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大學生文明現(xiàn)狀調查報告（精選13篇）
想要知道一些情況或事件時，我們務必要去搞清背后真相，并且最后的結果會記錄在調查報告中。但是相信很多人都是毫無頭緒的狀態(tài)吧，下面是小編為大家收集的大學生文明現(xiàn)狀調查報告，歡迎閱讀與收藏。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 1
一、前言
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
二、調查概況
1、調查目的
本次調查將主要針對安徽機電職業(yè)技術學院大學生的文明禮儀狀況進行調查，在調查的基礎上對大學生不文明的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、存在的問題進行分析，并對如何規(guī)范大學生的行為提出建議。
本次調查旨在通過對在安機電展開問卷調查，并對問卷進行統(tǒng)計分析，以期了解在安徽職業(yè)技術學院大學生的文明禮儀踐行狀況，從而為安徽機電職業(yè)技術學院加強和改善不文明現(xiàn)象提供一定的參考。
2、調查內容概要
本次項目調查，主要通過訪談(積極向在安機電大學生了解他們的文明禮儀程度，加以歸類分析)、問卷調查(在安機電食堂、寢室、圖書館派發(fā)問卷調查表，并及時回收，分析論證)、文獻綜述(有關書籍或網(wǎng)站信息加以匯總、借鑒)等方式調查在安徽機電職業(yè)技術學院大學生的文明程度。
3、調查時間
20xx年6月7日上午。
4、調查對象
在校的安徽機電職業(yè)技術學院大一、大二、大三學生。
5、調查方法
(1) 問卷調查法(抽樣調查);
(2) 文獻綜述;
(3) 訪談;
(4) 數(shù)據(jù)統(tǒng)計軟件(如spss)輔助等方法
6、調查目標
(1)準確客觀地了解和掌握安徽機電職業(yè)技術學院的學生的文明和禮儀程度。
(2)幫助安徽機電職業(yè)急速學院糾正不文明不符合禮儀的行為。
(3)合理引導高職大學生養(yǎng)成正文明的符合禮儀規(guī)范的行為，彰顯我院的當代大學生風范。
(4)為安徽機電職業(yè)學院的文明禮儀建設提供參考。
7、具體實施步驟
(1)設計調查大綱，制作調查計劃;
(2)編制大學生文明禮儀現(xiàn)狀調查問卷;
(4)確定采取抽樣調查的方法;
(5)隨機抽查本校(安徽機電職業(yè)技術學院)學生20名;
(6)問卷回收，分不同組別回收，統(tǒng)計回收率，并制作數(shù)學統(tǒng)計圖;
(7)分析問卷，并得出結果;
(8)撰寫調查報告，并提出正確的結論。
三、數(shù)據(jù)分析
本次共調發(fā)放20份，實際回收20份，合格問卷為20份，其中男10人，女10人，具體數(shù)據(jù)如下：
我們的校園是否讓你感覺到了文明禮儀的存在?
據(jù)本次調查得出：在校大學生每天的的生活中還沒有深刻的感受到文明禮儀的存在，有50%的同學認為我們的'文明群體較小。讓我們興奮的是，有40%同學認為我們的文明禮儀現(xiàn)象存在，但是還有10%的同學認為我們的文明禮儀根本就不存在。綜上，我們的文明禮儀雖有不少的人認為其存在，但是還沒有深入人心。
四、調查結論與建議
(一)調查結論：
從統(tǒng)計這20份問卷中，我們看到了大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為。
(二)建議：
1.自尊自愛，自我約束
一個人只有自重，才能得到別人的尊重。待人接物，不卑不亢，為人處事，不隨波逐流，碰到挫折，不自暴自棄，遇事順利不忘乎所以。自愛，就是要接納自己，包括自己的優(yōu)點和缺點，接納優(yōu)點是為了增添自信，進一步發(fā)展。承認缺點是為了使自己有自知之明，揚長避短，完善自我。同時應自我約束，就是在應當努力的時候學會堅持，在應當制止的時候學會放棄，不任性苛求，不固執(zhí)己見。
2、遵守規(guī)范，尊重他人
無以規(guī)矩，不成方圓。在一個集體中，總會有這樣那樣的條例和要求，只有遵守相關規(guī)定，按公共禮儀去辦事，才會被大家認可接受。只有尊重他人，才能贏得別人的尊重。
3、顧全大局，求得和諧
人際交往，貴在和諧。群體相處，難免發(fā)生矛盾，每遇此種情況，只有著眼全局，從長遠出發(fā)，才能取得雙贏，構建真正的和諧社會。
4、學習禮儀，貴在實踐
禮儀是一種行為準則，其中諸如禮貌、禮節(jié)、儀式等都有許多具體規(guī)范和約定俗成的做法。只學而不做是永遠不會養(yǎng)成良好習慣的。只有不斷學習，不斷實踐，有意識培養(yǎng)、鍛煉自己：從一聲稱謂到一次握手，從我們的一舉一動中，都按禮儀要求去做。久而久之，就會逐漸養(yǎng)成良好的禮儀習慣，并將它溶入我們的個性之中，從而表現(xiàn)出每個人獨特的個性之美。
五、結束語
有人不禁要問：文明到底有多遠?其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠?其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近!
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力!
歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的。”愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 2
職業(yè)素質是勞動者對社會職業(yè)了解與適應能力的一種綜合體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性及職業(yè)情況等方面。影響和制約職業(yè)素質的因素很多，主要包括：受教育程度、實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般說來，勞動者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質，職業(yè)素質越高的人，獲得成功的機會就越多。從大學生的角度來看，職業(yè)素養(yǎng)是實現(xiàn)就業(yè)并勝任工作崗位的基本前提；從用人單位的角度來看，職業(yè)素養(yǎng)是選聘人才的首要考慮因素，因此大學生應該從提升自己的專業(yè)技能、通用技能和個人素質等方面著手，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。大學生的職業(yè)素質對我們就業(yè)已經(jīng)越來越重要了，為此我們班分小組對社會企事業(yè)單位作了一次”大學生職業(yè)素質的調查報告”，我們對此有了一個更深入的了解。
一、調查目的：
主要了解在校大學生就業(yè)期望，自身素質的評價，學校就業(yè)指導，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對大學生的影響；了解企業(yè)和用人單位職能部門的設置和崗位對人才（特別是我們大學生的）素質的要求，以便我們經(jīng)后能有個明確的發(fā)展方向，有目的性的提升自己某個或者某幾個方面的技能、素質。以便經(jīng)后能更容易的(特別是在金融危機下)找到合適的工作，在以后的工作中也能更好的為公司、企業(yè)服務。實現(xiàn)自己的人生價值。通過對影響大學生就業(yè)因素的調查，更好地調節(jié)用人單位與畢業(yè)生之間的供需關系。
二、調查對象和調查方法：
本次調查采取問卷、小組討論等形式調查，在公司領導及員工中采取面對面的交談方式，且員工和領導所問的問題一樣，但員工與員工之間的問題又有所變化。
三、調查時間：
20xx年1月3日
四、調查對象：
避風塘廣緣店、貴人鳥（中心廣場）專賣店（服務性行業(yè)）
五、調查對象的選擇：
抽樣方法
六、調查內容：
我們通過對這兩家公司單位的調查和訪談，發(fā)現(xiàn)了社會、企業(yè)對我們大學生的職業(yè)素質的要求和期望，并對我們提出了很寶貴的經(jīng)驗和建議。在此我們調查發(fā)現(xiàn)社會：
1、當今高校畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因在于：缺乏工作經(jīng)驗、對工作條件要求過高，加上最近的金融危機等。
2、高校畢業(yè)生就業(yè)時什么最重要：學歷、職業(yè)素質、工作經(jīng)驗。
3、高校畢業(yè)生目前最欠缺的素質：基本的解決問題的能力、相關工作或實習經(jīng)驗、專業(yè)知識和技能。
4、公司最看重人才的哪些品質：在最短時間內認同企業(yè)文化、對企業(yè)忠誠，有團隊歸屬感‘有敬業(yè)精神和職業(yè)素質。
5、貴單位（公司）覺得高校畢業(yè)生應該具備的`職業(yè)素質有哪些：身體、心理、政治、思想、道德、專業(yè)、學習和創(chuàng)新方面的素質。
6、貴單位（公司）認為高校畢業(yè)生在工作中普遍存在的問題是：時間觀念不強,遲到、早退，專業(yè)知識與技能不夠，解決問題能力不夠，開拓創(chuàng)新能力不足，獨立性欠缺、依賴性很大，沒有工作狀態(tài)、做事非常散漫。
7、貴單位認為高校畢業(yè)生哪方面的能力最需要提高：專業(yè)知識與技能，求職心態(tài)，團隊精神，職業(yè)素質等。
企業(yè)是大學生施展才華的舞臺，企業(yè)對我們大學生有什么樣的素質和能力的評價和期望能夠給我們大學生穿梭在招聘市場上的忙碌身影帶來前行的方向；將會給在大學里茫然無措的我們帶來學習的動力！
通過我們這次的調查訪問，我們更充實的了解了我們求職的經(jīng)驗，更加的深化了我們對大學生職業(yè)素質重要性的認識。因此我們應該以以下的更高的職業(yè)素質來要求自己。
改變過去我們大學生的就業(yè)心態(tài)，放低我們所看重的就業(yè)條件，注重自身能力和職業(yè)素質的培養(yǎng)，在學校實習期間至勤多動，提高自己的實踐操作能力和專業(yè)技能，求學期間在不影響自身學習的情況下找份兼職以便更好的適應當今的就業(yè)激烈的社會，提高自己在身體、心理、政治、思想、道德、專業(yè)、學習和創(chuàng)新方面的素質，注重團隊意識，加強時間觀念意識，改變自己嚴重的依賴心理，完善自身獨立思考和解決問題的能力。
綜合調查結果，我們在職業(yè)素質的主要因素應考慮以下幾個方面：
1、你的興趣是什么？你曾經(jīng)想成為什么樣的人？你對哪些知識比較有感覺，能夠深入發(fā)展下去？
2、你的性格適合做什么？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。
