依偎反義詞是什么
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家都知道一些經(jīng)典的反義詞吧，反義詞可以構(gòu)成對(duì)偶、映襯的句子，使語(yǔ)言更加深刻有力。你知道經(jīng)典的反義詞有哪些嗎？以下是小編為大家整理的依偎反義詞是什么，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
依偎的反義詞——獨(dú)立、依靠、緊貼、緊挨、緊靠、倚靠
釋義
動(dòng)詞：親熱地緊靠著；緊挨著。也是弱者對(duì)強(qiáng)者的依賴。亦泛指倚靠。
例：孩子依偎在媽媽的懷抱里。
反義詞：遠(yuǎn)離、疏遠(yuǎn)、隔閡、排斥、獨(dú)立、見(jiàn)外、叛離、拒絕、縱離、自立、獨(dú)立
夏衍《法西斯細(xì)菌》第三幕：“﹝壽珍﹞一進(jìn)門(mén)就依偎到靜子身邊�！蓖跷鲝堵榫司藖G掉一條胳膊》：“他回過(guò)頭去，看見(jiàn)銀貴一個(gè)人依偎在門(mén)邊。”
依偎造句
1、在夕陽(yáng)的余暉中，依偎在奶奶的身旁，聽(tīng)她語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，讓我受益匪淺。
2、天上的白云相互依偎，空中的小鳥(niǎo)追逐嬉戲，地上的孩子天真爛漫。
3、那天晚上，她睡在了我的床上，我們依偎著，擁抱在一起，捧腹大笑。
4、那一整天，他們依偎著穿梭于巴黎街頭。
5、美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云,美是依偎在山岡上的幾點(diǎn)殘雪。
6、小草依偎在大地母親的懷抱中。
7、我一定要去那兒，依偎在火爐邊上，哪怕是砸破窗戶也在所不惜。
8、從朋友或圖書(shū)館那里借一些年代較早的影片，依偎在沙發(fā)上，觀賞它們。
9、一座巨大的冰山依偎在南極冰架的懷抱。
10、靠著山腳的老松好像依偎著伴侶的老人。
11、嬰兒緊緊地依偎在母親懷中。
12、愛(ài)能融化所有的隔絕，拉近彼此距離，使遍體鱗傷的心靜靜的依偎在一起。
13、公園長(zhǎng)椅上兩個(gè)情侶緊緊地依偎在一起。
14、給我一只讓我依偎的小狗，家里做的甜點(diǎn)吃還有柔軟的毯子給我蓋。
獨(dú)立
基本解釋
1.[stand alone]單獨(dú)的站立。
獨(dú)立寒秋�！D毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》
2.[independence]不依靠他人。
獨(dú)立生活。
3.[independence]一個(gè)國(guó)家或一個(gè)政權(quán)不受別的國(guó)家或政權(quán)的控制而自主地存在。
少年獨(dú)立（不依靠他人）國(guó)獨(dú)立（自主）�！D清梁?jiǎn)⒊讹嫳胰の募?/p>
4.[independent]軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級(jí)單位，直接隸屬于更高一級(jí)單位。
獨(dú)立營(yíng)（不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營(yíng)）。
5.[isolate; be alone]孤立無(wú)依。
煢煢獨(dú)立。
6.脫離原來(lái)所屬單位，成為另一單位。
民俗研究室已經(jīng)獨(dú)立出去了，也叫民俗研究所。
引證解釋
1.單獨(dú)站立。
唐杜甫《獨(dú)立》詩(shī)：“天機(jī)近人事，獨(dú)立萬(wàn)端憂�！�
明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十二：“﹝王生﹞見(jiàn)一女子生得十分美貌，獨(dú)立在門(mén)內(nèi)，徘徊凝望。”
毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》詞：“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�！�
2.孤立無(wú)所依傍。
《管子·明法解》：“人主孤特而獨(dú)立，人臣羣黨而成朋。”
《晉書(shū)·忠義傳·吉挹》：“挹孤城獨(dú)立，眾無(wú)一旅，外摧兇銳，內(nèi)固津要，虜賊舟船，俘馘千計(jì)�！�
明蔣一葵《長(zhǎng)安客話·秦皇島》：“關(guān)南六里有孤山，屹然獨(dú)立于海上，四面皆水，俗呼秦皇島�！�
魏巍《東方》第四部第二十章：“為了防備意外，大夯首先將郭祥隱蔽在草叢之中，悄悄來(lái)到一所獨(dú)立家屋附近。”
3.超凡拔俗，與眾不同。
《易·大過(guò)》：“君子以獨(dú)立不懼，遯世無(wú)悶�！笨追f達(dá)疏：“君子于衰難之時(shí)，卓爾獨(dú)立，不有畏懼�！�
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“超然獨(dú)立，卓然離世�！备哒T注：“不羣于俗�！�
宋陸游《溪上作》詩(shī)：“末俗陵遲稀獨(dú)立，斯文崩壞欲橫流。”
4.謂國(guó)家、民族或政權(quán)不受外界統(tǒng)治支配。
《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣；不善用之，則楚六千里而為讎人役�！�
《荀子·王制》：“夫威強(qiáng)未足以殆鄰敵也，名聲未足以縣天下也，則是國(guó)未能獨(dú)立也。”如：一切受壓迫的民族都要獨(dú)立。
5.古代傳說(shuō)中的一足之鳥(niǎo)。
《太平御覽》卷四三三引《河圖》：“鳥(niǎo)一足名獨(dú)立�！�
獨(dú)立，是與依賴依附相反的狀態(tài)。
6.不依靠其他事物而存在或他人而自立。
對(duì)于個(gè)人而言分成：經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、生活獨(dú)立，有一種不夠獨(dú)立，就容易造成父母不能讓孩子獨(dú)立的去處理事情，想要父母給自己空間和時(shí)間獨(dú)立，一定要三方面都努力做到獨(dú)立。例如：一個(gè)兩歲的孩子如果不會(huì)用勺子吃飯那就說(shuō)明這個(gè)孩子還不能生活獨(dú)立，如果一個(gè)初中生還不能自己整理房間，還不能自己決定穿什么衣服，還不能做到干一些力所能及的家務(wù)這都屬于生活不能獨(dú)立，這樣父母便不會(huì)放心讓你獨(dú)自處理自己的事兒。想獨(dú)立就要從小事兒上做到獨(dú)立，自己不能獨(dú)立，強(qiáng)迫別人給自己獨(dú)立是沒(méi)有獨(dú)立能力的表現(xiàn)。
《荀子·儒效》：“而師法者，所得乎情，非所受乎性；不足以獨(dú)立而治�！绷�?jiǎn)⑿坩專(zhuān)骸安蛔悛?dú)立而治，謂師法不能離開(kāi)‘專(zhuān)壹’而治。”
《孽�；ā返谒幕兀骸鞍压湃艘颜淼臅�(shū)籍，進(jìn)了一層，研求到意義上去，所以出了魏默深、龔定盦一班人，發(fā)生獨(dú)立的思想�！�
楊沫《青春之歌》第一部第五章：“這些作品的主題全是反抗傳統(tǒng)的道德，提倡女性的獨(dú)立的�！�
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