有償生活機(jī)制”和“延遲滿足法”綠色地、科學(xué)地愛孩子。希望我們在教育的路上借鑒成功者的經(jīng)驗，有意識地去引導(dǎo)和教育我們的孩子。
《特別狠心特別愛》讀后感 6
當(dāng)我第一眼看到這本書的時候，首先是被書名所吸引，《特別狠心特別愛》兩個副詞“特別”更加強(qiáng)了“狠心”和“愛”這兩種走向兩極的情感反差，這使我敏感的心受到了觸動。
讀完這本書，我被吸引和震撼了。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，他們在上海度過了美好的童年。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來到了以色列。中以兩個國家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，同時也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進(jìn)行教育。并終于將他們培養(yǎng)成才。本書記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛子秘籍，兩個國家不同的教育方式，探究什么是真愛，什么是能幫助孩子獲取人生長遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書太給力了，對我教育孩子，太有啟發(fā)和幫助了。
“愛孩子是連母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了�！蔽覀冎恢烂つ康臒o條件的愛，哪里曉得愛子的藝術(shù)。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛，它是以分離為代價的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學(xué)會放手，這樣他才能飛翔。
可是我們似乎都忘記了這一點，到處都是保姆式的、直升機(jī)式的家長，孩子們呢，則成了“四體不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一擊的“草莓族”，看似光鮮有個性實則是一副臭皮囊；成了無承擔(dān)無成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。
沙拉在書中多次提到現(xiàn)在中國家庭教育種種現(xiàn)象，檢視一下我們自己，對號入座看看我們是不是這樣的。每當(dāng)他們背書包時，我們搶過去幫他們背；每當(dāng)他們出去玩時，我們逼著他們背唐詩，背課文；每當(dāng)他們對繪畫有興趣時，我們忙去少年宮幫他們報名學(xué)鋼琴學(xué)奧數(shù)；當(dāng)我們坐公交車時，我們教會了他們搶座；當(dāng)我們不勞而獲時，我們教會了他們數(shù)錢；當(dāng)我們面對農(nóng)民工、殘疾人時，我們教會了他們冷漠面對。
于是，堅強(qiáng)、創(chuàng)造力、快樂、愛心、成就、責(zé)任——與他們無緣。
而沙拉為我們每一個家長樹立了一個好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個于社會有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長愛孩子的理念和方法，她將愛子秘籍，總結(jié)七個字：特別狠心特別愛，并歸納出三個內(nèi)涵和對應(yīng)技巧。
一、在有償生活機(jī)制中愛孩子
“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個精華，它取得了很好的實際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無論瓢泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課。
二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足
延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一�！把舆t滿足”讓孩子學(xué)會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得�！把舆t滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對成功至關(guān)重要的逆商�！把舆t滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會變得更有耐心。
三、撤退一步，學(xué)會放手
不做包辦的`管家，做一個參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說：我們不做短線，要做長線投資。
以色列的教育雖與中國教育有異，但“愛的教育”卻是相通的。每一個兒童都有著自已特有的稟性，所謂孔老先生的“因材施教”確有著它的科學(xué)所在。但猶太民族的獨特的教育方式和方法確實也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
用愛的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來培養(yǎng)孩子，讓他們獨立、讓他們學(xué)習(xí)、讓他們體驗。這過程必定是玉蚌濡血的痛和忍，請不要心疼，請把愛深藏，默默地在一旁守候，孩子們會交給我們一份滿意的答卷的。家長學(xué)會愛，孩子才會有美好未來。
《特別狠心特別愛》讀后感 7
當(dāng)時接觸這本書源于我初為人母。當(dāng)其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時，我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財商的書籍。書本的作者沙拉，是一個出生在中國，成長在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人，母親是一個中國人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺愿，她向以色列政府提出了申請要回以色列，以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽，通過自己的努力，使她成為世界知名鉆石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養(yǎng)了自己的三個孩子，她的兩個兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產(chǎn)，成為世界富豪。
當(dāng)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時，它超高的評價以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長，重視的是智商。成績就夠了，家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的'年輕媽媽越來越注重孩子的心理，不會再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)的理念，讓他們在無壓力的狀態(tài)下成長。家里的事一概不需要他們管。其實這樣是挺好，說明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車，以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉(zhuǎn)變中，媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變，但當(dāng)把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時，仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢？還是因為當(dāng)代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功，我總結(jié)了幾點：