3、你的優(yōu)勢和特長是什么？有哪些拿得出手的能力？對于自己欠缺的能力，應該怎樣去做？
4、你性格本身存在哪些弱點需要克服？不要讓弱點成為你成長中的絆腳石。
對調查結果的思考
對大學生而言，“對社會負責，對人民負責；愛崗敬業(yè)，忠于職守；求實奉獻，刻苦鉆研；不斷進取，團結協(xié)作”是大學生應必備的職業(yè)道德素質。
1、職業(yè)道德素質是大學生踏入社會的必要前提。
高尚的職業(yè)道德素質幫助人們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想和抱負，培養(yǎng)堅強的意志和優(yōu)良的品德，激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)崇高的道德理想而刻苦鉆研，努力拼搏，幫助人們正確認識與理解社會,樹立正確的政治方向，堅定成才的信心。
2、職業(yè)道德素質是大學生在自身發(fā)展和完善的過程的指明燈。人在社會中的發(fā)展和完善離不開好的道德素養(yǎng)，現(xiàn)在用人單位對應聘者的職業(yè)品質需求從某種角度講，對學生發(fā)展有著很好的導向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應變能力、團隊合作精神、愛崗敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、道德素質是大學生成才的動力。
在現(xiàn)在社會中，就業(yè)單位對我們的道德素質要求越來越高，這樣就給我們自身產(chǎn)生了很好的動力，我們要就業(yè)，要找一個好的單位，成為一個出色的社會人才，我們就必須把自身的職業(yè)道德素質提高。
自我發(fā)展的過程是人生價值實現(xiàn)的過程，是在充分認識人生意義的基礎上，不斷提升精神追求，增強職業(yè)道德，掌握專業(yè)規(guī)律，拓展專業(yè)知識，強化專業(yè)技能和提高自身水平的過程。
現(xiàn)代的大學生，是未來建設的主力軍，在了解了相應的職業(yè)道德規(guī)范后，應結合實際從未來的事業(yè)出發(fā)，注意培養(yǎng)和形成自己良好的職業(yè)道德意識，多渠道多方式地錘煉自己的意志，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，為就業(yè)做鋪路石。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 3
一、調查背景及目的
在構建社會主義和諧社會的大背景下提出加強當代大學生禮儀修養(yǎng)具有十分重大的歷史意義和時代意義,良好的禮儀修養(yǎng)是社會發(fā)展的必然要求�！岸Y儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養(yǎng)跨世紀優(yōu)秀人才的必修課程，并且禮儀規(guī)范是為人處世的準則，對培養(yǎng)大學生們的民族自信心和愛國主義精神等具有十分重要的意義。
但是近年來，我們這些當代大學生——未來祖國的棟梁，文明禮儀失范現(xiàn)象也日益突出，其文明禮儀修養(yǎng)令人堪憂。隨地吐痰，大聲喧嘩等不文明現(xiàn)象屢禁不止。這樣不僅嚴重損害了大學生的社會形象，也成為其順利就業(yè)的一大障礙，目前已經(jīng)引起了社會各界的廣泛關注。
為了了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的`塑造良好的大學生形象，創(chuàng)建文明的校園，本人在我們學校進行了一次對大學生文明禮儀的調查，旨在全面、客觀地了解大學生文明禮儀狀況，為構建社會主義和諧社會提出一些具有參考意義的意見。
二、整體流程
準備階段：查閱資料，確定調查方式調查階段：制作問卷，發(fā)放問卷研究階段：數(shù)據(jù)統(tǒng)計，數(shù)據(jù)分析，資料、文獻查閱總結階段：書寫調查報告
三、調查對象
本次調查以重慶工業(yè)職業(yè)技術學院全體在校學生為抽樣調查對象，樣本容量為100份。
四、調查方法
本次調查采用了問卷調查的方式，在全校發(fā)放了調查問卷100份，實際回收有效問卷95份，回收率為95%，且本次調查真正做到了再同一時段調查發(fā)2放，確認無重復發(fā)放一人現(xiàn)象的發(fā)生，保證了本次調查問卷的真實性、客觀性和有效性。
五、調查內容簡介
本次調查通過對本校大學生從感恩師長、教室文明、寢室文明、課堂文明、行為文明等幾個方面進行調查，從而反映出整個大學生群體的文明禮儀程度。
六、調查結果分析
1、以下，我們對著重對具有代表性的幾個小題進行全面細致分析，其他小題的調查結果，數(shù)據(jù)分析，詳見附件一。
2、從這一個問題中我們可以看出，當代大學生還是比較感恩師長，能夠基本做到想老師主動問好等。但美中不足的是，很多大學生的這種做法僅僅局限在自己熟悉或認識的老師身上，并沒有真真正正的做到尊敬每一位老師，向每一位老師送上應有的禮儀。
3、圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，大學生具有最初步的禮儀意識，但是，由于很多人沒有很重視在意，所以，就算具有著方面的意識，但從做法來看還是相當不樂觀的，其實，我們不僅應該有這種意識，更應該把其轉換為一種責任，這樣或許效果會更好。
4、對于這一問題，其實在高校中這種現(xiàn)象是普遍存在的，基本上所有的人都有穿拖鞋上學的經(jīng)歷，雖然不至于天天都穿其上學，但是，我們都應該很清楚，穿拖鞋上課，本身就是一個違反校規(guī)的事，但是，由于大家普遍不注重，從而使其也不注重文明禮儀的講究，其實，這是對老師的一種極不尊重。
從上面的圖表，我們可以清楚的看出，基本上的大學生還還是能夠做到寢室文明的，只有在少數(shù)情況下不能做到，或者是在確實有事的情況下不能做到，從這些方面來說，寢室文明是寢室生活和諧的一個重要因素，大部分的大學生還是能夠做到。
七、問題分析及對策建議
通過這次調查，讓我們明白文明禮儀、思想品德素質的重要性及意義。我們是國家的小主人，我們有義務嚴格要求自己并把文明禮儀付諸于實踐中，并且去幫助沒有受到良好文明教育的人去學習文明、實踐文明。人們通過對你的言談舉止、行為習慣的觀察而評價你、審視你。所以，我們要提高自己的禮儀意識，養(yǎng)成良好的文明習慣，讓大家喜歡你、尊重你。
從統(tǒng)計這100份問卷中，我們看到了我校大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 4
一、前言
（一）摘要
本文以在河北學進行的有關“學生公德現(xiàn)狀”的隨機調查問卷數(shù)據(jù)為分析依據(jù)，結合當代學生對目前社會公德現(xiàn)狀的一些看法，再加上我們調查小組各個成員認真深入的研究與分析，得到了關于當代學生公德現(xiàn)狀的不完全分析結果，包括學生公德現(xiàn)狀中存在的各種問題，學生的優(yōu)點與缺點，并且提出我們的一些合理化建議，為學生的公德修養(yǎng)變得更好做出我們的小小貢獻。
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社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關系的映，因此，社會公德是我們在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為當代學生應有的品德操守�！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》中社會公德的主要內容和要求是“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”。
當代學生作為國家未來建設的支柱人才，其個人素質決定著我國的未來發(fā)展，對于一個國家來說，不僅需要自己的人才有著高超的科技水準，更需要其有著高尚的人格魅力，科技可以強國，而偉的人格卻魅力卻可以真正贏得人心，只有高尚的靈魂才能真正贏得尊重，一個國家的靈魂只有強才能真正稱得上強國，而作為這個國家最優(yōu)秀的未來的代表的學生，他們的公德水平是否能讓人滿意，是否真的能展現(xiàn)出我們文明古國的風范，對于我們來說至關重要，因而，對學生的公德水準進行調查，勢在必行。為了更好的研究當代學生的公德狀況，我們決定以學生公德現(xiàn)狀為主題展開研究。
二、調查概況及存在的問題
本次調查共發(fā)放120份調查問卷，收回120份，回收率為100%，其中有效問卷120份，有效率為100%。
我們調查小組從社會公德的主要內容和要求“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”這五個方面剖析學生目前公德現(xiàn)狀及存在問題。
（一）文明禮貌
文明禮貌是學生日程生活中最能體現(xiàn)學生素質的一項社會公德，并且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長、主動讓座、公共場合行為文明等方面。
在我們的調查中，在公交車上見到老弱病殘時有82.5%的學生會積極讓座；12.5%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，并且多數(shù)人能夠將這種文明禮貌作為自己的社會責任。然而仍舊有5%的學生表示不會讓座，這說明堅持將道德認知轉化為每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外對于在超市購物時，會不會破壞超市物品，比如捏方便面、巧克力等行為的調查，其中2.5%的學生表示經(jīng)常會這么做，15.9%的同學表示偶爾會有這種行為，81.6%的同學則從來不會這么做。說明目前學生的文明禮貌意識還是很深厚的，家對于自己的要求還是很高的，不過也有少部分人在日常生活中會有不文明禮貌的行為，所以在新的時代背景下，學生在文明禮貌這一點上的素質還是需提高一個新的檔次。
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在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，更是當代學生應該具備的良好品德。學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，力所能及地關心和助他人。
（三）愛護公物
公共設施是我們日常生活的一部分，是家的共同物品，也豎家為了方便我們的生活而投資的設施。作為當代學生，在保護公物方面有著義不容辭的責任。我們此次調查的有關題目是針對學生日常生活中最常出現(xiàn)的'物品“課桌”而做的調查：
你對教室的“課桌文化”怎么看?
