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三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖原文及賞析

時(shí)間:2021-10-11 20:35:31 古籍 我要投稿

三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖原文及賞析

  原文

  先生醉也,童子扶者。

  有詩便寫,無酒重賒。

  山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說。

  問青天借得松間月,陪伴今夜。

  長安此時(shí)春夢熱,多少豪杰。

  明朝鏡中頭似雪,烏帽難遮。

  星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。

  比及眉未攢,腰曾折,遲了也,去官陶靖節(jié)。

  譯文

  先生(指詩句成誦就記錄下來,沒有美酒可以喝了就重新賒一筆賬(買酒),想要唱幾句山野的音樂的曲調(diào)(凈化心靈),凡俗之事(指追求功名富貴等)請不要再提。問青色的蒼穹借來月亮留駐松林之間,陪伴著度過這佳景良辰。這時(shí)候長安城里是溫暖如夢的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在銅鏡之中就會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)絲如雪,即使戴上了烏紗帽也難以遮掩。星一般小的縣令也難舍棄,到晚年一場空只能抱恨遁入寺舍。還不如趁現(xiàn)在還沒有低眉折腰,趕快效法陶淵明辭官隱歸,落一個(gè)美名:“靖節(jié)”。

  注釋

  三棒鼓聲頻:傳為元代行乞時(shí)所唱的時(shí)令小調(diào),宮調(diào)已失。

  扶者:即扶著。

  星般大縣兒:小小的縣令,指陶淵明曾任彭澤縣令事。

  廬山社:指晉廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)創(chuàng)建的白蓮社,有不少名士參加,但陶淵明遲遲不入。

  眉未攢:則謂入了蓮社,遁入了空門。

  賞析

  這首曲是作者在觀賞《淵明醉歸圖》時(shí),有感于社會(huì)現(xiàn)實(shí),在畫軸上留下了這首曲子。“先生醉也,童子扶者。有詩便寫,無酒重賒,山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說。”這幾句描摹了一個(gè)隱居者的形象,不禁令人想起李白的.《將進(jìn)酒》中“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”的詩句,一杯美酒,一位隱士,興之所至,隨筆寫來——這是多么愜意的場景!也暗中寄托了作者對隱居生活的向往!八资隆奔磯m俗之事,指追求功名富貴等,與下文“長安此時(shí)春夢熱”相照應(yīng),諷刺了人們一心求取功名的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!岸嗌俸澜,明朝鏡中頭似雪,烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。比及眉未攢,腰曾折,遲了也,去官陶靖節(jié)!边@是規(guī)勸朝中為官者早日歸隱山林,免得落下凄慘的下場。“腰曾折”一句,化用了李白《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的詩句,更加強(qiáng)了對這種做法的否定。這首曲通俗易懂,委婉地表達(dá)了作者追尋隱逸的情調(diào)。

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