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郁離子僰人舞猴原文及翻譯

時間:2023-09-27 09:31:47 澤濱 古籍 我要投稿
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郁離子僰人舞猴原文及翻譯

  學(xué)好文言文一個非常重要的點就是要會翻譯文言文,那么有關(guān)郁離子的文言文原文及翻譯哪里有呢?下面是小編整理的郁離子僰人舞猴原文及翻譯,一起來看看吧!

  原文

  僰①人養(yǎng)猴,衣之衣而教之舞,規(guī)旋矩折,應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妬②之,恥己之不如也,思所以敗之,乃袖茅栗以往。筵張而猴出,眾賓凝佇③,左右皆蹈節(jié)。巴童佁然④揮袖而出其茅栗,擲之地。猴褫⑤衣而爭之,翻壺而倒案。僰人呵之不能禁,大沮。

  郁離子曰:“今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而螘⑥集,見物則爭趨之,其何異于猴哉?”

  ——明·劉基(字伯溫) 《郁離子 ·卷七》

  譯文

  僰族人(善于)調(diào)教猴子,給它們穿上衣服教它們跳舞,(使它們)旋轉(zhuǎn)得很圓轉(zhuǎn)動有角度(很有章法),配合音律節(jié)拍(默契)。四川的(一個)兒童看了很妒忌他們,為自己不如他們而羞恥,想著用什么方法破壞它們,就在袖子里放了茅栗子前往。宴席開張猴子們出來(表演),眾人都站起來專心觀看,左右的猴子舞蹈跳得都很合節(jié)拍。四川的兒童故著無意地?fù)]袖丟出茅栗,將它們丟到地上。猴子(見了)扯掉衣服上前爭搶,酒壺也撞倒了桌案也掀翻了。僰族人(怎么)呵斥也不能制止,非常沮喪。

  郁離子說:“當(dāng)今用沒有紀(jì)律約束的軍隊去打仗的,蠢笨得如同螞蟻一樣聚集一起,看見東西就上前爭搶,他們和猴子有什么區(qū)別嗎?”

  注釋

 、賰k,我國古代西南部的一個民族,今川南以及滇東一帶。

 、趭仯岸省

 、蹃校玖⑵饋砜

 、軄倘,靜止貌

 、蓠荩瑒?nèi)ヒ路?/p>

 、尬,“蟻”的異體

  作者簡介

  劉基(1311年7月1日—1375年5月16日),漢族,字伯溫,青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省溫州市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開國元勛。明洪武三年(1370)封誠意伯,故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成。

  【析點】

  “巴童”因“妒”“僰人”的馴猴之術(shù),別出心裁地導(dǎo)演了一出猴子紛爭茅栗的鬧劇。那群往常能俯首聽命主人指揮舞而蹈之的猴子,如今為爭吃茅栗,竟剝?nèi)ヒ路鞈?zhàn)起來。主人指揮不靈,“呵之”也“不能禁”,“大沮”矣! 基于此,作者借題發(fā)揮出一段議論,認(rèn)為“以不制之師”而“戰(zhàn)者”,是一個盲目而渙散的群體,為爭奪物利而“趨之”,無異于這出鬧劇中的猴子。

  “借題發(fā)揮”只是“借”而已。所“發(fā)揮”者往往是作者平日生活感受最深的事理,那“題”只起著引發(fā)的作用。哪些具體的社會現(xiàn)象使作者從這平凡的小“題”中,而且是一出令人哭笑不得的鬧劇之“題”中,引發(fā)出這樣一段嚴(yán)肅而深刻的大道理? 這里無須考證;作者所議之理亦不必再闡發(fā)。要說的是那“題”,頗為形象多趣。巴童的頑皮之舉,可恨又可愛,恨其惡作。粣燮渲蓺獾男膽B(tài)與聰靈。僰人的處境,讓人同情又引人發(fā)笑,同情其被頑童戲弄;笑其尷尬之態(tài)勢。至于文中的一群猴子,舞時令人會然微笑;紛爭茅栗時叫人捧腹大笑。妙哉,此“題”! 笑過之后,作者之筆戛然而止,一轉(zhuǎn)筆鋒,讓你去深思一個嚴(yán)肅的社會道理。前后文轉(zhuǎn)得自然,似水到而渠成。

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