A、蠻不錯，有品位；B、不管我的事；C、十分討厭。
這個問題很貼切學生的生活，而且這種問題我們每個學生都會碰到，因此得到的調查結果也比較真實。調查結果顯示，19.2%的同學認為課桌文化蠻不錯的，有的內容還很有品味；有24.2%的同學認為和不關自己的事，也不過問；56.6%的同學則覺得這種“課桌文化”十分討厭，自己也不會做破壞課桌的行為。從調查數(shù)據(jù)中我們可以看到，多數(shù)的學生對于愛護公物方面還是比較有自己的責任心的，對于公共設施的保護也能夠從自身做起，有較高的公德意識。但仍有24.2%的學生不把這些問題當回事，顯然他們的公德意識還不夠高，沒有能夠意識到“課桌文化”在顯示其娛樂功能的同時，也不知不覺地破壞了學校的公共設施。這一方面，我們學生應該從自己的思想方面改變自己，養(yǎng)成愛護公物的好習慣。
�。ㄋ模┍Ｗo環(huán)境
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是我們當代學生義不容辭的責任。隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展和社會的不斷進步，我們周邊環(huán)境的也在日益改善，學生對于環(huán)境的保護意識也越來越強烈，很多人從自身做起，從身邊的小事做起，一點一滴的踐行著自己保護環(huán)境的義務。
根據(jù)調查了解，在公園游玩時經(jīng)常會亂丟垃圾的約占1.60%，偶爾會丟垃圾的約占41.40%，從來不會亂扔垃圾的占到了56.6%；在公園經(jīng)常會踐踏草坪的約有5.8%，偶爾會踐踏草坪的約有55.9%，從來不會踐踏草坪的占到了38.3%。從這些數(shù)據(jù)我們也可以看到當代學生的環(huán)境保護意識現(xiàn)狀。部分的學生環(huán)境保護意識還是很強的，在自能力范圍內，家都會不約而同的選擇保護環(huán)境，我們學生的表現(xiàn)也會是不錯的。但也有一少部分的學生，把保護環(huán)境當作了別人的事，不能夠從自身做起、以主人翁的態(tài)度來保護環(huán)境。說明學生的環(huán)保意識還是遠遠不夠的，有待加強。
（五）遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高學生社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。
三、造成目前公德現(xiàn)狀的原因
�。ㄒ唬⿲W校教育存在問題
社會公德是社會全體成員共同利益的映，是基礎文明修養(yǎng)的重要內容，重視和培養(yǎng)學生的社會公德是學校教育的應有內容。但傳統(tǒng)的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷，多數(shù)學校往往過多地關心學生考試成績的高低和得失，以此來評判學生素質的好壞以及學校和教師教學質量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想等重視不夠，特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性，即使重視和加強了這方面的教育，多數(shù)學校也存在公德教育目標空泛、理想化，教育內容重理論、輕實踐，公德教育過程抽象、空洞，學生中普遍缺乏道德實踐，道德行為能力不強，進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。
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隨著知識經(jīng)濟的到來，絕多數(shù)家庭都認識到了教育的重要性，極為重視對子女的教育投資，也愿意花費時間去督促引導孩子的學習。但多數(shù)家庭忽略了對孩子的社會公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學生多為生子女，在家庭中處于“核心”地位，部分父母或長輩對孩子寵愛有加，無條件地滿足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無原則地原諒，缺少必要的教育引導。長此以往，造成了孩子惟我尊、性格粗暴等不良習氣，這種習氣伴隨孩子進入社會，就會表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴重，使孩子缺乏公德意識。同時，很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響，現(xiàn)實中，很多父母不遵守社會公德，不注重個人形象，在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。
�。ㄈ┥鐣L氣存在問題
學生的成長是一個通過不斷學習及不斷適應各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中，他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段，仍然較易受社會環(huán)境的影響。助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質被有些人認為是話、空話、套話，使其在調節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化，良好社會風氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為，一部分學生放棄了高尚的精神追求，價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化，致使部分學生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠，缺乏應有的社會責任感。
（四）學生自身存在的思想行為弱點
此次調查中，我們還設了兩個主觀的問題：
1、你認為現(xiàn)在的社會公德的約束力怎么樣?
2、你認為當代學生的公德現(xiàn)狀怎么樣?
從數(shù)據(jù)可以看出，作為當代學生，具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點，另一方面辨別是非能力不強，自控能力差，世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟，思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。
四、意見與建議
�。ㄒ唬┻M一步優(yōu)化校園公德環(huán)境，切實強化對學生的公德教育。
環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用，良好的公德環(huán)境對學生的成長將起到積極的促進作用。就學校公德環(huán)境的優(yōu)化來說，一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先，教育者要提高自身道德素養(yǎng)，真正做到言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次，要加強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最限度地激發(fā)學生參與公德教育的積極性，使學生在不知不覺中接受教育，并以實際行動維護學生形象、維護自身形象，提高公德修養(yǎng)。第三，積極發(fā)揮輿論在學校公德建設中的導向作用，倡導公德意識，推崇先進模范，宣傳優(yōu)良的社會公德事跡，譴責不講公德的行為，鞭撻丑惡現(xiàn)象，從而在校園內形人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作，以整潔優(yōu)美的物質環(huán)境熏陶人，感染人，促進學生良好習慣的養(yǎng)成。
�。ǘ┌焉鐣陆逃{人思想品德課程教學。
高校要重視社會公德德育教育的課堂教學，要把社會公德教育作為思想道德教育重要內容納人思想品德課教學計劃。一方面要教育學生發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，如待人禮貌、寬厚、誠實守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)新風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學生，以“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范教育引導學生。在教育方式上，既要有較高的理論水平又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會公德規(guī)范，運用到日常生活、學習中去，有意識地不斷實踐，使自己的不道德行為受到抑制，高尚的思想、行為得到強化。
�。ㄈ⿵娀鐣䦟嵺`環(huán)節(jié)，加強社會公德日常行為的訓練。
社會實踐是學生接觸社會、聯(lián)系實際、向人民群眾學習，進一步了解社會、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性，培養(yǎng)學生具有為人民服務和獻身精神的重要環(huán)節(jié)，也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學�？山M織學生搞社會調查、參觀問、科技咨詢、參與社區(qū)服務等活動并力求使各項活動的開展形成一種制度，以保證這些活動的正常有序進行。學生通過參與這些活動，可以深刻體會我國建設取得的巨成就，發(fā)現(xiàn)人民群眾偉，增強勞動觀念，在實踐中認識自己的人生價值，進而增強他們的道德需要，使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。
（四）加強學生心理健康教育，促進學生健康成長。
開展心理健康教育，是新形勢下加強學生思想教育的重要途徑。高�？赏ㄟ^開設心理健康教育課，讓學生主動參與到教師設計的活動情境中去感知體驗，從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題，使學生形成健康的心態(tài)與公德行為習慣；根據(jù)形勢需要，各高校要成立心理咨詢機構，開展心理咨詢工作，建立學生心理檔案，了解學生心理狀況，為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學生咨詢，其分析導致困境的原因，使之擺脫矛盾和困擾，正視自己的情況找到如何解決不良心態(tài)的方法，及時消除致使心理精神疾病的不良因素；定期開展心理衛(wèi)生知識講座，并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導，讓學生學會自我保健、自我調節(jié)，保持身心健康發(fā)展。
�。ㄎ澹﹥�(yōu)化社會環(huán)境，營造良好的社會公德氛圍。
人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念，都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍，是搞好社會公德建設的不可缺少的重要條件。學生社會公德水平的提高，也有賴于整個社會的社會公德水準得以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等眾媒體的作用，以正面宣傳為主，弘揚正氣，為社會公德建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次，要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制，利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的，在人人講道德講豐貌的氛圍中，久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習慣。第三要力加強法制建設，在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境，以此促進和保障良好道德風尚的形成和發(fā)展，從而促進學生的全面發(fā)展。
當代學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“學生依然單純，素質并沒有下降�！痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會公德形象使。
具體實施建議如下：
（一）用純潔的力量再次感染學生，讓學生給幼兒園或者小學生去上思想教育課，讓他們去教小孩子們做人的道理，面對兒童純真的眼神，我相信學生會刻意注意讓自己做得更優(yōu)秀，在給孩子們講道理的時候，也是再次洗滌自己內心的時候，相信多給學生一些接近孩子們的機會，他們在給孩子們上完課后，自己的公德水準也會邁上一個新的層次。
�。ǘ⿲W校定期開展文明日，文明月活動，讓學生在整個學校的公德行動中，去嘗試著不斷改變自己以前一些沒有注意到的那些壞習慣，一點點改正。
�。ㄈ⿲W校應改重視學生價值取向的培養(yǎng)，讓他們更加深刻地意識到那些值得我們去追求的事，比如正義，學校應改鼓勵學生對一些不合理的事情提出建議，讓他們樂于說出自己想法，敢于相信自己的是非判斷，敢于為自己覺得對的事情去堅持，對黑暗的敢于去質疑。
�。ㄋ模┕膭顚W生去從事一些公益活動，讓他們在助人的過程中，體會到自己的價值，感覺到自己有限的力量還可以去助甚至改變一些人，樂于做更多善意的事，這樣善良逐漸成為一種習慣，共得自然會提升。
�。ㄎ澹╅_展禮耀德知識競賽，讓同學們在競賽氣氛中學到更多東西，耳濡目染。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 5
調查目的：
了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調查時間：
20xx年6月3日至6月5日
調查地點：
西北師范大學
調查對象：
在校大學生
被調查的學生為我校大學生，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調查問卷”，通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發(fā)放調查問卷100份，收回有效調查問卷92份。有效問卷調查者來自各個專業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數(shù)據(jù)看出，大學校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學習及日常生活中。通過統(tǒng)計分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學校教育及制度、家庭教育、個人素質這幾個主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議， 大多數(shù)同學的意見主要體現(xiàn)在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學校是一個教育人的地方，引導學生養(yǎng)成良好的日常文明習慣，在學校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質，但是在這個貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴重的污染了學校的環(huán)境，損害了學校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場合：
在我調查的一些大學生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。
4、食堂浪費糧食：
在學校的食堂，到處可見同學們浪費糧食的現(xiàn)象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學生去浪費，節(jié)約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡，寢室氛圍不和諧：