1、孩子必須學(xué)會賺錢，才能獲得自己需要的一切。
很多中國媽媽認(rèn)為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關(guān)系�？墒窃讵q太家庭里，任何一個人都與賺錢有著密切的關(guān)系。不是他們拜金，而是他們認(rèn)為學(xué)會了賺錢，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前，她與她的三個孩子就同無數(shù)個中國家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個人包干。當(dāng)她帶著三個孩子回到以色列后，一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家里從此沒有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學(xué)會賺錢，才能獲得自己需要的一切。
2、教育孩子們懂得‘勞動倫理學(xué)’，調(diào)動他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
通過沙拉的家庭有償制，她的三個孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵孩子用正當(dāng)?shù)姆绞饺カ@取財富，即使是失敗，也絕不擔(dān)當(dāng)孩子的保護(hù)傘。她認(rèn)為，作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責(zé)任感應(yīng)該存在于每個孩子的心中，而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。
沙拉說：“與父母共同奮斗、為家庭分擔(dān)責(zé)任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢，而是讓他們懂得‘勞動倫理學(xué)’，調(diào)動他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感�！�
3、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子獨立生活能力。
中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛�？诶镎f著不能慣著孩子，手里卻抓著孩子自己能背的書包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里，當(dāng)他能直立行走時，走路成了他自己的事，當(dāng)他能識別貨幣時，家長便還是培養(yǎng)孩子的理財觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來得更實在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛。
無論這本書是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機(jī)磨練下成就的極致，無法復(fù)制，但有很多啟迪。我認(rèn)為開放教育計劃，應(yīng)先針對父母，贏得更多的支持和相關(guān)者，只有改變家長的教育觀念，才能成就更多獨立，有責(zé)任感的孩子。待這些孩子們長大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下，我相信我們的教育會越來越好。
《特別狠心特別愛》讀后感 8
第一、在書中感悟人生
她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到：我從小看很多書，吸收每一本書中的精華�？梢哉f，我的教育來自我父親及我看的那么多書。我小時候，父親就幫我訂過各種書刊，讓我從書刊中看世界，我堅持著讀書的習(xí)慣，我熟讀了毛主席的所有著作，從《毛澤東語錄》到《矛盾論》我都讀過，并且獲益甚多。
我讀過最好的書是《毛澤東選集》�！睹珴蓶|詩詞》我可以全部背出來，我從他的詩里看懂了詩歌。在我家的書架上，幾乎全都是世界名著，中國的四大名著對我影響重大。看到這段話我想到了最近育心家人們也在組團(tuán)讀《毛澤東選集》，感覺智慧是相通的。
書本給了我很多生活的力量，父親給了我很多生活的智慧，兩者加在一起，我就成為一個完全有準(zhǔn)備的人，我學(xué)會了寬容，學(xué)會了接受。
從沙拉的的故事中，我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶，每天讀圣賢書，可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長的過程中，一定會從量變到質(zhì)變，總有一天育心經(jīng)典會人才輩出，大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力，理解力，專注力，表達(dá)能力，因為只要堅持就會自然地愛上閱讀，從而提升寫作能力，通過經(jīng)典的熏陶，孩子的品行在不斷的修正，格局不斷放大，這些孩子都是祖國未來的中流砥柱。
第二、授人以漁
教育就是給予人能力，你要財富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個關(guān)鍵詞：體驗。其實，每個人出生都是一張白紙，而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動的文章，他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫，無須父母畫好框架，無須父母越俎代皰。
第三、為什么人付出都會快樂
很簡單，請想一想，不管我們買多少東西，能快樂多久？看一部電影，最多快樂幾個小時，買一臺豪車，住進(jìn)最棒的房子，快樂都不會超過3個月。只有不斷成長、付出、創(chuàng)造價值，我們才會持續(xù)快樂，生命都會創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個我們育心家人的體會肯定是很深的，我們每天早起學(xué)習(xí)，每天都有老師在平臺上講課。語音課，文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬象，育兒，齊家，智慧，健康，財富應(yīng)有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔(dān)，家人們也在學(xué)習(xí)中成長著，在不斷的付出中進(jìn)步著，精神上越來越富有，心態(tài)越來越平和，生活的也就越來越快樂。大家長賴?yán)蠋熞恢睆?qiáng)調(diào)多付出，多承擔(dān)，不要總想著回報。在平臺上呆久了，我們自己也感覺到其實快樂很簡單，多承擔(dān)，多付出。我們深信在不久的將來，在賴?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會實現(xiàn)全面大有！
第四、做人要有一顆感恩的心
父親曾經(jīng)教導(dǎo)我：做人一定要慈愛，要幫助弱小，并不是有錢人才能做慈善，所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心，要感恩父母給我們生命，感恩大自然給我們食物，感恩老師給我們智慧，感恩成長過程中的點點滴滴，給了我們磨練。
在對孩子們的教育中，我也一直跟他們強(qiáng)調(diào)滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我的孩子們曾經(jīng)不理解，為什么我樂善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租車，為何經(jīng)常幫助人看病，但隨著我的言傳身教，他們都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子們的成長，更讓我的子女學(xué)會了感恩。
