讀蘇菲的世界有感范文800字(通用20篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的讀蘇菲的世界有感范文800字(通用20篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀蘇菲的世界有感1
“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)聽起來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻在這本書中變得神無(wú)法回答。
14歲的蘇菲在某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封沒(méi)有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件,因?yàn)樗膯?wèn)題使這個(gè)世界像謎團(tuán)一樣在他的眼前展開。后來(lái)在艾伯特的指導(dǎo)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃,從雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和他樹立的哲學(xué)有了初步的了解,她在文藝復(fù)興時(shí)期這一課主要認(rèn)識(shí)了羅盤、火器、與印刷術(shù)這三大發(fā)明,蘇菲詳詳談運(yùn)用了天生的悟性與后天的知識(shí),想要解開這些謎團(tuán)。可是,事實(shí)比她所想的更加怪異離奇。
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對(duì)生命、宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。這本書好似一曲可以浸透心靈的華美樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的'角度觀察、理解這個(gè)的世界。我的腦中不斷映出“為什么?”這三個(gè)字。
全世界有很多人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”、很多人說(shuō)靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還會(huì)有生命?”沒(méi)有書籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。
孔子曾說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!眮喞锸慷嗟抡f(shuō):“人和動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是人會(huì)思考。”英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道:“青年人思想活躍,富有創(chuàng)造力和想象力,有時(shí)靈感來(lái)臨如有神助。”這些話語(yǔ)都表達(dá)了思考的重要性,這也是這本書給我的另一大感悟。蘇菲從剛開始的什么都不懂通過(guò)自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的一道道哲學(xué)問(wèn)題,這也是我最佩服她的地方。“思考”是一個(gè)非常重要的東西,如果一個(gè)人失去了思考的能力,那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補(bǔ)全自己的思維漏洞,完善自己的知識(shí)體系。
《蘇菲的世界》既是一個(gè)智慧的世界,又是一個(gè)夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索世界對(duì)我們來(lái)說(shuō)是許多未知謎團(tuán)的組合,是各種猜測(cè)與思考。
這本充滿哲學(xué)色彩的書,不僅解開我對(duì)這個(gè)世界的疑問(wèn),對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索和贊嘆生命之美,對(duì)哲學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。
讀蘇菲的世界有感2
要是單看書名,幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。蘇菲是個(gè)快過(guò)15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?勺詮囊粋(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)?哲學(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復(fù)雜的各種“主義”也按時(shí)間先后一路噴涌了出來(lái)。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無(wú)主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時(shí)不時(shí)突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著,除了本身內(nèi)容真才實(shí)學(xué)外,可讀性和趣味性強(qiáng)也是關(guān)鍵因素?偨Y(jié)起來(lái)有兩大點(diǎn),一是書中闡述哲學(xué)觀點(diǎn)后必舉生動(dòng)例子;二是書中有書,故事中有故事。前者我沒(méi)法在此詳述,讀者看一遍書就知道了,后者倒是可以簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō):故事的主人公蘇菲其實(shí)是生活在故事中的另外一本書里,而這另一本書是一個(gè)住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中,筆下人物與筆下人物經(jīng)常互動(dòng),這里的關(guān)系一時(shí)半會(huì)兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學(xué)外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識(shí)。
哲學(xué)不是一班人能學(xué)到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考,去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可以在他人得出的理論上創(chuàng)新,以導(dǎo)出自己新的觀念。
讀蘇菲的世界有感3
這本書的結(jié)構(gòu)真的非常妙,大局觀表現(xiàn)得淋漓盡致!先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑,引人入勝,使讀者自動(dòng)代入蘇菲的角色接受哲學(xué)課程,完全不像純粹的哲學(xué)課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近,謎團(tuán)漸漸浮出水面(為了不劇透,以免影響其他讀者閱讀,具體內(nèi)容不提),正好完美地表達(dá)了前面所有章節(jié)都談?wù)摰降哪硞(gè)哲學(xué)問(wèn)題。