在學校，很多同學沉迷與網(wǎng)絡世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。
6、逃課：
在學校，許多頑固分子經(jīng)常與社會混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動，對于一個學生而言，這不僅僅是自己品質的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問題。
7、上課時的手機：
在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來遲”：
習慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。
大學校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一，社會環(huán)境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經(jīng)濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學生來說，校園已不是一片凈土，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調查中我了解到， 有部分大學生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現(xiàn)， 視為“時尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響， 這是導致某些不文明現(xiàn)象在校園內流行的'重要因素。
第二，大學生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學生在思想上急功近利，大學被當作了實現(xiàn)功利的敲門磚，他們認為來到學校只是為了接受專業(yè)知識，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養(yǎng)，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率，忽視了文明養(yǎng)成教育， 使本應在中小學就養(yǎng)成的文明行為習慣未形成， 造成教育斷層。而在大學階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務開展，基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上，而忽視了對學生實際行為的關注。
第五，紀律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發(fā)展為目標，深入進行素質教育。
第二，強化校規(guī)校紀，做到全方位育人。校規(guī)校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環(huán)節(jié)。加強校規(guī)校紀教育，目的是培養(yǎng)大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風、學風創(chuàng)造條件。
二、學生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質。只有以較高的素質才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學校的各項規(guī)章制度，要理解學校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學校紀律視而不見。
第三，發(fā)揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 6
一、調查目的
通過對日常校內大學生的行為觀察及了解本校學生關于日常規(guī)范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，并且可以引起各位同學的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風。在這個科技高速發(fā)展的信息時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質的培養(yǎng)。此次調查為了使廣大的大學生朋友深刻了解自身所負擔的社會責任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調查促使很多同學也就如何提高中學生素質提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進事跡感染學生。建立制度，狠抓不良風氣。從根本上提高大學生的思想素質等等。讓同學們體會到了以“德”為先，做文明守信自律的大學生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適于雕琢的大學生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學習生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實守信的大學生。因此我們進行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調查。
二、調查手段
本次采用實地觀察及訪談的手段
三、調查地方
重點調查地方為寢室、食堂、圖書館
四、調查對象
重慶科技學院學生
五、調查結果
�。ㄒ唬⒈敬沃攸c調查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處。 人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個調查。無規(guī)矩不成方圓，排隊是一個經(jīng)久不變的話題。調查中發(fā)現(xiàn)，除個別情況外，98%以上的大學生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學生的素質普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當眾互相喂飯。通過調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認為這樣的表達方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的大部分學生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環(huán)境自然來！
2、寢室
當你坐在溫馨的食堂時，你會覺得舒服。當你覺得每一個人都很尊重你，關心你時，你會感到窩心。當你的耳邊不再有那些難聽的話語時，你會高興。當你生活在一個文明的校園時，你會額外開心
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個安靜的環(huán)境來休息和學習, 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”�？墒呛芏嗤瑢W精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環(huán)境的.衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節(jié)儉意識，浪費水電現(xiàn)象極其嚴重！根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因為網(wǎng)絡游戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設,也體現(xiàn)了大學生的自身修養(yǎng)素質,這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館
我們還對同學們在圖書館內的行為進行了觀察，并對同學們展開了書面調查，發(fā)現(xiàn)同學們在圖書館內存在著以下問題：第一，占位的現(xiàn)象。有些同學習慣把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位置。第二，在安靜的圖書館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來電沒調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的，就拿第一個占位問題來說，就是一個互相影響的典型。其實作為當代的大學生，我們應當自覺維護公共的學習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。
但還是有積極的一面的，同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學有折書或在書中作記號的習慣，也會按時歸還書籍。這說明同學們有愛護公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
此外在調查中還發(fā)現(xiàn)學生主要有以下不文明行為：
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學生常用的通訊工具,給大學生提供了極大的便利，而且手機的功能越來越強大，絕大多數(shù)學生有隨身攜帶手機的習慣。于是，無論是在自習室，圖書館，還是在課堂上，總會聽到“時尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴重影響的自習紀律和紀律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學生本身而言，上課時接受那些沒必要電話，也會嚴重影響到自己的學習的，浪費大量寶貴的學習時間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學校的欄桿上處處都留下了學生的“杰作”，本應該是學生學習載體的東西，卻被一些人當作情感宣泄的河床。不僅如此，同學們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風發(fā)”的太陽能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過半，系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來臨時，幸免下來的熱水供應點上，又排起了苦等的長龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴重變形。
3、占位子狂潮
大學素來都有占座的傳統(tǒng)，尤其是年檢逼近時。一番樓盤分析下來，有空調的教室為最優(yōu)，地處陽面是其次，沒暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時間奔赴在前線，拎著一沓小冊子，嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時間合理利用也罷，只是時間一分分過去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天？！ 有的同學甚至把書放那，人就不見了，站著為資本別的同學已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個笑話：說圖書館老經(jīng)常鬧鬼，很多時候同學找的一個空位子坐下時，背后總會傳來：這有人！結果這同學別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會場處處能見著他們的身影：嘴里叼著根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開來，正在吃飯的無心思吃飯，正在學習的無心思再學習，正在聽報告的更沒有心思了。不僅如此，調查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當浪費成為一種習慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學們你來我往卻對此毫無反應，只留下腳步聲為它“伴奏”。走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開著的燈光，似乎都默默地對當代大學生進行著諷刺——如今的學生節(jié)能意識竟是如此薄弱。
6、在圖書館的書本中亂寫亂畫，甚至撕去書本中的不菲章節(jié)，問校園什么東西最滄桑，圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁，智者見智，一本書拿來，站的角度不同，各自認為的重點不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書上開起論壇，后面的人對“先驅”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學歲不興玩文字，但人家好復制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴重破壞了學校有限的圖書資源，影響了其他同學的學習。
7、出口成“臟”
把臟話當口頭禪的同學可真不少，有的同學甚至在公共場合也是臟話連篇，沒有一點忌諱，似乎說臟話已成為一種習慣，甚至一種時尚。有的同學面對不文明行為時，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在制造不文明。
六、調查總結
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：圖書館里串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學校是培養(yǎng)高素質人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數(shù)學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
綜合調查的情況我現(xiàn)在提幾點建議：
1、校園呼喚文明行為，學生普遍認為學校應該進一步加強學生的思想教育和行為管理工作。
2、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關的事情細致些。
七、采取對策
在調查中，我們向接受調查的大學生征求了改進校園不文明現(xiàn)象的解決辦法�？偨Y下來可以從以下幾個方面著手：
1、加強教育。
這里并不是強調要告訴學生什么是不文明行為，因為幾乎所有學生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學校能幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。 第
2、建立適當?shù)莫剳椭贫取?/p>
從平時的學習生活中可以看出，同學們對于關乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機制的前提下，建立適當?shù)莫剳椭贫�，和個人的利益掛鉤，即使不能真正落實到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。
3、注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。
高校在重視知識教育、人生觀價值觀教育的同時,更應加強大學生基礎文明素質的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過教育和引導，提高大學生分析問題、明辨是非的能力，促進大學生的自覺文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力。通過教育和引導，使大學生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習慣，將自覺文明意識轉化為自覺的文明行為。在教育過程中，要從大學生的實際出發(fā)，堅持理論與實踐相結合的原則。同時，在教育、灌輸?shù)幕A上，重視集體的影響、約束作用，先進典型的示范、激勵作用，正確輿論的導向、監(jiān)督作用等，并隨時注意糾正不良思想和行為。 第