第五、相信榜樣的力量
父母的榜樣作用是不容忽視的，父母的一言一行深深地影響著孩子，孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊(yùn)養(yǎng)育孩子自強(qiáng)不息的精神，以及父親的陪伴教誨，加上閱讀的熏陶，腹有詩書氣自華，我也要把閱讀這個受用一生的禮物送給我的孩子，孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞，父母要鼓勵孩子具體表現(xiàn)出對父母的愛。教給孩子做人的道理，身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀，這樣親子可以互相學(xué)習(xí)，互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻，聲音洪亮，語速適中，堅持下來的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的`榜樣；每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人，都是我們的榜樣，有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量，充滿了愛。
最后給家人們分享關(guān)于培養(yǎng)孩子的感恩心可以從以下幾個方面：
1.教會孩子學(xué)會分享。這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，父母與孩子之間的愛都不是單向的，而是雙向互動的孩子，不只接受來自父母的愛，更懂得愛的反饋和回報。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中，父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一個人，關(guān)愛家人的需求，尊重家人的權(quán)益，父母的一言一行，深深的影響著孩子，孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要從教育他感謝父母開始。要讓孩子明白父母把他們養(yǎng)的這么大，是很不容易的。孩子應(yīng)該回報父母的養(yǎng)育之恩，例如給孩子講動物感恩的故事，烏鴉長大后還返回來喂自己的父母，就像當(dāng)初父母從外面尋找食物喂自己一樣，鳥都能做到這一點，更何況是人呢？
4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國獨生子女家庭里，父母非常寵孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所當(dāng)然的獨占。有的家庭在吃飯時把好吃的菜都留給孩子�？措娨�，遙控器由孩子主宰，家里來了小客人，孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃，這樣下去，分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人�；蛘呤菍W(xué)會贊美他人與微笑，他們相信只有懂得感恩的孩子，才會去幫助別人，關(guān)愛他人，萬事不以我為中心，不欺負(fù)伙伴，這樣孩子與他人的關(guān)系就會越來越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然，如果孩子時時能用感恩的心來看這個世界，就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好。鳥兒歌唱，陽光明媚，花兒芬芳，這些都會愉悅他的內(nèi)心。
7.真正的感恩，應(yīng)該是真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激，他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。
《特別狠心特別愛》讀后感 9
周末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛》這本書，對我也有很大的啟發(fā)。
這本書作者沙拉是一位在中國生活過的猶太母親，她先講述了自己在中國做直升機(jī)媽媽教育孩子的失敗，她的'三個孩子都十幾歲了，居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道，讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國家后，經(jīng)過鄰居大嬸的勸告和教育，沙拉開始改變對兒女教育的態(tài)度，家里力所能及的事情她就放手讓孩子去做，在生活中也分配任務(wù)磨煉她的孩子，在她教育方法改變后，他的孩子們都很優(yōu)秀，最后都取得了令媽媽驕傲的成績。
通過這本書，一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰(zhàn)自己，很小年紀(jì)就可以自己去賣東西幫媽媽干家務(wù)。在這方面我還做的不是很好，需要向他們學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，同時幫助家里干些家務(wù)。
另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽，可以鼓勵引導(dǎo)孩子們做事。在我的家里，有時我也想幫忙做些事情，可家里大人怕我做不好，會干涉不讓我動手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書，向作者沙拉學(xué)習(xí)放手，不干預(yù)孩子做事，學(xué)會鼓勵表揚我，我會更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。
《特別狠心特別愛》讀后感 10
在央視四套華人世界的一個節(jié)目，看到了這樣一個節(jié)目，沙拉和她的孩子們。它講述了一個偉大有著猶太血統(tǒng)的媽媽教育孩子的經(jīng)歷，沙拉寫了一本書叫《特別狠心特別愛》。
沙拉是一個同時有著猶太與中華民族血統(tǒng)的女人，她的父親是猶太人，在二戰(zhàn)中為了避難，從德國來到中國上海，在中國結(jié)婚生下沙拉。沙拉在中國上海經(jīng)歷了失敗的三次婚姻，獨自一人帶著三個孩子在上海過著優(yōu)裕的生活。慢慢地，她萌發(fā)了要帶三個孩子到以色列生活的想法。當(dāng)時的以色列正值巴以沖突的劇烈階段，到處彌漫的是硝煙的戰(zhàn)火，和生命也得不到保障的恐懼，作為一個母親，她為什么要在這時將孩子置身于危難中呢。她目光堅定的說："戰(zhàn)爭讓人成熟，戰(zhàn)爭讓人成長。""經(jīng)歷過這樣的考驗與洗禮，以后，還有什么生活的坎坷與艱難是他們不能面對的？"
于是，她開始了一個人帶著三個孩子在戰(zhàn)火中的艱難行走。她們沒有經(jīng)濟(jì)來源，成天奔命于各個防空洞中，吃者垃圾筒里的面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在這樣的生活壓力與恐懼里，堅持著將各種早教實施著，并絲毫沒有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上，在戰(zhàn)火中，孩子得到了媽媽無處不在的愛，無處不在的嚴(yán)格的教育。
沙拉借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華，自創(chuàng)"特別狠心特別愛"的教育方法，創(chuàng)造性地通過延遲滿足、家風(fēng)育人等理念，讓原本衣來伸手、飯來張口的兩個兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養(yǎng)成億萬富豪的教育手記。作者的有償教育機(jī)制不僅挖掘了孩子的造富潛質(zhì)，造就了孩子善于編織人脈的`本領(lǐng)，也培養(yǎng)了孩子心理調(diào)適與自我約束的良好素養(yǎng)。