以前對(duì)哲學(xué)有一些偏見,總覺(jué)得哲學(xué)是類似神學(xué)或者研究一些永遠(yuǎn)沒(méi)有答案問(wèn)題的學(xué)說(shuō),后來(lái)了解了辯證法,看法有了一些改觀,但還是難以理解。有認(rèn)識(shí)的哲學(xué)系的同學(xué),會(huì)很好奇他們都學(xué)些什么,作業(yè)和考試是什么樣兒的,今后做什么工作等等?赐赀@本書發(fā)現(xiàn),哲學(xué)并不是純粹的思想層面的學(xué)說(shuō),它和科學(xué)有著密不可分的關(guān)系,可以說(shuō)哲學(xué)家大多數(shù)也是科學(xué)家,他們也會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證他們提出的理論,甚至可以說(shuō)很多科學(xué)理論都是哲學(xué)家在解決哲學(xué)問(wèn)題的`過(guò)程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來(lái)的。
我們從出生就被教授許許多多的知識(shí)和所謂正確或者說(shuō)主流的世界觀,當(dāng)我們看待某些事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些“理所當(dāng)然”的看法,而且大多數(shù)人都會(huì)持這種看法,這就是大家從小被授予相同世界觀的結(jié)果。然而我在讀這本書之前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我們這些所謂正確的世界觀是從何而來(lái)的,甚至在閱讀這本書的開始階段,讀到一些可能被現(xiàn)在世界擯棄的哲學(xué)思想時(shí),不由自主地鄙視并否定它們,但越往后讀,我發(fā)現(xiàn)有一些思想超出了我現(xiàn)有知識(shí)水平的判斷能力之外了,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)我的傾向性變得很弱,再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了,我需要利用我現(xiàn)有的能夠被證實(shí)的思想觀念來(lái)推理這個(gè)新出現(xiàn)的思想是否在合理的框架內(nèi),進(jìn)而決定自己是否接受它,這可能就是主流世界觀形成的大致過(guò)程吧,被大多數(shù)人或者能引領(lǐng)世界的少數(shù)人認(rèn)同的思想便被寫進(jìn)教科書。但是,后來(lái)黑格爾出現(xiàn)了,他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我,我們現(xiàn)在認(rèn)為理所當(dāng)然的事物可能會(huì)在若干年后會(huì)變得非常不可思議,所以我也不知道哪些東西是絕對(duì)正確的,甚至不知道是否存在永恒正確的觀念,因?yàn)樗鼈兏幍臍v史環(huán)境有關(guān),可能類似于邊界條件對(duì)結(jié)果的影響吧。
讀蘇菲的世界有感4
本書以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。
書中有幾個(gè)句子,我很喜歡。
“那轟然一響,我們也是星辰!
看的時(shí)候覺(jué)得這句話真美。這是書里給我印象最深刻的一句話了。大概是說(shuō),我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的'宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在,既讓人驕傲,因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美,又讓人悲傷,因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車上,在我看不到的滿天星火里,那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球,而發(fā)出光芒的星辰,或許已經(jīng)湮滅無(wú)存。我們,也是星辰。
“事實(shí)上黑暗本身是不存在的,他們只是缺少光線的照射罷了!
黑暗中亦有光芒的存在,每雙不同的眼里,亦會(huì)有不同的世界。在她的眼里,黑暗,只不過(guò)是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中,你遇到的黑暗,只不過(guò)是,太陽(yáng)有點(diǎn)遲到。
哲學(xué)給我們打開了新世界的大門。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話:“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)不可思議的戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀抢镉X(jué)得非常安逸,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來(lái),但也有些人死命抓住兔毛不放,并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫!
因此,我認(rèn)為,哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考,為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣,認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人,就是哲學(xué)家。
說(shuō)不定,讀完這本書,你就會(huì)開始思考。翻開《蘇菲的世界》,它會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。
讀蘇菲的世界有感5
《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了,讀得較慢,因?yàn)殛P(guān)于哲學(xué),比較燒腦,并且每天和一本散文類的書搭配看,搭配的兩本散文書早讀完了,也虧后來(lái)搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本,耐讀,還剩有幾十頁(yè),終是熬過(guò)了《蘇菲的世界》。
除了讀時(shí)的腦洞大開,過(guò)后卻并沒(méi)有太多的印象,有點(diǎn)慚愧。
所做的比喻,印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處,不愿爬出、得過(guò)且過(guò)的人;再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的`一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過(guò)生命的一條小船!
印象較深的金句:
“我不會(huì)聽任你變得和其他人一樣沒(méi)有感覺(jué)、無(wú)動(dòng)于衷。我希望你有一個(gè)好奇、充滿求知欲的心靈!
“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知!