4、強化校規(guī)校紀的嚴肅性。
做到全方位育人校規(guī)校紀是學校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規(guī)范大學生言行和道德標準的手段。校規(guī)校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環(huán)節(jié)。加強校規(guī)校紀教育，目的是培養(yǎng)大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風、學風創(chuàng)造條件。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 7
樹立社會主義榮辱觀，是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要內容和必然要求，是精神文明建設的緊迫任務。作為當代大學生承擔著為廣大社會傳播網(wǎng)絡信息服務的重要責任，要為踐行社會主義榮辱觀做出應有的貢獻。為此我們必須在關注物質文明建設的同時，更加關注精神文明建設。引導廣大當代大學生樹立社會主義榮辱觀，倡導積極遵守，文明上網(wǎng)。此調查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關政策的前提下，通過問卷調查，走訪本校同學，交流溝通等形式從多個方面考察文明上網(wǎng)的實施情況。報告中詳細闡述了循化縣工作的具體情況，在針對上網(wǎng)中出現(xiàn)的問題，并對這些問題進行了歸納整理。此外，報告還對其中一些突出問題進行了深入的剖析，提出了解決這些問題的對策和建議。
【調查過程】
本次調查問卷調查為主、文獻研究為輔的方法，針對重慶郵電大學不同專業(yè)
不同年級同學進行問卷調查，調查范圍是大一至大三的學生，問卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為96.33%。其中無效問卷4份，有效率為98.62%。問卷由20個問題構成為了體現(xiàn)調查的全面性，本次調查采取男女比例平衡調查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進行收集資料時，根據(jù)客觀題的選項和主觀提的回答來判斷調查對象的主要觀點。
一、 調查情況
調查發(fā)現(xiàn)更多上網(wǎng)選擇娛樂，滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應該一見就嗤之以鼻，適當?shù)膴蕵肥潜匾�，畢竟娛樂能放松一個人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理，那就是過猶不及，娛樂不應該占主導，這就像網(wǎng)絡并不是單單為娛樂而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調查顯示半數(shù)以上大學生有6個以上的網(wǎng)友，而有兩成被調查者有多達20以上的網(wǎng)友，可以稱這些被調查者已經(jīng)在網(wǎng)絡這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少。總體上網(wǎng)聊的話題與實際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象，雖然它們所占比例較少，但反映的問題仍不可被忽視。
【調查結論】
一、 以“思”為主，正確認識網(wǎng)絡
網(wǎng)絡作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會制度、價值觀念以及個人的情趣愛好不同，再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜，這就需要對大學生上網(wǎng)進行正確地引導。思想政治工作者要主動參與，走進網(wǎng)絡，開展豐富生動的形勢與政策宣傳活動，引導學生創(chuàng)辦他們喜聞樂見的網(wǎng)站、網(wǎng)頁，設立理論學習園地、“兩課”輔導與答疑、心理健康咨詢、學生生活服務等專題。通過這些途徑把大學生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價值觀上，通過精心設計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁，給大學生提供一個積極向上的網(wǎng)絡環(huán)境，以提高大學生明辨是非的能力，增強他們的辨別能力。
二、 以“導”為主，遵守網(wǎng)絡文明公約
加強網(wǎng)絡教育，引導上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡信息持揚棄的態(tài)度，特別應該在德育課中增加“網(wǎng)風”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡是一個自由的傳播媒體，上網(wǎng)者具有很強的自主性，這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過積極引導使廣大大學生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束，最終做到文明上網(wǎng)。
引導學生處理好虛擬世界與現(xiàn)實世界的關系，休閑娛樂與學習的關系。指導學生將時間和精力用到學習和創(chuàng)造當中去，讓學生從被動的接受各種信息轉為主動的.將精力用到學習網(wǎng)絡知識技能，或利用各種網(wǎng)絡學校學習各學科知識。學生上網(wǎng)的時間用在基礎學科的學習上，杜絕瀏覽不良網(wǎng)站，消除不良信息給學生造成的影響。讓學生體會網(wǎng)絡的平等性、開放性和互動性的特點,寓教育于樂，引導學生收集有用的信息，從而進一步培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡技能和網(wǎng)絡道德。
三、 以“堵”為輔，共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡環(huán)境
重點講授讓學生學會如何訪問一個網(wǎng)站并學會瀏覽該網(wǎng)站的相關信息。我網(wǎng)絡上很多不文明的行為，如垃圾郵件、帶病毒的文件，含有不健康內容的郵件、虛假信息的發(fā)布，欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對大學生造成一定的暗示作用：網(wǎng)絡可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎？不，針對這種現(xiàn)象，做為信息技術教師有責任、有義務對大學生進行必要的網(wǎng)絡道德意識培養(yǎng)，使他們懂得凈化網(wǎng)絡環(huán)境的重要性。
通過此次調查，我們對信息時代這個大潮流下大學生的網(wǎng)絡生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果，也有情理之中的答案；有令人擔憂的滯后，也有使人欣慰的進展。總體來說，網(wǎng)絡生活之于大學生利大于弊，大學生對待網(wǎng)絡生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡還在繼續(xù)的發(fā)展與完善，就像當代大學生還在不斷的學習和進取。有調查的結果應該也說服了不少網(wǎng)絡威脅論者，此次的調查如果能增加大家對于網(wǎng)絡的信心，也是我們所樂于看到的。
【結語 】
此次大學生網(wǎng)絡調查的目的在于了解到大學生對于網(wǎng)絡的關注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學生的網(wǎng)絡生活狀況，發(fā)覺某些存在的問題，以便更好規(guī)范大學生網(wǎng)絡生活。這次活動時間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關數(shù)據(jù)資料，調查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質，見諒。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 8
一、調查時間：
20XX年12月2日~20XX年12月10日
二、調查地點：
南通職業(yè)大學
三、調查對象：
大一、大二、大三的在校學生
四、調查方法：
走訪、問卷調查
五、調查人員：
xxx
六、前言：
對于學校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
七、主體：
調查發(fā)現(xiàn)：學校60%的同學認為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關注的，并且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)�！耙姷嚼蠋焼柭暫谩保@是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質的體現(xiàn)都不是很好�！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數(shù)人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的`工作量。撿到貴重物品，大家都會送至廣播臺進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
八、總結：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 9
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。
一、調查對象與方法
（一）調查對象
20xx年5月1日，運用問卷的形式對武漢市華中師范大學，華中科技大學，武漢大學，武漢理工大學等高校不同專業(yè)的`大學生進行調查。
�。ǘ┱{查方法
本次調查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調查結果與分析
（一）調查結果
本次調查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
（二）調查問題分析
1.百分之六十左右的同學人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔憂，但只有百分之三十不到的同學經(jīng)常關注生態(tài)環(huán)境??偶爾關注的占百分之五十左右??百分之五十以上認為環(huán)保與大學生有關但只有百分之十左右對身邊的人進行環(huán)保宣傳，可見大學生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時有意義，認為環(huán)境保護作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動性差。
2. 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。81%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂，可見他們對環(huán)境十分關心。
三、增強大學生生態(tài)文明意識的對策
1）學校如何建設生態(tài)文明
1：學校切實加強宣傳力度。
2：取消食堂一次性餐具的使用。
3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4：學校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5：增加垃圾桶等基礎設施的數(shù)目。
2）如何提高大學生生態(tài)文明意識和踐行能力
1：積極參加生態(tài)環(huán)�；顒�。
2：養(yǎng)成關注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。
3：提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4：積極響應有關生態(tài)文明宣傳的活動。
5：從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結語
本調查通過對抽樣調查資料的統(tǒng)計分析，以華中師范大學為例從學生的生態(tài)文明建設意識、學校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 10
一.調查背景及調查目的
在構建社會主義和諧社會的大背景下提出加強當代大學生禮儀修養(yǎng)具有十分重要的歷史意義和時代意義，良好的禮儀修養(yǎng)是社會發(fā)展的必然要求，“禮儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養(yǎng)跨世紀人才的必修課程，并且禮儀規(guī)范是為人處世的準則，對培養(yǎng)大學生的民族自信心具有十分重要的意義。
為了了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好地塑造良好大學生形象，創(chuàng)建文明的校園，中國人民大學信息資源管理學院外聯(lián)部在禮儀文化之際，在學校進行了一次對大學生文明禮儀的調查，旨在全面客觀地了解大學生文明禮儀現(xiàn)狀，為構建和諧社會提出一些具有參考價值的意見。
二.具體流程
準備階段：確定調查方式，準備問卷
調查階段：制作問卷，通過網(wǎng)絡發(fā)放問卷
研究階段：數(shù)據(jù)統(tǒng)計，數(shù)據(jù)分析，查閱資料
總結階段：書寫調查報告
三.調查對象
本次調查以中國人民大學在校學生為為抽樣調查對象
四.調查方法
本次調查以調查問卷的`方式，在全校范圍內通過網(wǎng)絡平臺發(fā)放調查問卷，共回收有效調查問卷74份，利用網(wǎng)絡平臺發(fā)放，保證了無重復發(fā)放現(xiàn)象的發(fā)生，保證了問卷調查的真實性、客觀性、有效性。但是由于時間緊張，回收問卷數(shù)量較少，樣本容量不是十分充足，不一定能充分體現(xiàn)調查的普遍性。
五.調查內容簡介
本次問卷主要包括大學生對目前社會及自身禮儀現(xiàn)狀的'看法、大學身公共利益、校園禮儀、宿舍禮儀、求職以及職場禮儀等方面的問題進行了調查，從而反映了整個大學生群體文明禮儀程度。
六.調查結果分析
以下，我們著重對具有代表性的幾個小題進行全面細致的分析。
無論在校內還是在校外見到老師，你是否會主動問好?
這是一個在校園禮儀當中比較有代表性的一個問題，當代大學生對于師長是非常尊敬的，大多數(shù)大學生見到老師都會主動問好，美中不足的是還有將近四分之一的學生這種做法僅僅局限在自己熟悉或者認識的老師身上，并沒有真正做到尊敬每一位老師，向每一位老師獻上應有的禮儀。
在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎?
由圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，我們學校的大學生已經(jīng)向成了初步的禮儀常識，從做法上來看也是非常樂觀的。其實我們不應該僅僅有這種意識，更應該把其轉化成一種責任，這樣效果或許會更好。
宿舍中有同學休息會不會注意保持安靜?
我們的生活中有很長一段時間都是在寢室和室友一起度過的，寢室關系直接決定著大學生活的質量，一個寢室的幾個同學很容易因為生活習慣，作息規(guī)律的不同產(chǎn)生矛盾，因此寢室問題也顯得尤為重要。從我們的調查來看，我們的大學生大部分還是比較注意寢室禮儀的，應該時刻提醒自己，見到寢室有同學休息就應該習慣性地保持行動的安靜，這對維持好寢室和諧是非常重要的一個小細節(jié)。
您覺得大學生現(xiàn)在需要職業(yè)禮儀培訓嗎?