我們先來看看以色列，以色列是個小國，1948年建國，從無名小國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，現(xiàn)代化工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)舉世矚目。其主要人種是猶太人，猶太民族是一個神秘的民族，智商非常高又重視知識，猶太人從孩子一歲半開始就對他們進(jìn)行記憶訓(xùn)練，在孩子剛會說話時就開始教他們讀《舊約》。在《圣經(jīng)》上沾蜂蜜，讓孩子知道書本是甜的，這事也是猶太人干的。作者莎拉在如此大氛圍下，轉(zhuǎn)變思路，培養(yǎng)出了引以為榮的三個孩子，以色列人的育兒觀念應(yīng)該學(xué)。
"有償生活機(jī)制"是猶太生存教育的一個精華，猶太家長拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位，直搗教育的初衷——讓每個孩子長大后生活得更好，這應(yīng)該是每位家長的心聲。我想讓孩子從記好賬開始，學(xué)著管理自己的賬戶，參與家庭理財，有重大支出時讓兒子來判斷是否必須，這樣兒子有了當(dāng)家作主的感覺，無形中會提高其責(zé)任感。學(xué)校每年的貿(mào)易節(jié)辦得很好，向孩子們提供了一個平臺，高年級的孩子就會知道了商品流通才能賺差價，鍛煉了他們的成本管理能力。
在有償生活機(jī)制的運行下，其實還培養(yǎng)了每個孩子的溝通、交際能力，最終孩子們走向社會，需要的就是這些情商了。學(xué)習(xí)"適當(dāng)不滿足和延遲滿足"教育，作者提出，該讓孩子學(xué)會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。當(dāng)今大家生活好了，對于孩子大都超前滿足、過量滿足。家庭對孩子的要求基本滿足，看來要改，溺愛不是愛，要狠下心來愛，教育孩子有被拒絕的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培養(yǎng)他對學(xué)習(xí)有耐心和至關(guān)重要的逆商。
所以，作為父母，要從小就重視教孩子金錢的概念，給孩子灌輸理財?shù)闹R，懂得如何控制欲望，節(jié)約支出；懂得如何通過自己的勞動和智慧賺錢致富。如果孩子沒有理財?shù)母拍�，即使他將來有錢，也會過著窮困潦倒的日子。因此，現(xiàn)代社會，人們提出了情商、智商，還提出了財商的概念。學(xué)會生存、懂得理財，是家長必須給孩子上的重要的一堂課，也是孩子一生受益的課！
作者莎拉告訴我們，你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福。你只有教會孩子如何做一個謀生的人，教會孩子學(xué)會追求自己的目標(biāo)，學(xué)會享受達(dá)到目標(biāo)以后的幸福感和滿足感，你才會有從容的晚年，孩子也才會收獲成功的人生。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的生命個體，以獨立的人格面對世界。放手越早，孩子就會越早走上獨立之路。溺愛是害，狠心是愛，家長學(xué)會愛，孩子贏未來！
《特別狠心特別愛》讀后感 11
八年前初為人母時認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》第一部，了解了她的家庭教育理念：“特別狠心特別愛。”這是有溫度、有理智、有智慧地愛孩子，用“逆境體驗教育法”、“有償生活機(jī)制”和“延遲滿足法”綠色地、科學(xué)地愛孩子。
“逆境體驗教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導(dǎo)。
“有償生活制”是家里所有東西不能無償使用，包括餐食和服務(wù)，培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。
“延遲滿足教育法”是讓孩子學(xué)會忍耐，增強(qiáng)孩子被拒絕的心理承受力，培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。家風(fēng)建設(shè)：“家庭是社會的基本細(xì)胞，我們要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點�！鄙忱颗c時俱進(jìn)，又出新作：《特別狠心特別愛Ⅱ贏在家風(fēng)》，強(qiáng)調(diào)家庭教育要“嚴(yán)家風(fēng)、遲滿足、慢教養(yǎng)”，融合了中國傳統(tǒng)和猶太民族家庭教育精華的家風(fēng)傳統(tǒng)。
沙拉白手起家，終成以色列鉆石公司在中國的首席代表；她是億萬富豪，更是慈善義工、上海社會科學(xué)院特聘研究員；她是單身媽媽，卻獨自將三個子女培養(yǎng)成健康、獨立、有擔(dān)當(dāng)、會創(chuàng)造財富的社會精英。優(yōu)秀的家長培養(yǎng)出卓越的孩子，這就印證了那句話：“父母是原件，孩子是復(fù)印件�！�
沙拉曾經(jīng)也是一個典型的“中國媽媽”，這位單身母親把三個孩子照顧得無微不至，辛辛苦苦想成為一個“一百分母親”：孩子們唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，不用洗碗，不用洗衣服，不用做飯，不用疊被子，自己包攬了所有的家務(wù)，并為自己的能干驕傲。直到41歲那年帶著三個孩子移民到戰(zhàn)火紛飛的以色列，鄰居大嬸看到沙拉事事為孩子包辦，毫不客氣地對她說：“不要把你那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法！”老太太的話，讓她醍醐灌頂。她回憶說：“雖然這樣的教育手段看上去很殘酷，但從那一刻開始我就決定，要徹底改變過去的教育方式，以培養(yǎng)孩子獨立生活和創(chuàng)造生活的能力�！比缤湃嗽疲骸案改钢異圩�，則為之計深遠(yuǎn)�！彼笕齻�孩子好好學(xué)習(xí)，并不要求他們考滿分，而培養(yǎng)他們的生存能力，更注重他們的品德培養(yǎng)，堅信只有有道德的人才能長久立于不敗之地。堅強(qiáng)、豁達(dá)、樂觀的她給了孩子三把鑰匙：堅強(qiáng)、自信、寬容。孩子們憑借這三把鑰匙叩開了成功的大門。
確實，決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素。人的行為習(xí)慣取決于家風(fēng)，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，每個人的性格、素養(yǎng)、人生觀、價值觀，都會深深烙上家風(fēng)的印記。比如說家喻戶曉的梁啟超，他的九個孩子有三個中科院院士，其他六位也各有所成，在各自領(lǐng)域里都有杰出貢獻(xiàn)，成就了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。梁啟超身處社會激蕩變革之中，但是愛國救國之心始終不變，而且，他還要求子女確立為祖國而學(xué)習(xí)的思想，告訴海外留學(xué)的孩子：“畢業(yè)后回來為祖國服務(wù)，是人人共有的道德責(zé)任�！弊优谕庾x書期間，梁啟超也沒有忽視對子女的教育，給子女寫了400多封家書，在“潤物細(xì)無聲”的訴說中潛移默化地影響著孩子。通過言傳身教，把一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。
又比如美國歷史上有兩個著名的家族：愛德華和珠克家族，如今都已傳承八代。老愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，子孫中有多位大學(xué)校長、文學(xué)家，還有人當(dāng)過副總統(tǒng)、大使。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，無所事事。子孫數(shù)百人當(dāng)過乞丐和流浪漢，數(shù)十人人犯過詐騙和盜竊罪，總之沒有一個有出息。這兩個家族的歷史說明家風(fēng)不僅影響到眼前的一代人，而且會長遠(yuǎn)地影響到許多代后人的成長。這也驗證了中國那句俗話“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。如同美國詩人惠特曼的兩句詩：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分�！焙⒆拥囊暯鐩Q定了孩子的世界。
