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《紅樓夢(mèng)》章節(jié)著作讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》章節(jié)著作讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《紅樓夢(mèng)》章節(jié)著作讀后感1
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的.人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》章節(jié)著作讀后感2
暑假里，我讀了一本名著叫《紅樓夢(mèng)》，這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，也從一個(gè)側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。
在這部巨著中，刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有一次，他去參觀大觀園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)了沒有，就把他帶了進(jìn)去，每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對(duì)聯(lián)，賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué)，成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對(duì)待丫鬟、下人不講等級(jí)，不分貧富，很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們，總為他人著想，替別人排憂解難，所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時(shí)，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對(duì)比薛蟠，寶玉不知道比他強(qiáng)多少倍，真要為他點(diǎn)個(gè)贊！他的人生觀和價(jià)值觀與封建社會(huì)重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當(dāng)家族沒落的時(shí)候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣家產(chǎn)，維持生活。最終因適應(yīng)不了社會(huì)，出家當(dāng)了和尚。可嘆也！
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世，絳珠草要用一生的.眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應(yīng)了x中傳說一樣的開頭，與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng)，就未見其人，先聞其聲，道：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”后來接著寫她的外貌：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼，金色、紅色是她的專屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現(xiàn)了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖，每個(gè)人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂，作者的高明之處就是把這些人的命運(yùn)融入了一個(gè)故事中，自然而不做作。
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