“唯有平衡、節(jié)制,人才能過(guò)著快樂(lè)和諧的生活。”
“我們的本質(zhì)原來(lái)也和夢(mèng)一般,短短的一生就在睡夢(mèng)中度過(guò)……”
“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒(méi)有未來(lái)可言”
“尊重每一個(gè)人的本身,而不要將他當(dāng)成達(dá)到某種外在目的的手段。”
……
所有提到的哲學(xué)家,記住的有:
德謨克利斯特,他提出了原子理論,還有關(guān)于‘靈魂原子’的說(shuō)法,令人印象深刻;
希波克拉底,他的‘醫(yī)學(xué)倫理’,他要求學(xué)生宣讀的誓言,我覺(jué)得讓如今的醫(yī)生來(lái)宣誓,也是合適的;
蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德,這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展,也有個(gè)印象,得益于學(xué)校里學(xué)的知識(shí)的積累,知道這三個(gè)人;
笛卡爾,以前只知道他是一個(gè)數(shù)學(xué)家,坐標(biāo)系,笛卡爾定理,原來(lái)他也是個(gè)哲學(xué)家,‘我思故我在’竟是他提出的;
之后的康德、黑格爾,只是知道是哲學(xué)家;
達(dá)爾文,只知道是進(jìn)化論的提出者,不知道也是個(gè)哲學(xué)家;
馬克思、恩格斯,這些因?yàn)閲?guó)家的制度,在小時(shí)候的政治里就學(xué)過(guò)他們的思想。
哦,還記得一個(gè)休姆,但是他的哲學(xué)思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學(xué)家,連名字也記不起來(lái)了。
正如作者所說(shuō):“這不是一個(gè)讀一次就可以的故事”,我也需要再來(lái)讀,再來(lái)讀。
讀蘇菲的世界有感6
《蘇菲的世界》起初聽到這個(gè)書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開它我才知道…呵,大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。
首先,我覺(jué)得這本書講哲學(xué)知識(shí)是次要,它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧!書中把我們比作生活在兔子身上的微生物,而大人們隨著對(duì)外界的熟知,開始安于循規(guī)蹈矩的生活,不想知道生活中的一切的來(lái)由,也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見到什么都想問(wèn),但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之,有時(shí)見到不懂的事情,想再問(wèn)句為什么時(shí),心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來(lái)也便只粗略地看過(guò),連想也不想,因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來(lái)。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無(wú)數(shù)疑問(wèn),同樣也沒(méi)人能為他們解疑答惑,但是他們卻不會(huì)就此置之不理,而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的來(lái)由而不是只會(huì)欣賞。因此,我們應(yīng)該保持好奇,相信一切都會(huì)有可能發(fā)生,而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來(lái)會(huì)成為我們生活中最平常不過(guò)的一小部分呢?
其次,我覺(jué)得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的,這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維,一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí),我都搞不懂自己在想什么,等到終于七拐八繞地想出來(lái)下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn),讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來(lái)回交替,好像是在不斷交換立場(chǎng)與自己的'另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來(lái),這是很讓人無(wú)法理解并且不可具體想象的。原來(lái)我以為我知
道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ摹5F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的,并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。
總體而言,我覺(jué)得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書中的角色,那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣,自己來(lái)把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。
讀蘇菲的世界有感7
有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。
本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話:“我思故我在。”也許我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的'空間存在過(guò)而已。
我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題,卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