羅曼·羅蘭說：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分、每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程中的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造�！焙⒆幼畛蹩吹降谋囟ㄊ羌彝�，是父母。父母希望孩子成為什么樣的人，那么父母的言談舉止、營造的家庭氛圍和在生活點滴中給孩子的教育就要往這方面引導(dǎo)。
前幾天，“林妙可落榜北影初試”的消息使林妙可成了眾矢之的：9歲獨登奧運舞臺，10歲出演《紅樓夢》，12歲上春晚，9年間片約不斷，卻在北影初試便落榜，曾經(jīng)閃亮的童星一下子黯然失色，被指學(xué)藝不精，道德品質(zhì)不行。
相反，當(dāng)年奧運開幕式上，雖然歌唱的好卻因外貌不及林妙可成了“聲替”的楊沛宜則在父母的保護(hù)下，將奧運翻篇，默默學(xué)習(xí)，開啟學(xué)霸模式，專注文化課的學(xué)習(xí)。2013年考入北京最好的中學(xué)——人大附中。
透過林妙可的“泯然眾人”和楊沛宜的逆襲學(xué)霸這一現(xiàn)象，再來看看她們各自的家庭教育：林妙可的.母親是一名全職主婦，作為一名小童星的媽媽，她望女成鳳，但卻不懂得規(guī)劃女兒的人生，沒有為女兒過濾掉演藝圈的喧囂，為了掙錢，竟然讓女兒十三歲酒吧走穴，為不孕不育醫(yī)院站臺，十四歲拍情感戲，初三那年才學(xué)會過馬路。
相反，楊沛宜的父親是中國電力科學(xué)研究院的工程師，教育女兒迅速將奧運翻篇，潛心學(xué)習(xí)，讓女兒完全淡出大眾的視野，爸爸平常很少透露女兒的消息，唯有一則博客，含蓄表達(dá)了期望女兒不忘初心與書為伴，與知識為伴的囑托。楊沛宜的爸爸用自己的格局和遠(yuǎn)見，為孩子的終身發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我既是一位老師，也是一位家長，更真切的希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子的習(xí)慣80%都是在家里形成的，不要因為忙而忽視了對孩子的教育，把孩子丟給學(xué)校，如果沒有好的家庭教育，再名牌的學(xué)校、再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。原生家庭的教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒有打好，就不會有穩(wěn)固的人生。
常言道：“孩子是父母的影子。”那么父母就是孩子的模子。但愿有越來越多的家長看到這兩本家庭教育的寶典，意識到家庭教育的重要性，修正好自身這個模子，才能復(fù)制好理想的影子，培育出理想的孩子。
《特別狠心特別愛》讀后感 12
我自以為是地培養(yǎng)女兒16年，還自我標(biāo)榜是一位懂教育的好媽媽，十幾年來從未質(zhì)疑過自己的教育理念與方式方法。還好，我是一個善于學(xué)習(xí)、懂得借鑒的媽媽，我能夠認(rèn)清：任何一位父母都需要與孩子一同成長！所以，我主動嘗試在實踐中不斷完善自我。
幾年前，我有幸聽到博瑞智教育機(jī)構(gòu)張飛亮老師的一節(jié)親子教育課。這節(jié)課是令我思想開竅的一節(jié)課，使我對以往在培養(yǎng)孩子的方式、方法做了一次深刻的反思，從此一改缺乏耐性又強(qiáng)硬、簡單、粗暴的長輩習(xí)性。我流著眼淚拿起電話向曾經(jīng)被我施以暴虐態(tài)度的小侄女道歉，為我從前對孩子的高壓態(tài)度和行為深深懺悔。從那以后，我試著與孩子們平等溝通，學(xué)會蹲下身來，跟孩子們做朋友。
但實話實說，我作為母親、長輩，在孩子們的教育問題上所能施展的方法還是太簡單、太匱乏了，終究不能擺脫骨子里固有的包辦式教養(yǎng)，總是不由自主地以愛的名義剝奪孩子自我成長的主動權(quán)，不知不覺地也淪為溺愛孩子大軍中的一員，而自己卻全然不知。反映在現(xiàn)實生活中的結(jié)果就是，女兒十六歲了，很少自己洗內(nèi)衣，房間也很少自己主動打掃，書桌一直是雜亂無章的，床上的被子大多由父母整理；吃飯問題也很少自己決定，洗碗只是偶爾主動承擔(dān)一次；理財方面從無計劃，更不記賬；自我節(jié)制方面也不盡人意，平板電腦、手機(jī)拿起來就不愿放下，不能有效管理時間……諸多問題反復(fù)強(qiáng)調(diào)不見起色，令我苦惱。
直到今天，我才真正找到了問題所在，找到了解決問題的好辦法。原來這一切都是我們家長一手造成的，是我們不懂得孩子成長法則而給予孩子"超前滿足"、"超量滿足"、"即時滿足"的結(jié)果。而令我頓悟的是猶太母親沙拉所著的一本書——《特別狠心特別愛》。
《特別狠心特別愛》全書272頁25萬字，我用了半個月時間讀完。我邊讀邊劃邊想，對照自己培育孩子的體驗，查找我與沙拉在教育孩子方面的共同之處與不同所在，越讀越發(fā)現(xiàn)自己的'不足，越讀越佩服猶太人教育孩子的智慧，越讀越覺得眼前豁然開朗，越讀越感到我和女兒很幸運，因為在她還沒有完全長大，在她還處于成長過程中接受生存能力訓(xùn)練的寶貴時期里，我們找到了一套可以參考學(xué)習(xí)且行之有效的好辦法！
沙拉結(jié)合自身作為母親的成長、轉(zhuǎn)變經(jīng)歷，向所有的中國媽媽發(fā)出了勸告：不要做孩子的"電飯煲"、"洗衣機(jī)"、"清障機(jī)",不能做"孩奴"、"直升機(jī)父母",不能對孩子施以"未富先嬌、未貴先奢"的教育理念，切忌對孩子"即時滿足"、"超量滿足"、"超前滿足",以防把孩子培養(yǎng)成"草莓族"（外表光鮮，經(jīng)不得擠壓）、"啃老族".她用大量的例證分析闡釋愛孩子的四大誤區(qū)，即：素質(zhì)教育≠藝術(shù)教育，習(xí)慣性滿足各種要求，知愛而不知教，過度撫養(yǎng)（關(guān)懷強(qiáng)迫、過度熱心）。而這四大誤區(qū)在中國，我們這些父母是條條中招，這是不爭的事實。
沙拉一再強(qiáng)調(diào)高爾基說過的一句話：生孩子是連母雞都會做的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了。她告誡我們只憑父母對孩子的滿腔熱愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛孩子的藝術(shù)與學(xué)問，進(jìn)而向我們推介猶太人的愛子秘籍：特別狠心特別愛！
沙拉用中國的一句老話"富不過三代"和以色列的很多家族財富世代相傳做比較，找出財富得以傳承的根本原因是，猶太人更注重傳承的是生存的技能和素質(zhì)，是一種對自我人生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的精神。而要做好這樣的一種傳承，沙拉通過在以色列改造自己的三個孩子的經(jīng)驗、努力和思考，為我們提出了"特別狠心特別愛"的三大內(nèi)涵和對應(yīng)技巧，一是在有償生活機(jī)制中愛孩子，二是延遲滿足，適當(dāng)不滿足，三是撤退一步，學(xué)會放手。書中對這三大內(nèi)涵、三大對應(yīng)技巧進(jìn)行了詳細(xì)介紹，具有很強(qiáng)的可學(xué)可比性，操作性、指導(dǎo)性也都很強(qiáng)。我在讀書的過程中就產(chǎn)生迫不及待進(jìn)行實施的想法，也想將這些理念及做法推薦給家人、親人。最先想到的是一定要讓愛人和女兒也抓緊來讀一讀這本書；隨后是與環(huán)哲書店聯(lián)系預(yù)定了五本，準(zhǔn)備送給我的兄弟姐妹和朋友，幫助他們盡快優(yōu)化培養(yǎng)孩子的方式方法；再有，就是趕緊寫下這篇讀書心得，推介給身邊的朋友們，讓更多的人及時發(fā)現(xiàn)這本書，以免使更多的父母在培養(yǎng)孩子方面不再迷茫困惑，少走彎路，少留或不留遺憾。