由折線圖可以看出，大部分的同學都認為，現(xiàn)在的大學生有必要進行職業(yè)禮儀培訓。據(jù)查閱資料發(fā)現(xiàn)，良好的職場禮儀知識對一個工作者尤其是新畢業(yè)的大學生來說在求職和剛入職階段有著十分重要的作用，擁有良好職業(yè)禮儀素養(yǎng)的年輕人更容易得到老板的賞識和認可。結合調查問卷的21題，超過六成同學通過講座來了解職業(yè)禮儀知識，可見學校在職業(yè)禮儀課程方面是比較欠缺的，與同學們對此類知識的渴求形成了一定的反差，學校加強這方面的教育是比較有必要的。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 11
一、調查目的：
了解校園內不文明行為
二、調查地點：
西北師范大學
三、調查對象：
西北師范大學學生及校園現(xiàn)象
四、調查方式：
觀察法，通過幾天的校園內不同地點的觀察
五、調查結果：
經(jīng)幾天觀察調研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
(一)亂丟亂扔。
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
(二)各種車輛(尤其是汽車)的急速和刺耳的鳴聲
校園里面明明就有”車輛減速慢行””禁止汽車鳴笛”等標志，但總有一些汽車在走道上快速行進，并且伴著刺耳的鳴聲.這種現(xiàn)象首先當然給校園帶來噪聲，影響上課和工作，但最重要的是，校園里面總有很多同學和教師出入，汽車在走道上急速行進，極有可能威脅到人們的安全.這樣讓人們在校園里行走都缺少安全感.
(三)在公共場合打鬧，尖叫，說臟話
在多甚至比較擁擠的地方，有時候會有一些同學(不管男生還是女生)，或者是相互之間發(fā)生爭執(zhí)，或者是開玩笑，在人群里相互追逐，這樣會影響他人行進的同時，也可能不安全，會發(fā)生絆倒踩踏等事故.在公共場合尖叫以及說臟話，很容易引起周圍人的反感，降低你在人們心目中的形象，并且還影響人們的心情.
(四)在教室里接打電話
在上課期間，老師在上面講課，有些同學壓低頭坐在教室后面講電話，這種行為不僅影響到周圍同學聽課，而且是對老師的一種不尊重，是對老師的勞動的一種不尊重.再者，如果老師看到這種行為，不免會影響老師的心情，從而影響上課的質量.還有，有些同學上課手機不關靜音，上課期間忽然響起，打斷上課進程，當然這種行為多數(shù)是出于無意，但發(fā)生了畢竟是不禮貌的，并且使自己也不好意思.
(五)在食堂里的不文明行為
一到用餐時間，食堂里總會有很多同學吃飯，當然免不了認識的.不認識的男的女的擠到一塊兒用餐.正在人們吃飯時，有時候會有一些同學處理自己的鼻子并且弄得很響.這種行為或許自己不經(jīng)意，但對周圍正在吃飯的人來說是一種煎熬，并且就因為這樣一種不經(jīng)意的行為，會讓周圍認識你的人尷尬，讓不認識的生厭.
(六)到處胡亂涂抹
有些同學喜歡在墻壁上，課桌上亂刻亂畫，寫寫愛情宣言啦，宣泄種種情緒，或記憶數(shù)理化公式.各種各樣這類行為破壞了墻壁的清潔，損壞課桌等公物，是一種不文明行為.
(七)沉迷于網(wǎng)絡，寢室氛圍不和諧
一些學生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡游戲，上了癮，著了魔，進入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書無心，成績直降。個別學生甚至荒廢學業(yè)，危害社會。
網(wǎng)絡的發(fā)展，給我們的日常生活帶來了無盡的便利，感覺整個世界變小了。但是網(wǎng)絡世界畢竟是虛幻的，有一些無聊的人在網(wǎng)絡上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西，我們都需要有區(qū)別的對待，要有充分的是非觀念。寢室不注重個人生活習慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
六．調查建議：
我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛護校園的一草一木，精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿的熱情，昂揚的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學習和生活中。
應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用�，F(xiàn)在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 12
一、調查目的：
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正日漸成為人們日常生活和工作不可缺少的工具。它能滿足人們的各種需求，人們對它的依賴程度與日俱增。當代大學生可以說是互聯(lián)網(wǎng)最普及的人群，互聯(lián)網(wǎng)為學生得瑟學習和生活帶來了各種便利。但是有一個問題也不容忽視——有部分大學生沉迷于網(wǎng)絡不能自拔，不能合理安排學習，娛樂時間，甚至嚴重影響到自身的身心健康，國內不少研究表明，大學生過度使用電腦和網(wǎng)絡給他們的身心健康帶來不小的負面影響，會引起或加劇如眼睛疲勞甚至視力下降，腰酸背痛，精神焦慮緊張，睡眠差等“電腦綜合征”的發(fā)生，更嚴重的發(fā)展到網(wǎng)絡道德淡泊，網(wǎng)絡犯罪等狀況。而廣東商學院的大學生們的網(wǎng)絡使用情況又是怎樣的呢？本著探討廣東商學院大學生網(wǎng)絡使用狀況的目的，為了全面、準確地掌握當前廣東商學院大學生使用網(wǎng)絡用于學習、工作、游戲、娛樂等各方面的時間分配；使用網(wǎng)絡的初衷、現(xiàn)狀，電腦對身心的危害；網(wǎng)絡犯罪等一系列問題，我們小組在廣東商學院進行了《大學生使用網(wǎng)絡使用狀況調查》，為大學生合理利用網(wǎng)絡提供依據(jù)，使大學生正確和積極地利用網(wǎng)絡。
二、調查時間：
20xx年5月20日至20xx年6月2日
三、調查的對象及范圍
廣東商學院數(shù)學學院大一大二學生
四、小組組員
小組組員：梁銘芬、梁曉敏、林嘉欣、李月蘭、林海華。
五、調查方法：
1.問卷調查（后附問卷）
2.走訪宿舍面對面交流
3.在校園論壇上發(fā)表投票帖子
六、調查內容
學生上網(wǎng)的比例、頻率、上網(wǎng)學生網(wǎng)齡、上網(wǎng)地點、主要目的、上網(wǎng)主要活動、上網(wǎng)花費、了解新網(wǎng)站的途徑、個人主頁情況、下載信息情況等，以及未上網(wǎng)同學對上網(wǎng)的態(tài)度及主要原因。
七、小組分工步驟或安排：
5月25號：組內討論調查報告的主題和對組員進行分工；
5月26號：寫提綱草稿并征求小組廣泛意見提出修改；構思調查問卷
6月2號：到一部分宿舍派發(fā)問卷，回收調查問卷并進行整理數(shù)據(jù)；組內討論分析，完成分析報告；
八、注意事項：
討論時各小組成員要積極參與，踴躍發(fā)言，集思廣益；
調查過程中各小組成員應認真對待自己所負責的工作，并團結一致，互相幫助；調查問卷的構思要合乎情理又不老套，涵蓋范圍廣；
注意問卷即使收發(fā)，按時完成各項任務；
統(tǒng)計分析應本著公平正的原則，詳細周密的進行總結。
九、調查過程
前期準備：確定小組成員，選擇實踐課題，討論確定各人分工，確定調查時間、調查對象、調查方式。
中期實施：在網(wǎng)絡進行網(wǎng)絡問卷調查，并通過網(wǎng)絡收集有關大學生網(wǎng)絡使用狀況的資料。設計調查問卷，并隨機分發(fā)調查問卷并回收，統(tǒng)計數(shù)據(jù)。走訪寢室，調查大學生對網(wǎng)絡使用的切身感受與體會。后期總結：對所收集的各項數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計歸納，制作表格。針對調查結果，在小組內展開討論與分析，并從網(wǎng)上了解有關大學生網(wǎng)絡使用的現(xiàn)象與觀點。總結出《大學生網(wǎng)絡使用狀況調查》課題的結論，提出對大學生網(wǎng)絡使用的建議，并對今后網(wǎng)絡使用的發(fā)展趨勢提出自己的見解。
十、調查問卷情況匯總（調查問卷附后）
說明1：此次調查我們共發(fā)放調查問卷200份（大一年級100份；大二年級100份），回收有效問卷199份。
十一、調查數(shù)據(jù)分析
1、電腦、網(wǎng)絡普及程度非常高，據(jù)了解廣東商學院有超過90%的學生有自己的電腦
2、大學生上網(wǎng)內容分析
大學生不僅是一個求知的群體，而且因為其本身由眾多青年人組成，所以又具有許多不可預測的特征，尤其是在當今復雜多變的社會環(huán)境之中。這一點在大學生上網(wǎng)查詢的內容上就有明顯表現(xiàn)：30.5%的大學生是為了“自我調劑，緩解緊張的學習和生活”，也有15.3%的同學表示上網(wǎng)是因為“學習上的需要”，當然，還有24.4％的同學表示上網(wǎng)是為了“滿足精神上的需要”，另有18.6％的同學則是“打發(fā)時間，沒有目的”�？梢�，隨著網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展，大學生的日常學習生活與網(wǎng)絡的聯(lián)系日漸加深。這也說明，上網(wǎng)的大學生群體中，很多人并不是因為學習的需要而被動地接觸網(wǎng)絡。接觸網(wǎng)絡、掌握網(wǎng)絡知識完全是大學生們自己的主動行為。
3、網(wǎng)絡對大學生學習、生活的影響分析
學習方面，在傳統(tǒng)的教育方式下，學生學習知識主要依靠老師、書本等有限的資源。并且，就在這有限的`資源里還往往存在著很多與社會發(fā)展不相適應的、相對過時的、無用的知識，而網(wǎng)絡正好可以大大拓寬大學生學習知識的來源，甚至隨著時間的推移，很有可能會改變學生的學習方式。在這次調查中，就有40.7％的大學生認為網(wǎng)絡對自己學習影響最大的是增加了學習資料的來源，還有27.4％的人認為網(wǎng)絡對自己的影響是改變了自己的學習方式。當然，也有31.9％的人承認上網(wǎng)已經(jīng)影響了自己的正常學習。