讀蘇菲的世界有感8
對(duì)于哲學(xué)是什么,可能并沒(méi)有一個(gè)讓人完全信服的定義,但書中一個(gè)比喻很有意思。一個(gè)神奇的魔術(shù)師能從帽子中變出小白兔,這只小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個(gè)世界,這大概就是哲學(xué)。
一直以來(lái)提到哲學(xué),好像就是白胡子老爺爺,神經(jīng)質(zhì)似的念叨著,我是誰(shuí)、我從哪兒來(lái)、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學(xué)的同時(shí),總感覺(jué)哲學(xué)如霧里看花般朦朧飄遠(yuǎn),又如玫瑰般只可遠(yuǎn)觀不可近玩。直到我接觸到這本書《蘇菲的世界》,嚴(yán)格的說(shuō)這是一本寫給青年人的哲學(xué)入門書。
以故事來(lái)串起哲學(xué)史大概是這本書最大的特點(diǎn),期間不見啰嗦的說(shuō)教,看到的只是對(duì)話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié),完全摘除了以往哲學(xué)刻板、嚴(yán)肅的標(biāo)簽,引起讀者強(qiáng)烈興趣的同時(shí)如涓涓細(xì)流般將哲學(xué)歷程娓娓道來(lái)。
回憶全書,一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)景仿佛就在眼前。一道閃電劃過(guò),最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學(xué)家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場(chǎng)中,蘇格拉底向每一位經(jīng)過(guò)的.市民訴說(shuō)著明白無(wú)知才是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個(gè)一模一樣的餅干前,構(gòu)建著自己的理型世界;亞里士多德發(fā)出“吾愛(ài)我?guī)熚岣鼝?ài)真理”的宣言;犬儒學(xué)派在木桶中找到快樂(lè)源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來(lái);笛卡爾以手撫腮說(shuō)著我思故我在;史賓諾莎說(shuō),只有一個(gè)上帝存在;休姆說(shuō),除了我能感受到的,其他都不存在;康德說(shuō),遵循道德準(zhǔn)則,才能收獲真正的自由;黑格爾站在湍流邊說(shuō),河水怎么看取決于兩邊的石岸;祁克果說(shuō),落水的人最關(guān)心的是如何得救,而不是會(huì)不會(huì)淹死的思考;大胡子的馬克思說(shuō),哲學(xué)家不僅要詮釋世界,更應(yīng)該改變世界。
哲學(xué)的可貴正在于對(duì)于一切持有好奇的心態(tài),看到身邊人如同見到外星人一般,其實(shí)每個(gè)人也正如外星人一般獨(dú)一無(wú)二,有生命、會(huì)思考,這正是令人驚訝的事實(shí)。
哲學(xué)不能帶來(lái)物質(zhì),卻能吹散人生成長(zhǎng)的迷霧;哲學(xué)不能帶來(lái)快樂(lè),卻能查尋令人不快的源泉;哲學(xué)不能創(chuàng)造美好,卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。
讀蘇菲的世界有感9
《蘇菲的世界》以一個(gè)14歲小女孩的視角,帶我們了解哲學(xué)。讓我印象特別深刻的是《蘇菲的世界》里面的極其巧妙的一個(gè)比喻——這世界是魔術(shù)師從帽子中拉出的兔子,所有的生物都出生于兔子的細(xì)毛頂端,剛開始,所有人都對(duì)這場(chǎng)戲法感到驚異,但年紀(jì)愈長(zhǎng),愈深入兔子的毛皮,只求溫暖舒適,再不愿爬出來(lái)看看這世界到底是怎么回事。
我深以為然。起初,每個(gè)嬰幼兒都是在細(xì)毛頂端的,他們對(duì)一切感到好奇,竭力想看清楚兔子是如何從帽子中被拉出——即思考世界是如何被巧妙地創(chuàng)造出來(lái)。但魔術(shù)師的.手太過(guò)巧妙,何況當(dāng)局者迷,感到自己看不懂這巧妙的戲法后,多數(shù)人選擇了忽視,他們鉆入溫暖的毛皮中,甘心在安全舒適的環(huán)境度過(guò)余生,再也不對(duì)一切習(xí)以為常的事物抱有任何懷疑。唯有極少數(shù)人,一生站在危險(xiǎn)的細(xì)毛頂端,用好奇的眼光打量世界,以微小的力量探索未知,他們只是保持了對(duì)未知的敬畏與好奇,就站在了讓絕大多數(shù)人仰望的高度。醫(yī)生李文亮的離去,讓我再次對(duì)這個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題產(chǎn)生了更多的思考:大多數(shù)人,即生活在兔子皮毛深處的人,失去了對(duì)未知事物的好奇心和敬畏心,取而代之的是本能的抗拒,他們習(xí)慣了固定的思維,甚至“人云亦云”,尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上一些所謂的“科普”,讓人更加喜歡“拿來(lái)主義”,缺乏了自身獨(dú)立思考和做出判斷的能力。但有些人勇敢承認(rèn)并努力學(xué)習(xí),一點(diǎn)點(diǎn)讓自己的無(wú)知變?yōu)橛兄瑥钠っ纳钐幭蛏吓逝,他們努力地攀爬著,同時(shí)也在呼喚,希望喚醒沉睡的人們。
人要有主見,要具備判斷是非的能力,才不會(huì)被別人的聲音所左右。愿我們都保持著一顆警惕的心,不喪失自己的是非判斷能力,靠自己的腳走路,靠自己的腦袋思考。
文以治疾,書以療心。正如馮亦代先生言:“識(shí)得書報(bào)可以解無(wú)名之憂,治療心疾。”對(duì)于我個(gè)人而言,讀書思考是能夠提升個(gè)人品質(zhì)的有效方法,在梳理事情時(shí)可從多個(gè)角度看待進(jìn)展,讓人變得更有力量。正如眼前打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)一樣,我們要積極調(diào)整心態(tài),不恐慌,獨(dú)立思考眼前發(fā)生的一切。所以,趁著年少好時(shí)光,讀書吧!