能讀到這本書，是我和女兒的幸運！這要感謝我的蟲友——套格斯妹妹，是她的力薦與贈閱，使我對女兒的培育、對為人父母的感悟再一次豁然開朗，對生命的體驗再一次得以成長和升華！
感恩生活，讓我與你們相遇，遇到一位好友，遇到一本好書，遇到一個更好的自己！
《特別狠心特別愛》讀后感 13
《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華，讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。大兒子輝輝成為世界鉆石商，成了億萬富翁；二兒子以華畢業(yè)于上海外國語學(xué)院，成為了以色列政府的勞工部官員，而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域；女兒夢想成為一名出色的外交官。
這是一位母親如何獨自一人將子女培養(yǎng)成億萬富翁的教育手記。她用她獨特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì)，造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng)，同時也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”，是孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時間，家務(wù)活都不讓孩子動一下手�？蓾u漸地身處以色列，耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育，再加上鄰居大嬸不留情面的訓(xùn)斥：不要把那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考：如何才是對孩子真正的愛，什么才是幫助孩子獲取人生長遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。
“愛”是一種情感，是一種天性，但也是一門學(xué)問，一門藝術(shù)，就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的'。每個父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會懂得“愛”，學(xué)會“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性，與她特有的歷史背景、社會背景和人生經(jīng)歷有關(guān)，但書中提到的一些觀點和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒：
一、在有償生活機(jī)制中愛孩子，培養(yǎng)孩子的時間意識、財富意識、自我管理意識和責(zé)任意識。同時，用愛經(jīng)營好家庭，讓全家人心心相印。
二、“延遲滿足”、“適當(dāng)不滿足”讓孩子學(xué)會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。
三、撤退一步，學(xué)會放手，讓孩子盡早作為一個獨立的人體從你的生命中分離出去，以他獨立的人格面對他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易適應(yīng)他們未來。
“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍，是沙拉的愛子秘籍，也是我們所有母親的愛子秘籍�！疤貏e狠心特別愛”是綠色地、科學(xué)地愛孩子；是有溫度、有理智地愛孩子；是有犧牲，更有智慧地愛孩子。
正如沙拉所說：你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會如何去愛吧！
《特別狠心特別愛》讀后感 14
最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛》，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難，學(xué)會堅強(qiáng)，領(lǐng)會人生，她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
1、“有償生活制”培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。“有償生活制”是猶太生存教育的一個精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過一個調(diào)查報道：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比，長大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學(xué)的孩子，在對生活不斷體驗的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時間意識、成本意識、自我管理意識、責(zé)任意識。
2、“延遲滿足教育法”是讓孩子學(xué)會忍耐，增強(qiáng)孩子被拒絕的心理承受力，培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對孩子說“不”，不要一味地去溺愛孩子，讓孩子學(xué)會換位思考，學(xué)會理解父母。
3、撤退一步學(xué)會放手。“100分家長不如80分家長”“家長退居二線，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”“觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子”，文中這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的'。教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨立思想的人。我們作為家長要學(xué)會陪伴、鼓勵、引導(dǎo)，其它的還是要靠孩子自己來完成。
4、“逆境體驗教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導(dǎo)。
狠下心的父母并不是不愛自己的孩子，而是把自己對孩子的愛藏起來一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛孩子，用“逆境體驗教育法”“有償生活機(jī)制”和“延遲滿足法”綠色地、科學(xué)地愛孩子。希望我們在教育的路上借鑒成功者的經(jīng)驗，有意識地去引導(dǎo)和教育我們的孩子。
《特別狠心特別愛》讀后感 15
今年寒假，在家里很無聊，媽媽知道了我的苦惱，就給我推薦了一本書，讀完后，讓我受益匪淺，名字叫《特別狠心特別愛》。
這本書主要講的是一位在上海出生的猶太人后裔沙拉有三個孩子，大兒子以華，二兒子輝輝，小女兒妹妹，在中以建交后，放棄了上海的美好生活，回到戰(zhàn)火紛飛的故鄉(xiāng)以色列。在那里受到猶太家長的啟迪，改變了“中國媽媽”式的教育，當(dāng)起了“猶太母親”，親手把孩子培養(yǎng)成了富豪。
在書的背面，有一段沙拉的經(jīng)典的'話：中國人為什么有句老話叫“富不過三代”？因為，中國父母一富就想富孩子，在我的教育實踐地以色列，很多家族的財富世代傳承，其實那傳承的不僅僅是金錢，更是一種生存的技能和素質(zhì)，一種對自我人生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的精神。所以，富可以富三代，關(guān)鍵看父母怎么愛。這句話充分的體現(xiàn)了猶太母親和中國媽媽的區(qū)別。中國媽媽看似“冷酷”的母愛，卻成了猶太人的愛子秘籍。
這本書本應(yīng)該是家長們看的，但媽媽卻推薦給我看，起初我還不明白媽媽的用意，我想是媽媽更想讓我自己深刻地體會到才能越走越遠(yuǎn)，讓我學(xué)會做人，學(xué)會負(fù)責(zé)，學(xué)會生存、學(xué)會獨立。改變自己什么時候都不晚，過程不會一帆風(fēng)順，但只要努力，一定可以。
《特別狠心特別愛》讀后感 16