網(wǎng)絡對生活的影響，網(wǎng)絡讓大學生獲得了許多知識，47.7％的學生有疑問會進行網(wǎng)絡搜索。網(wǎng)絡也是拓展了大學生的業(yè)余生活。有50.3%的大學生在網(wǎng)上漫游休閑娛樂，值得注意的是有53.3%的大學生使用QQ聊天，網(wǎng)絡改變了大學生的人際交往模式這是與大學生可以常常通過QQ等聊天工具、E—Mail、網(wǎng)上聊天室等網(wǎng)絡媒介與外界聯(lián)系溝通的緣故。調查中還發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的上網(wǎng)大學生認為自己并沒有時常受不良信息的影響，這說明中國現(xiàn)在的網(wǎng)絡空間還是相對凈化的。
4、大學生對網(wǎng)絡利用率不高
網(wǎng)絡的應用對于學生而言，主要應放在查找資料、開闊視野等層面上，一些學生也承認，在沒有接觸到網(wǎng)絡之前，在他們的意識中，網(wǎng)絡應該是學習的輔助。但是事實上，真正使用網(wǎng)絡來查找資料幫助專業(yè)學習的同學非常少，即使有也是偶爾寫論文，甚至是直到交作業(yè)時，才到網(wǎng)上找找。調查表明，上網(wǎng)玩游戲的占13.1%，35.7%大學生在網(wǎng)上進行聊天或交友，也就是說，大部分學生在網(wǎng)絡里從事與學習工作無關的活動。
5、絕大部分大學生都能夠做到文明上網(wǎng)，但不道德現(xiàn)象不容忽視
調查表明，大學生對于文明上網(wǎng)是非常認同的，對網(wǎng)上罵人、盜用他人賬號等不文明現(xiàn)象深惡痛絕。在調查中，有90.1%的大學生稱沒有接觸過不良網(wǎng)站；有9.9%的大學生從來沒有盜取別人的賬號；有75.6%的大學生對語音聊天室存在的罵人現(xiàn)象“非常反感”，只有少數(shù)大學生在網(wǎng)上的言行隨意放縱。調查還表明，曾經(jīng)使用過或想嘗試用非法手段進入或者攻擊他人網(wǎng)站的占4.9%，有過盜取別人的賬號的經(jīng)歷占10%也就是說，上網(wǎng)不文明行為確實存在，少數(shù)大學生在網(wǎng)絡上不能夠約束自己，從而隨心所欲。因此，大學生進行網(wǎng)絡道德教育是必要的。像盜取賬號這樣的行為需要較高的網(wǎng)絡技術才能實現(xiàn)，因而這種有違于道德與法律的行為只可能發(fā)生在少數(shù)學生身上，即便如此，它的危害仍是巨大的。
十二、分析總結
網(wǎng)絡的普及給人們的日常帶來了翻天覆地的變化。人們利用網(wǎng)絡資源來填補現(xiàn)實生活中的不足。然而，網(wǎng)絡卻是一把“雙刃劍”。人們享受網(wǎng)絡便利資源的同時，另一方面也受到網(wǎng)絡不良信息的侵蝕。網(wǎng)絡對于今天在校的大學生來說，就像是課堂之外的第二個空間，網(wǎng)絡開闊了他們的視野，幫助他們了解更多的未知領域，掌握大量的需求信息和網(wǎng)絡資源，促進學業(yè)的發(fā)展。他們可以借助網(wǎng)絡虛擬空間，開展廣泛的對外交流。網(wǎng)絡環(huán)境下大學生的思維方式也相應發(fā)生變化，他們能夠客服傳統(tǒng)思維方式的狹隘性，增強思維的靈活性、敏捷性。然而我們卻不能忽視大學生網(wǎng)絡成癮問題，20xx年2月27日，武漢某大學計算機學院21歲的大一學生唐某上午課程結束后，顧不上吃午飯，便和同學直奔校門外的一家網(wǎng)吧打游戲。連續(xù)上網(wǎng)5小時后，突感頭疼，口吐白沫，繼而昏迷，最終導致“腦死亡”而離開了人世。20xx年浙江大學開除了120名學生，他們大都沉迷于網(wǎng)絡不知歸路，考試多門“大紅燈籠高高掛”。某理工大學外國語學院大三學生江科進學校時曾拿了新生入學一等獎學金，但是后來江科沉迷于電腦游戲，曠課成了習慣，現(xiàn)在已經(jīng)有10多門功課不及格，面臨退學的危險。近年來，網(wǎng)絡犯罪不斷增加，有關大學生在網(wǎng)上“玩火”出事的例子也屢見報端。因打游戲而導致腦死亡等這樣的事在大學校園已不鮮見。網(wǎng)絡劇烈地影響和改變著我們的生活。但正如“水能載舟，也能覆舟”一樣，利用好網(wǎng)絡，我們的生活受益無窮，錯用了它也會讓我們掉入無底的深淵。在中國的6800萬網(wǎng)民中，在校大學生占著很大一部分比例，而越來越多的大學生因為網(wǎng)絡加入宅男宅女的隊伍，視網(wǎng)絡為紅顏知己，這么樣的后果就是認知麻痹和消化不良、網(wǎng)絡迷失、網(wǎng)絡依賴、網(wǎng)上越軌等，信息泛濫讓他們無從選擇而長時間的接觸更是讓他們變得麻木，跟親人的接觸時間越來越少而將其花在網(wǎng)絡聊天上，勢必會造成情感荒漠，更可怕的是依賴心理一旦形成，如若離開網(wǎng)絡就會有流浪漢無家可歸的感覺。這些是政府亟需要解決的問題，也是大學生網(wǎng)民要克服的問題。
我們小組一致認為：減少對網(wǎng)絡的依賴，把網(wǎng)絡當成服務性的工具，它旨在幫助我們更好的生活，而不要把它當成唯一，當成豐富我們生活的全部。網(wǎng)絡有利有弊，而我們堅信利大于弊，大學生使用也要趨利避害，這樣網(wǎng)絡就會成為以為稱職的全能服務人員。
十三、對策和建議
1、引導和增強大學生的自我教育、自我管理能力學校盡量開展有關于如何正確上網(wǎng)的講座，要加強對學生的理想信念教育，幫助學生意識到沉迷網(wǎng)絡游戲的危害，引導學生做好職業(yè)規(guī)劃。要重點培養(yǎng)大學生判斷是非的能力，讓大學生在多元化的價值觀體系下學會選擇、學會鑒別，避免各種困惑、失落與盲從，減少大學生網(wǎng)絡人際交往的危險因素。
2、充分利用網(wǎng)絡載體，不斷豐富校園文化生活鑒于有許多同學和老師用課上課和學習，所以學校要大力加強各種網(wǎng)絡教室、網(wǎng)絡平臺的建設，加大網(wǎng)絡硬件投入和軟件開發(fā)，創(chuàng)設各種文化空間，通過各種豐富多彩社團主頁、師生個人主頁等網(wǎng)絡媒介校園文化，把學生的興趣從沉迷網(wǎng)絡拉回校園。
3、加強網(wǎng)絡監(jiān)管力度，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡道德加強對大學生日常行為規(guī)范的經(jīng)�；⒅贫然芾�，關閉各種有害信息的進出路徑，對大學生的網(wǎng)上行為進行及時有效的監(jiān)督，對在網(wǎng)上發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的大學生要及時給予警告，嚴重的要追究其法律責任。要教育大學生懂得遵守網(wǎng)絡行為規(guī)則，維護網(wǎng)絡社會的秩序。
4、開展網(wǎng)絡心理輔導，提高大學生的心理健康水平目前，學校心理健康教育中心開展的咨詢主要為面對面咨詢，這極有可能阻擋了一部分有顧慮的同學，而網(wǎng)絡的隱匿性、快捷性的優(yōu)勢，恰恰能夠解決這一問題。開設網(wǎng)上在線心理咨詢，進行網(wǎng)上行為訓練的指導，將有助于大學生及時擺脫心理困擾，自覺調整網(wǎng)上行為，有效防止不良事件的發(fā)生。
5、進一步加強校園網(wǎng)建設學校應重視和加強校園網(wǎng)建設，進一步采取措施改善網(wǎng)建工作中的薄弱環(huán)節(jié)，使校園網(wǎng)成為教學、科研、學習、生活、娛樂的重要平臺�？筛鶕�(jù)大學生發(fā)展的特點設立對他們具有吸引力的版塊。此外，也可以在網(wǎng)上建設一些優(yōu)秀社區(qū)，在社區(qū)內開展豐富多彩的活動，使大學生的人格、身心朝著健康的方向發(fā)展。
大學生文明現(xiàn)狀調查報告 13
“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明，它強調我們人類在追求自身健康而富有生產(chǎn)成果的權利的同時，也應當與自然保持和諧的關系；它強調我們人類在追求當代發(fā)展與消費的同時，要努力做到使后代人與自己的機會平等。大學生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學生科技道德教育工作提出了新的任務和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”，加強環(huán)境保護、積極推進生態(tài)文明建設成為了社會主義社會建設的重點。建設生態(tài)文明是全面實現(xiàn)小康社會的奮斗目標。由此人們的生態(tài)文明觀念更是值得關注的。對此我校展開了針對大學生的以“大學生的生態(tài)文明觀”為主題的問卷調查。大學全面貫徹以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，積極推進校園生態(tài)文明建設，促進了校園內生態(tài)環(huán)境的改善。但目前，對校園生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀、學生對生態(tài)文明建設的意識以及生態(tài)文明建設中遇到的問題尚沒有全面的認識和了解。針對以上情況，我們對XX大學生學生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀進行了調研和分析，以探究出更為合理的推進生態(tài)文明建設的措施，為學生學習提供一個更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
2月15日，運用網(wǎng)絡對XX市各高校大學生進行問卷調查
�。ǘ┱{查方法
本次調查以網(wǎng)上問卷為載體以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，回收率100%，問卷容量為50。
�。ǘ┱{查問題分析
從教育理念上，高校對大學生生態(tài)科技道德教育認識不到位，導致部分大學生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。
1、男女大學生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的，在沒有垃圾桶的情況下，僅有4.89%的大學生表示會視情況而定，沒旁人時會將垃圾扔掉，而有旁人時便不會亂扔，其中女生的比例比男生大約多出3個百分點；同時，也有與之相同比例，即4.89%的大學生表示會將垃圾隨手扔掉；此外，高達90.22%的大學生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而，經(jīng)過我們于校園及其周邊區(qū)域的走訪，我們發(fā)現(xiàn)情況并沒有那么樂觀：校園道路兩旁的小草坪上，垃圾隨處可見；南區(qū)商業(yè)街道路上的垃圾更是四處散布。并且，在我們的問卷中亦有顯示，在位接受此次問卷調查的本校大學生中，共64%的人認為校園亂扔垃圾的現(xiàn)象普遍，并認為其是學校生態(tài)文明建中的的主要問題。
