過(guò)乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若原文
過(guò)乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若
作者：唐·王維
無(wú)著天親弟與兄，嵩丘蘭若一峰晴。
食隨鳴磬巢烏下，行踏空林落葉聲。
迸水定侵香案濕，雨花應(yīng)共石床平。
深洞長(zhǎng)松何所有，儼然天竺古先生。
《過(guò)乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》注釋
�、龠@首詩(shī)作于開(kāi)元二十二年(734)秋至二十三年春作者在嵩山隱居期間，說(shuō)見(jiàn)陳鐵民《王維年譜》。乘如禪師:《宋高僧傳》卷一五:“釋乘如，未詳氏族，精研律部，頗善講宣�！诔�(jīng)，如預(yù)其任�！K西明、安國(guó)二寺上座。”蘭若:指佛寺。
�、跓o(wú)著:音譯阿僧伽，公元四、五世紀(jì)印度大乘佛教瑜咖行派創(chuàng)始人之一。據(jù)《婆藪槃豆法師傳》載，為北印度富婁沙富羅國(guó)人。天親:亦譯世親，音譯婆藪槃豆，無(wú)著之弟，大乘佛教瑜咖行派創(chuàng)始人之一。此處以無(wú)著、天親喻乘如禪師、蕭居士，則乘如蓋俗姓蕭。
�、圮�:佛教的打擊樂(lè)器，形似缽，用銅制成。巢烏:筑巢之烏。
�、鼙潘�:《高僧傳》卷六《慧遠(yuǎn)傳》載:遠(yuǎn)至廬山，住龍泉精舍，此處去水遠(yuǎn)，遠(yuǎn)以杖扣地曰:“若此中可得棲立，當(dāng)使朽壤抽泉�！毖援�，清流涌出。
�、萦昊�:佛書(shū)中多有世尊(佛)說(shuō)法，天雨(降下)曼陀羅花之記載。
�、薰畔壬�:道教稱老子西至天竺為佛，號(hào)古先生。參見(jiàn)《西升經(jīng)》卷一。
《過(guò)乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的'佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王維的詩(shī)全集欄目。()
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
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