寒假里我看了一本關(guān)于教育的書，名字是《特別狠心特別愛》。書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華，讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。
很多人都知道猶太人的教育很好，在如何愛孩子，愛的.目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上，猶太家長和中國家長有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。作者結(jié)合中國的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念，通過自己的教育嘗試，采用她對孩子的“延遲滿足教育法”，“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅強(qiáng)意志，獨立能力以及交往能力等方法，使自己三個孩子的教育成長獲得了成功，書中列舉了許多事例，讀后確實感人，也讓我由衷的敬佩這位智慧、堅強(qiáng)的母親。
沙拉在書中講了一個故事讓我印象深刻：為了鍛煉孩子，沙拉做了一張值日表，掛在家里的墻壁上。值日表上規(guī)定了誰哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過“家庭會議”，還設(shè)立了“值班成員”，規(guī)定了值班成員的任務(wù)。老大以華擔(dān)任“值班成員”第一天，就早早拖好了地板，并就近買來了面包當(dāng)早餐，還宣布晚上“炒白菜”和“煲一個湯”。三個孩子輪流值日，每周日的早晨，沙拉都可以睡個懶覺，而當(dāng)天負(fù)責(zé)值日的孩子會自己到冰箱里拿酸奶、面包，再煎個雞蛋，然后把早餐擺好。
想想我也是位母親，還是位老師，在培養(yǎng)孩子的生活自理能力和責(zé)任感時也給孩子做了許多規(guī)定和要求，但每每都是有始無終、虎頭蛇尾，真是慚愧。我也問過身邊幾位好友，她們大多也和我一樣，意志不堅最終都半途而廢。
中國在介紹一些貧困家庭早當(dāng)家的兒童時，他們一般都能在學(xué)習(xí)和照顧家庭兩不誤，是當(dāng)代孩子學(xué)習(xí)的榜樣。而在以色列，不管是富貴家庭還是貧困家庭，這都是很普遍的，這不能不讓人深思�，F(xiàn)在我們的孩子不要說做這些事，就是整理自己房間的次數(shù)也不多，雖說在老師的安排下，孩子也會試著去炒一個菜，洗自己的小衣服，但更多地是為完成作業(yè)，距離主動做家務(wù)還差得遠(yuǎn)。沙拉說得對，“特別狠心特別愛”，不越俎代庖，不是撒手不管，是想讓孩子長大后生活得更好，培養(yǎng)她生活的技能，它是藏起一半愛，不是丟失了一半愛，它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù)，而不是愛得越來越迷茫。
教育家林格先生曾說“教育者最好少一只手”，少了一只手的我們站在孩子面前時，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子竟然會做那么好。在這方面，我們要多學(xué)習(xí)沙拉，在孩子小時候就培養(yǎng)他的獨立能力。我們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹立價值觀、判斷力、獨立思想，我們不要用自己的價值觀為孩子做決定，讓他們在“管理”和鍛煉中去思考，從而得到啟發(fā)和成長。
《特別狠心特別愛》讀后感 17
一次偶然的機(jī)會，下課去班主任辦公室小憩一會，看見洪紹齋姐姐在看書，我就湊了過去，說姐姐你這肯定有很多好書吧，推薦一本讓我也讀讀。紹齋姐姐就給我推薦了這本《特別狠心特別愛》，她說這是一本很好的書，你要認(rèn)真去讀，于是，我就開始認(rèn)真閱讀了這本書。
本書作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，育有兩子一女。中以建在“回歸故土”的召喚中，也為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難、學(xué)會堅強(qiáng)、領(lǐng)會人生，沙拉放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。
書中說愛子秘籍的宗旨：愛孩子是一門科學(xué)，是一門藝術(shù)，愛要愛得有意義，有價值、有作為!愛孩子要追求高質(zhì)量的愛，在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎(chǔ)和前提，沒有父母之愛的孩子，往往是有人格缺陷的，但愛也是一種教育手段，愛的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之別。這讓我想到了我們的學(xué)生，有很多學(xué)生家庭條件不錯，身穿名牌衣服，可是不愛學(xué)習(xí)，跟他們聊天，隱約可以感受到他們父母就屬于那種“孩奴”，“直升機(jī)父母”，一切替他們包辦了，將來他們打下的.江山給他們的孩子來繼承。可是這種財富會世代相傳嗎?孩子們不學(xué)習(xí)創(chuàng)造財富的技能和素質(zhì)，將來也就是個“啃老族”，有多少家業(yè)夠他們揮霍呢?家長對兒女的愛，應(yīng)以終生受益為目標(biāo)，他們不做短線，他們做長期投資。
書中還提到了“逆境體驗教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導(dǎo)。在教學(xué)過程中，我也曾給家長提過這樣的建議，我說你們太溺愛孩子了，孩子衣食無憂，不知道生活的艱辛，不知道父母掙錢的不易。你們可以帶孩子們?nèi)ンw驗一些生活，比如帶他們?nèi)炖�，然后讓他去賣，這就是你今天的必入，你來支配，讓他體驗生活的不易，他安逸的生活是靠父母的負(fù)重前行換來的。職業(yè)不分貴賤，但是你的看你想過什么樣的生活，做什么樣的工作，那你就為之努力。他們只有真正親身經(jīng)歷了，領(lǐng)悟了才會真正改變。
書中還提到了“有償生活制”是家里所有東西不能無償使用，包括餐食和服務(wù)，培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。從小懂得勞動的孩子，在對生活不斷體驗的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成�？吹竭@我也打算明年女兒再大一點，嘗試下這種方法。除此以外書中還提到了很多教育方法，比如“延遲滿足教育法，”“財商能力從娃娃抓起”“延遲滿足讓孩子理解家長”“參觀爸爸媽媽的一天”“100分家長不如80分長”，“家長退居二線”讓“趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí)”等很多方法，需要以后慢慢消化學(xué)習(xí)。
《特別狠心特別愛》讀后感 18
《特別狠心特別愛》這本書，為我打開了一扇全新育兒理念的大門。作者沙拉，身為出生于上海的猶太人后裔，她以自身跨國教育經(jīng)歷，生動展現(xiàn)了猶太教育的獨特魅力。
書中，沙拉對比了中國與猶太截然不同的育兒方式。中國家長常常充當(dāng)孩子 24 小時不停歇的. “保姆”，事無巨細(xì)地包辦一切，造就了不少依賴感強(qiáng)、缺乏獨立能力的孩子。而猶太家長卻深諳 “狠心” 之道，用 “有償生活制” 讓孩子從小參與家務(wù)，明白勞動價值，培養(yǎng)其獨立生存能力。這種反差，讓我不禁反思自己日常育兒中的過度保護(hù)行為。
沙拉還強(qiáng)調(diào) “延遲滿足教育法”。中國家長往往迫不及待滿足孩子所有需求，導(dǎo)致孩子不懂珍惜，心理承受力脆弱。反觀猶太家長，會讓孩子學(xué)會忍耐，在等待中增強(qiáng)逆商。這使我意識到，適當(dāng)對孩子說 “不”，是培養(yǎng)他們堅韌性格的重要一步。
讀完此書，我深感震撼。它提醒我，愛孩子不僅要給予物質(zhì)關(guān)懷，更要注重培養(yǎng)他們的生存技能、堅強(qiáng)意志和獨立人格。我決心借鑒猶太教育理念，在今后育兒中，多些 “狠心”，少些溺愛，引導(dǎo)孩子學(xué)會獨立面對生活，為他們未來能展翅翱翔于廣闊天空奠定堅實基礎(chǔ)，讓他們在挫折與挑戰(zhàn)中茁壯成長，擁有應(yīng)對未來復(fù)雜世界的能力 。