由上述數(shù)據(jù)可知，在日常生活中，大學生普遍有“要環(huán)�！钡囊庠�，但大部分沒有做出相應的環(huán)保舉動，因此可以說大學生仍舊缺乏真正的生態(tài)文明意識。綠色消費模式是面向未來的消費模式，是消費模式升級的具體表現(xiàn)。在此次問卷調查中，只有11.76%的大學生消費者表示不會價格昂貴而放棄購買綠色產(chǎn)品，20.86%的大學生消費者會為省錢而放棄，67.38%的大學生消費者會受到到其價格的影響。從結果中可知，目前大學生的生態(tài)文明意識還不足以真正指導其綠色消費。曾有人對我國消費者綠色消費觀和行為的實證研究結果的其中一點是：消費者對綠色產(chǎn)品的需求仍然受產(chǎn)品價格的影響。這一結果對現(xiàn)在的大學生也是適用的。
2、調查表明，一些大學生環(huán)保意識淡化，現(xiàn)實生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現(xiàn)象，也不會去阻止，原因是他們的生態(tài)責任感不強。如果大學生有了科學的生態(tài)價值觀和明確的生態(tài)責任意識，那他們在行為上就會有強大的動力。而生態(tài)文明建設的目的就是要確立科學的生態(tài)文化價值觀，協(xié)調好生態(tài)價值與人的價值的關系，促進人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會的發(fā)展。綠色消費主要包括：消費無污染的產(chǎn)品，消費過程中盡量避免對環(huán)境造成污染，自覺抵制和不消費那些破壞環(huán)境的產(chǎn)品。因此我們要培養(yǎng)大學生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價格相同時，約有54%大學生選擇進行單面打印，他們大部分認為既然單面價格相同，單面打印能使自己獲得更多的利益；而其余約46%的大學生表示會雙面打印，一方面可減少紙張數(shù)量以減少攜帶時的負重，另一方面可以節(jié)約資源。
從教育方式上看，高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實效性
1、在教育方式上，傳統(tǒng)德育過于注重理論灌輸，不可否認，灌輸對大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀及良好道德品質的形成有積極的作用。但對于大學生而言，這是一種由外而內的教育，往往忽視了大學生的情感需求，缺乏人文關懷，因此顯得被動性較強，而主動性、自覺性不夠，甚至有時會產(chǎn)生逆反心理，從而影響了高校德育的實效。因此要改變以講授法為主的局面，大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng)造性地運用于德育教學中，只有運用多樣化教學方式，高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體，才能提高實效性。我國傳統(tǒng)的理工科院校過于重視專業(yè)技術和技術的課程設計，忽略人文素養(yǎng)的課程規(guī)劃，導致高校德育內容缺乏時代性，造成一些大學生漠視生態(tài)科技道德，缺乏對待專業(yè)技術的應有的科學精神和人文精神，行為的功利性傾向較為突出。這種以專業(yè)實用性技術人才的培養(yǎng)代替了全面發(fā)展的教育，造成了學生人文素質教育的缺失，影響了學生的全面發(fā)展。
2、目前高校教學偏重于生態(tài)知識介紹，忽視生態(tài)行為習慣的養(yǎng)成教育。所謂養(yǎng)成教育，就是通過對學生日常行為進行有組織、有計劃的培養(yǎng)和訓練，使之成為穩(wěn)定的`行為習慣，從而將社會道德和文明規(guī)范內化為自身的道德品質。劉湘溶教授提出：環(huán)境倫理教育要順利進行下去，就必須抓好意識的培養(yǎng)、榜樣的感召和行為的引導三個環(huán)節(jié)的工作。在調查中，有72.73%的同學認為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動增強，58.82%的同學認為可以通過多形式宣傳教育，61.50%的同學認為要加大校園生態(tài)文明監(jiān)管和獎懲力度，41.71%的同學認為要通過良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化，45.45%的同學認為學校要增加生態(tài)文明相關教育課程，還有同學認為可以增多一些關于環(huán)保的標語提醒，加強有關生態(tài)環(huán)保的基礎設施建設，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。
三、增強大學生生態(tài)文明建設意識的對策
（一）學生方面
大學生生態(tài)文明素質的提升，是多種因素共同作用的結果。外部因素對大學生生態(tài)文明建設意識的提升雖有重要的作用，但并不起到?jīng)Q定性的作用，關鍵還在于大學生自身生態(tài)文明素養(yǎng)的提高。因此，大學生要努力學習生態(tài)文明知識，提高自身的生態(tài)文明素質，加強生態(tài)保護的執(zhí)行轉化能力。
1、加強生態(tài)文明知識的學習，完善知識結構
大學生要認真對待學校開設的生態(tài)文明建設的課程，認真聽講，勤做筆記，查漏補缺，加深對生態(tài)文明的認識。大學生還應該積極參加校內外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會等，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識，完善知識體系。
2、積極參加生態(tài)文明實踐，提高踐行能力大學生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動
在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng)，為生態(tài)文明建設提供自身的一份力量。不斷強化自身的生態(tài)道德修養(yǎng)，提高知行轉化，大學生要樹立正確的消費意識和貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一，成為生態(tài)文明建設的實踐者和推動者。
�。ǘ⿲W校方面
1、增加生態(tài)文明相關教育課程
當前，在福建農(nóng)林大學大學的課程開設內容中，并沒有針對提高學生生態(tài)文明意識和知識、加強學生實踐能力的課程，生態(tài)文明建設只是在少數(shù)通識課中做了些較為基本的介紹，在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論中，第十一章“構建社會主義和諧社會”提到了當前生態(tài)文明建設的必要性和重要性；部分形勢與政策的教師將生態(tài)文明建設作為一個專題來給學生們講述。但是，這樣的講述和教育，對學生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現(xiàn)實情況看來還是遠遠不夠的。有79%的學生對世界環(huán)境日不清楚或認識錯誤，有須多學生要求學校增加生態(tài)文明相關教育課程，正是學校在這方面做的不足的表現(xiàn)。
2、多組織開展生態(tài)環(huán)保志愿者活動，優(yōu)化志愿者活動結構
通過組織、指導和協(xié)調全校志愿者活動，提供多種社會服務，推進校園精神文明建設，提高志愿者的綜合素質，為社會的協(xié)調發(fā)展和全面進步做出貢獻。是推動校園生態(tài)文明建設的重要組織。針對學校生態(tài)環(huán)�；顒訑�(shù)量不足、宣傳不夠、規(guī)模不大等問題，志愿者總隊和各學院青大隊要加大對生態(tài)環(huán)保活動的策劃、組織、宣傳的力度，擴大生態(tài)文明建設活動的規(guī)模，增加生態(tài)文明建設活動的數(shù)量，提高生態(tài)文明建設活動的質量，提高生態(tài)文明建設活動的影響力，讓每個有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設活動的大學生都能夠參與進來，讓學生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動中得到提升，進而改善校園的生態(tài)環(huán)境。
3、加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度
本次調查中有61.50%的學生認為要加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度，這從側面反映出我校在生態(tài)環(huán)保監(jiān)管上還做得不夠。亂扔垃圾、過度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹木，這些不良行為，都可以在一定程度上通過加大監(jiān)管和獎懲力度而解決。在新加坡，哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素，雖不可能像新加坡這樣做，但可以加強監(jiān)管，對亂扔垃圾、破壞花草的行為進行及時阻止，獎懲手段和教育手段并用，從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。
4、進行多形式的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化
校園內可以增加一些關于環(huán)保的標語提醒，校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設的宣傳，多開展些有關生態(tài)文明建設的知識競賽等等。學�？梢赃M行多形式的宣傳教育，努力提升校內的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，形成一個良性循環(huán)，用良好的生態(tài)文明環(huán)境進一步感化學生，提高學生的生態(tài)文明素質。
四、結語
本調查通過對抽樣調查資料的統(tǒng)計分析，以福建農(nóng)林大學為例從學生的生態(tài)文明建設意識、學校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！
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