愛(ài)蓮說(shuō)評(píng)課稿
引導(dǎo)語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇十分具有教育意義的課文，而聽(tīng)完《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)后，相關(guān)的評(píng)課稿要怎么寫(xiě)呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！
我觀孟凡杰老師教《愛(ài)蓮說(shuō)》，《愛(ài)蓮說(shuō)》選自新教材八年級(jí)上冊(cè)，本文借花喻人，托物言志。巧妙地把蓮花的生活環(huán)境，特殊性狀和君子的高尚品德聯(lián)系起來(lái)，描繪贊美蓮，表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
聽(tīng)了孟老師的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課，我想起了這樣一句話：“教師講的再多，也是教師的；學(xué)生學(xué)的再少，也是學(xué)生的�！泵侠蠋熢谶@一堂課中貫徹了一條很有價(jià)值的教學(xué)理念：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新閱讀的習(xí)慣。
這種教學(xué)要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中“能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，孟老師著重處理好以下三個(gè)關(guān)系：
第一，學(xué)生和教師的關(guān)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，這是新課標(biāo)、新理念對(duì)師生關(guān)系的重新定位，語(yǔ)文新課標(biāo)也明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！币虼耍侠蠋熦灤┰谡n堂中的'一條主線就是讓學(xué)生去閱讀去品味。孟老師既把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，又積極發(fā)揮幫學(xué)作用。課前準(zhǔn)備的關(guān)于蓮花的圖片為學(xué)生提供更多的閱讀體驗(yàn)。
孟老師把閱讀作了五個(gè)階段的安排：
第一階段：師高聲朗讀，整體把握。
第二階段：放錄音，學(xué)生跟讀。
第三階段：生齊讀，自瀆后解決字、詞、句。
孟老師采用學(xué)生質(zhì)疑這一手段，讓學(xué)生讀出新的感受、新的體驗(yàn)和個(gè)性化的理解。在閱讀過(guò)程中，既要交給學(xué)生必要的閱讀方法，解決學(xué)生閱讀中遇到的困難，更要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，這樣教師就不是作者的傳聲筒了，也不是高高在上的主宰者，而是學(xué)生閱讀的伙伴，是閱讀集體中能力略強(qiáng)的一員。在這一階段，孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見(jiàn)解，這種敢于說(shuō)“不”的精神值得學(xué)習(xí)和借鑒。
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