讀蘇菲的世界有感10
很早就見過(guò)這個(gè)書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測(cè)里面記敘的事情就是一個(gè)名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f(shuō)實(shí)話,這個(gè)書名并沒(méi)有吸引我。而會(huì)開始看這本書在于我聽說(shuō)了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對(duì)哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!
翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個(gè)絕佳的構(gòu)思,很多人都說(shuō)哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒(méi)有心情去閱讀,因?yàn)樗逎,讀起來(lái)似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個(gè)字都認(rèn)得,可是組合起來(lái)你就會(huì)傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。
生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺(jué)得“毛骨悚然”呢,我覺(jué)得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來(lái)思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問(wèn)題,類似“你是誰(shuí)?”我想這個(gè)問(wèn)題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。
這本書通過(guò)哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說(shuō)每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個(gè)敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個(gè)一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰(shuí)了,到底是小說(shuō)主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過(guò)強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬(wàn)物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。
因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過(guò)有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),例如尼采的.“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過(guò)哲學(xué)相關(guān)的知識(shí)。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來(lái)還是不錯(cuò)的,每次作者講到一個(gè)人物,如果不好理解了,通過(guò)蘇菲的視角來(lái)通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。
這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
讀蘇菲的世界有感11
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的!疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。“我思故我在。”這個(gè)少女在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無(wú)人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此。果真是“我思故我在!笨墒恰拔宜脊饰以凇笔钦娴膯幔靠勺x完全書的我卻很茫然,我存在嗎?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書,它讓我感到恐懼;蛟S作者就是想讓我們通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界吧。
有時(shí)候我會(huì)想其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。我認(rèn)為哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的.假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
沒(méi)有多少人真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體。在這么大的世界中,我無(wú)法去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?墒俏抑,終有一天,有人可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視“魔術(shù)師”。
讀蘇菲的世界有感12
在一個(gè)陽(yáng)光的明媚的下午,我懷著好奇,輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,探索其中無(wú)窮的奧秘。
這部小說(shuō)是講14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,在某個(gè)神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問(wèn)題,與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇……
有點(diǎn)羞愧的是,作為上世紀(jì)末西方社會(huì)公認(rèn)的最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一,我二十六歲才第一次讀到,作為一個(gè)對(duì)哲學(xué)無(wú)感的人,書里的許多比喻讓我對(duì)哲學(xué)有了好感,比如,魔術(shù)師的'帽子,白兔子,開篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書吸引了,然后是各大哲學(xué)家的登場(chǎng),蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學(xué)理念全都鋪陳開來(lái)講的話,想必我就看不下去了。這本書歸根結(jié)底,是一門哲學(xué)入門書,不適合哲學(xué)家看,適合我們普通人看,看完了對(duì)哲學(xué)立馬產(chǎn)生了一定的興趣。
可以說(shuō),《蘇菲的世界》是用來(lái)長(zhǎng)見識(shí)的,讓我們學(xué)到了許多基本的哲學(xué)知識(shí),比如:蘇格拉底的反諷,柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別(之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的)、希臘文明時(shí)期的四個(gè)學(xué)派、史賓諾莎的永恒的觀點(diǎn),黑格爾的沒(méi)有永恒的理念……
這么多哲學(xué)觀念我們一一看下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多哲學(xué)的理念是相互矛盾的。我覺(jué)得這一點(diǎn)很精彩,作者由此告訴我們應(yīng)該辯證她去看待歷史哲學(xué)。這就好像黑格爾說(shuō)的“人類認(rèn)知的基礎(chǔ)代代不同,世間并沒(méi)有永恒的真理”,從前的真理,也許過(guò)些日子就不是了,現(xiàn)在不是真理的,也許過(guò)些日子就是了,要用發(fā)展的眼光看待一切,與時(shí)俱進(jìn)。
讀蘇菲的世界有感13
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺(jué)到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,運(yùn)用哲學(xué)的'觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛(ài)聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細(xì)的收錄書中,生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來(lái)。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問(wèn)題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來(lái)輕松,也就自然容易接受書中的觀點(diǎn),理解作者的用意。
感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過(guò)于直言,被他曾指責(zé)過(guò)的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀蘇菲的世界有感14
