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道德經(jīng)第三十五章原文與譯文賞析
【道德經(jīng)第三十五章原文】
執(zhí)大象①，天下往。往而不害，安平太②。樂(lè)與餌③，過(guò)客止，道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既④。
【道德經(jīng)第三十五章譯文】
誰(shuí)掌握了那偉大的“道”，普天下的人們便都來(lái)向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、寧?kù)o。音樂(lè)和美好的食物，使過(guò)路的人都為之停步，用言語(yǔ)來(lái)表述大道，是平淡而無(wú)味兒的，看它，看也看不見(jiàn)，聽(tīng)它，聽(tīng)也聽(tīng)不見(jiàn)，而它的作用，卻是無(wú)窮無(wú)盡的，無(wú)限制的。
【道德經(jīng)第三十五章注釋】
1、大象：大道之象。
2、安平太：安，乃，則，于是。太，同“泰”，平和、安寧的意思。
3、樂(lè)與餌：音樂(lè)和美食。
4、既：盡的意思。
【道德經(jīng)第三十五章引語(yǔ)】
這一章，述說(shuō)了“道”的作用和影響，但本章和上一章，都不完全是前面各章論“道”的重復(fù)，而是隱寓著言外之意�！暗馈钡淖饔煤陀绊懖豢傻凸溃梢允固煜碌娜藗兌枷蛩犊慷幌喾梁Γ^(guò)上和平安寧的生活。因而可以這樣說(shuō)，本章實(shí)為“道”的頌歌。在《道德經(jīng)》中，“道”已經(jīng)被多次論及，但從來(lái)沒(méi)有重復(fù)，而是層層深入、逐漸展開(kāi)，使人切實(shí)感受“道”的偉大力量。
【道德經(jīng)第三十五章評(píng)析】
“樂(lè)與餌”指流行的仁義禮法之治，“過(guò)客”指一般的執(zhí)政者，但還不是指最高統(tǒng)治者。老子在本章里警誡那些執(zhí)政的官員們不要沉湎于聲色美食之中，應(yīng)該歸附于自然質(zhì)樸的大道，才能保持社會(huì)的安定與發(fā)展。統(tǒng)治集團(tuán)縱情聲色，不理政事，這是在春秋末年帶有普遍性的現(xiàn)象。
諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民群眾遭受?chē)?yán)重的痛苦。而在日常生活中，統(tǒng)治者荒于朝政，根本不關(guān)心人民群眾的死活。老子對(duì)于當(dāng)時(shí)這種狀況極為清楚，他這章里所說(shuō)的話，表明他為老百姓的安危生存而憂(yōu)慮的歷史責(zé)任感。
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