《特別狠心特別愛》讀后感 19
當(dāng)我翻開《特別狠心特別愛》，沙拉的跨國教育故事深深吸引了我。身為三個孩子的母親，她在中以兩種教育環(huán)境中的轉(zhuǎn)變，發(fā)人深省。
在中國時，沙拉和眾多中國家長一樣，對孩子過度溺愛，孩子十幾歲了還不會幫忙端菜收拾。可到了以色列，在猶太教育理念影響下，她開始放手，讓孩子承擔(dān)家務(wù)，分配任務(wù)磨煉他們。這種改變帶來了驚人效果，孩子們變得優(yōu)秀，取得令媽媽驕傲的成績。
這讓我不禁審視自己的成長環(huán)境。我也曾過著衣來伸手、飯來張口的生活，許多本該自己做的'事都依賴父母，缺乏自理能力，遇到挫折就容易退縮。正如書中所說，中國孩子在過度呵護(hù)下，失去了鍛煉自己的機(jī)會。
書中沙拉采用的 “延遲滿足教育法” 和 “適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”，對培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)意志和獨立能力至關(guān)重要。我羨慕沙拉的孩子有這樣一位懂得引導(dǎo)的母親，同時也希望自己的父母能像她一樣，學(xué)會放手，多鼓勵我去嘗試。
讀完這本書，我認(rèn)識到改變自己刻不容緩。我要向沙拉的孩子學(xué)習(xí)，主動承擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)，努力提升自己的生存和適應(yīng)能力，在不斷鍛煉中成長為一個獨立自主、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。
《特別狠心特別愛》讀后感 20
《特別狠心特別愛》猶如一陣清風(fēng)，吹散了我在育兒路上的迷茫。沙拉通過自身經(jīng)歷，將猶太教育與中國傳統(tǒng)教育的差異清晰呈現(xiàn)。
中國家長常常陷入愛的'誤區(qū)，一心想為孩子鋪就平坦道路，卻在不經(jīng)意間剝奪了孩子成長的機(jī)會。猶太家長則反其道而行之，用 “有償生活機(jī)制” 讓孩子參與家務(wù)勞動，使其明白付出才有收獲，培養(yǎng)責(zé)任感和生存技能。這讓我反思，自己平時是否因過度保護(hù)，阻礙了孩子的成長。
書中的 “延遲滿足” 理念也讓我深受觸動。中國家長習(xí)慣即時滿足孩子需求，使得孩子難以承受拒絕和挫折。而猶太家長通過延遲滿足，讓孩子學(xué)會等待和忍耐，增強(qiáng)心理承受力。這提醒我，要讓孩子在適當(dāng)?shù)拇煺壑谐砷L，學(xué)會面對生活的不如意。
沙拉的育兒故事讓我明白，真正的愛不是為孩子包辦一切，而是教會他們?nèi)绾为毩⑸�。我要學(xué)習(xí)猶太家長的智慧，適當(dāng) “狠心”，給予孩子成長的空間，讓他們在實踐中學(xué)會生存、學(xué)會堅強(qiáng)，為孩子的未來打下堅實基礎(chǔ)，讓他們能勇敢地面對生活中的風(fēng)雨 。
《特別狠心特別愛》讀后感 21
閱讀《特別狠心特別愛》，就像是與一位智慧的母親對話，沙拉的教育經(jīng)驗讓我收獲頗豐。
沙拉從中式溺愛到猶太式 “狠心” 教育的轉(zhuǎn)變，是這本書的一大亮點。在中國，她對孩子無微不至的照顧，卻沒換來孩子的`成長。到以色列后，她開始讓孩子參與家務(wù)，給予適當(dāng)任務(wù)，孩子們在鍛煉中迅速成長。
反觀我們身邊，許多孩子在家長過度保護(hù)下，生活自理能力差，缺乏責(zé)任感。上學(xué)時書包由家長背，在家從不做家務(wù)，遇到困難就尋求家長幫助。這樣的孩子，未來如何能獨立面對社會的挑戰(zhàn)？
書中提到的 “逆境體驗教育法”，讓我認(rèn)識到挫折對孩子成長的重要性。猶太家長通過讓孩子經(jīng)歷困難，培養(yǎng)他們的擔(dān)當(dāng)意識。而中國家長往往害怕孩子受苦，極力避免孩子遭遇挫折。
讀完這本書，我深刻認(rèn)識到，我們需要改變教育方式。要像沙拉一樣，學(xué)會放手，讓孩子在生活中磨煉自己，培養(yǎng)獨立能力和堅韌品質(zhì)。只有這樣，孩子才能在未來的人生道路上，憑借自己的能力，勇敢前行，創(chuàng)造屬于自己的精彩 。
《特別狠心特別愛》讀后感 22
《特別狠心特別愛》為我展現(xiàn)了猶太教育的獨特魅力，讓我對育兒有了全新的認(rèn)識。
作者沙拉以自己的育兒經(jīng)歷為線索，深入剖析了中國和猶太教育方式的巨大差異。中國家長總是竭盡全力為孩子創(chuàng)造舒適環(huán)境，卻忽略了孩子獨立能力的培養(yǎng)。而猶太家長通過 “有償生活制”，讓孩子從小參與家務(wù)，明白勞動的價值，學(xué)會對自己的生活負(fù)責(zé)。
書中的 “延遲滿足教育法” 也給我留下深刻印象。中國家長總是急于滿足孩子的'一切需求，使孩子養(yǎng)成了不懂得珍惜、任性的性格。猶太家長則讓孩子學(xué)會等待，在等待中培養(yǎng)耐心和堅韌。
沙拉的故事讓我意識到，真正的愛是要讓孩子學(xué)會獨立。我不能再像以前一樣，對孩子過度保護(hù)。我要借鑒猶太教育理念，給孩子更多鍛煉機(jī)會，讓他們在實踐中成長。讓孩子參與家務(wù)，自己解決生活中的小問題，在挫折中學(xué)會堅強(qiáng)。我相信，只有這樣，孩子才能在未來的社會中立足，擁有獨立面對生活的能力，成為一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人 。
《特別狠心特別愛》讀后感 23
初讀《特別狠心特別愛》，我就被沙拉獨特的教育經(jīng)歷所吸引。她從一個典型的中國溺愛型母親，轉(zhuǎn)變?yōu)檫\用猶太教育理念育兒的智慧家長，這一過程充滿啟發(fā)。
在中國，沙拉對孩子事事包辦，孩子的依賴讓她疲憊不堪。到以色列后，在猶太鄰居的影響下，她開始嘗試新的教育方式。讓孩子參與家務(wù)，通過勞動獲取報酬，培養(yǎng)他們的獨立意識和責(zé)任感。這與中國家長普遍的做法形成鮮明對比。
書中強(qiáng)調(diào)的 “適當(dāng)不滿足” 教育藝術(shù)，讓我深思。中國孩子習(xí)慣了被滿足一切，一旦愿望落空就難以接受。而猶太家長通過適當(dāng)拒絕孩子，讓他們學(xué)會面對挫折，增強(qiáng)心理韌性。
讀完這本書，我對自己的教育方式進(jìn)行了深刻反思。我意識到，愛孩子需要講究方法，不能一味溺愛。我要學(xué)習(xí)沙拉，在生活中逐漸放手，讓孩子學(xué)會獨立生活。給孩子分配家務(wù)，讓他們明白勞動的`意義；在孩子遇到困難時，鼓勵他們自己解決，培養(yǎng)解決問題的能力。只有這樣，孩子才能在未來的人生中，不懼風(fēng)雨，茁壯成長 。
《特別狠心特別愛》讀后感 24
《特別狠心特別愛》這本書，讓我對教育孩子有了新的感悟。沙拉作為一位有著跨國教育經(jīng)驗的母親，她的故事發(fā)人深省。
沙拉初到以色列時，對猶太家長的教育方式感到不解。他們讓年幼的孩子參與勞動，面對孩子的需求常常選擇延遲滿足。但看到猶太孩子強(qiáng)大的獨立能力后，沙拉開始改變自己的教育方法。
在中國，很多家長包括我自己，總是擔(dān)心孩子吃苦，習(xí)慣為他們包辦一切。孩子的書包我們幫著背，生活瑣事我們?nèi)看蚶砗�。這樣做的結(jié)果卻是孩子自理能力差，缺乏面對困難的勇氣。
書中提到的 “有償生活機(jī)制”，讓孩子通過勞動獲取報酬，這不僅培養(yǎng)了孩子的'生存技能，還讓他們懂得了付出與收獲的關(guān)系。而中國孩子往往不理解父母的辛苦，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然。
讀完這本書，我決心改變自己的教育方式。我要向猶太家長學(xué)習(xí)，對孩子 “狠心” 一些。讓孩子參與家務(wù)勞動，學(xué)會自己的事情自己做；在孩子提出要求時，適當(dāng)延遲滿足，培養(yǎng)他們的耐心和堅韌。我相信，只有這樣，才能讓孩子真正成長，為他們未來的人生奠定堅實基礎(chǔ) 。
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