一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦,洗滌了我的心靈。哲學(xué),多么迷茫的字眼,總以為它是那么的遙不可及,然而作者喬期坦·賈德卻以小說(shuō)的形式敘寫哲學(xué)史,讓從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人了解哲學(xué),讓以往讀過(guò)哲學(xué)的人溫故知新。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了一封神秘的來(lái)信―――“你是誰(shuí)?,世界從哪里來(lái)?”這也正是本書論述哲學(xué)的開始。從這一天起,蘇菲不斷地接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的`指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等多位大師所思索的根本問(wèn)題,她運(yùn)用少女天生的悟性,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她認(rèn)為的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索,它是智慧的世界,它是夢(mèng)的世界。
世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,只是這只白兔的體積極其龐大,所有的生活都只身于這只兔子的毛頂,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)不可置信的戲法都感到好奇。然而,當(dāng)他的年齡增長(zhǎng),也就更深入兔子的皮毛,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向竭盡所能所能達(dá)到的頂峰。
哲學(xué)家們對(duì)于這個(gè)世界一直都有一些不理解,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),他們像你孩子一般始終充滿好奇心……
哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但是從來(lái)不去留神“愛(ài)好智慧”的重要與前人的心得,那不該是心靈封閉與終結(jié)。
《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家,蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德……他們像一部說(shuō)不完的史書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕。暢游在哲學(xué)的海洋中,思想頓時(shí)開闊。
若將自己比喻成登山者,我迫切希望克服險(xiǎn)阻,攀上高峰,極目遠(yuǎn)眺,若將自己比喻成水流,我迫切希望匯入大海,見識(shí)廣闊;若將自己比喻成幼鷹,我迫切希望展翅翱翔,傲視長(zhǎng)空……
思想敞開,對(duì)一切充滿幻想。
沒(méi)有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié),《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩(shī)。深?yuàn)W的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下,變成一陣和煦的春風(fēng),充滿了活力。
哲學(xué)似乎不再渺茫,它好像心中向往的故事,深入我的生活,深入我的思索。哲學(xué)的原理是如此的博大。
讀蘇菲的世界有感15
剛打開這部小說(shuō),看到那么多哲學(xué)的知識(shí),我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著這份好奇,我把書讀完了。
表面看來(lái),這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書,但實(shí)際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說(shuō)。
小說(shuō)里介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系,但小說(shuō)里也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí),還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)疑慮又將此書變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說(shuō)人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。
而這部小說(shuō)最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說(shuō)里的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。
在書的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的'位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度,故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。
就像這部小說(shuō)一樣,其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí),也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語(yǔ)不發(fā)?或是有些人在家總是面無(wú)表情,但在學(xué)校,單位對(duì)人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式,才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。
我們無(wú)法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。
讀蘇菲的世界有感16
“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般!薄獑趟固埂べZ德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入,讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的.來(lái)信,而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落,看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等。。。。。。然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對(duì)一切淡然,覺(jué)得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖。但這卻是我們最大的錯(cuò)誤!我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后,我們才會(huì)更好的完成,靈魂才會(huì)變得更有趣,充滿了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對(duì)這一切進(jìn)行著思考。。。。。。這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
正是因?yàn)榱?xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。所以,要改變。。。。。。
讀蘇菲的世界有感17
蘇菲的世界像是虛無(wú)的,又像是真實(shí)的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l(shuí)?”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面,那些不尋常的來(lái)信,似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜,更怪異。不知覺(jué)中,蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級(jí)作家,喬斯坦·賈德。主修哲學(xué),神學(xué)及文學(xué),是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了,同時(shí),也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為,組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)。《蘇菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧,存在于世界的各個(gè)角落,任何時(shí)間。
我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤古開天劈地而來(lái),那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來(lái)的?總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的,而無(wú)限大到底是多大?沒(méi)有邊際,甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見人類的渺小,世間的寬廣了。于是人類便試著去認(rèn)識(shí),去理解這個(gè)他們賴以生存的`世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己!边@個(gè)世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。
所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
讀蘇菲的世界有感18
此前哲學(xué)于我宛如深海一般深不可測(cè),只敢遠(yuǎn)觀而不敢褻玩焉。對(duì)哲學(xué)的印象無(wú)外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻開《蘇菲的世界》,追隨蘇菲和艾伯特的腳步,遨游在虛無(wú)縹緲的哲學(xué)世界,大概是開啟這個(gè)世界的方式不同,枯燥乏味并未從字里行間中映射,相反的,一個(gè)個(gè)美妙字符輕輕敲擊著我那沉寂已久的心湖,漾起一片波瀾,在這個(gè)世界中,我尚位于淺灘,未曾步入深海。
“你是誰(shuí)?”
“世界從哪里來(lái)?”
這兩個(gè)問(wèn)題打開了蘇菲進(jìn)入哲學(xué)世界的大門,也試圖喚醒潛藏在讀者內(nèi)心深處對(duì)這個(gè)世界的`好奇。
從何時(shí)開始,我逐漸習(xí)慣了身邊的一切,覺(jué)得世界上的一切都是理所當(dāng)然。掩卷思索,拋開一切的理所當(dāng)然,重視這個(gè)世界,發(fā)現(xiàn)它比我們所認(rèn)為的更是五彩斑斕。這種感覺(jué)似乎未曾有過(guò),但又在模糊中若隱若現(xiàn),是了,這種感覺(jué)曾充盈著我們孩童時(shí)代的精神世界讓我們沉醉其中,那時(shí)十萬(wàn)個(gè)為什么在我們腦瓜中縈繞,對(duì)周圍陌生的世界好奇懵懂。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,這句話映射著想要理解哲學(xué),理解這個(gè)世界,我們首先要擁有好奇心,唯有摘掉我們隨著年齡的增長(zhǎng)而戴上的將這個(gè)世界的色彩掩蓋,獨(dú)留黑灰的墨鏡。
當(dāng)然,在孩童時(shí)代,我們尚未具備獨(dú)立思考的能力,只能說(shuō)是試水,到了現(xiàn)在,我們已開始獨(dú)立思考,卻逐漸丟失了好奇心。假如一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界完全不好奇,那該是多么可悲的一件事。∶髅髯约哼只是位于淺灘,卻誤以為自己已經(jīng)入深海至深,已經(jīng)理解了這個(gè)世界,殊不知自己早已被站在高處的人俯視,如此一來(lái),我們更應(yīng)該重拾早被我們拋到九霄云外的好奇心,重視我們的位置。
繼續(xù)在哲學(xué)世界中遨游,世界起源的紗幕被一層層地揭開,從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,看著各位大師所思考的根本問(wèn)題,在思想的碰撞間,摩擦出炫目的火光,是思想的融合與升華,是在混沌中浴火重生,一個(gè)個(gè)新的天地展現(xiàn)在眼前,逐漸從淺灘游入深海。
合上這本書,其中的影響卻久久未消,震撼、驚奇、激動(dòng),種種心情交織在一起,譜成一曲對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命的乃至世界的敬畏。
在哲學(xué)世界中,我才剛剛起步,《蘇菲的世界》是盞明燈,讓這個(gè)世界在我眼中又重新煥發(fā)出光彩與希望。
讀蘇菲的世界有感19
今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。
蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩,在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信,“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個(gè)世界。
這本書講述了哲學(xué)的'歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界,哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說(shuō)法,孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問(wèn)題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說(shuō)法也很有道理,不過(guò)我更相信,人沒(méi)有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見,爭(zhēng)做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域,那都是事半功倍的。
宇宙是片大海,我們都是其中的水花!澳闶钦l(shuí)?世界從哪里來(lái)?”到底有沒(méi)有真正的答案?
讀蘇菲的世界有感20
也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開始的吧
看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想,還是選擇循規(guī)蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性,前者一飛即達(dá),后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn),不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn),在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……
聰明的;請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?
明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了……
夏天的時(shí)候,暑假來(lái)了。我做完了暑假作業(yè),沒(méi)有事情可干了,于是我就和同學(xué)一起去書店買書,我買了一本名叫《蘇菲的.世界》的書,同學(xué)老師都介紹說(shuō)挺好看的,所以我就買了。
初嘗哲學(xué),在我的印象中,是一門非常枯燥,深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”??jī)蓚(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開始,跟著這位神秘老師,我開始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的
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