贈(zèng)梁任父同年原文翻譯的及賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編精心整理的贈(zèng)梁任父同年原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
贈(zèng)梁任父母同年/題梁任父同年
作者：黃遵憲
朝代：先秦
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任。
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
譯文：
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任，
祖國(guó)山河美好如金，如今被列強(qiáng)瓜分誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
我便如杜鵑一樣呼喚祖國(guó)東山再起，向精衛(wèi)填海一邊的奮斗。
注釋：
寸寸山河寸寸金，侉(kuǎ)離分裂力誰(shuí)任，
侉離：這里是分割的意思。
杜鵑(juān)再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
杜鵑：傳說(shuō)中古代蜀國(guó)的國(guó)王望帝所化。精衛(wèi)：古代神話中的鳥(niǎo)名，古代皇帝炎帝的女兒溺死在東海里，化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，經(jīng)常銜石投入東海，要想把大海填平。
賞析：
“寸寸山河寸寸金”詩(shī)人起筆便飽含深情的贊美作國(guó)的大好河山，蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)大好河山的珍愛(ài)之情。疊音詞“寸寸”深化了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的情感。
“侉離分裂力誰(shuí)任”指當(dāng)時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國(guó)家。詩(shī)人希望有人來(lái)力挽狂瀾，來(lái)收拾破碎的山河。
“杜鵑再拜憂天淚”據(jù)傳說(shuō)望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這句是對(duì)第二句的深化，這里是詩(shī)人自比，表達(dá)了深切的憂國(guó)之情，表達(dá)了詩(shī)人愿意為國(guó)家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國(guó)家棟梁之材，共同為國(guó)家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之心。
“精衛(wèi)無(wú)窮填海心”用精衛(wèi)填海這個(gè)典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅(jiān)強(qiáng)的象征。這句詩(shī)歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，同時(shí)也勉勵(lì)梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國(guó)家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅(jiān)定決心。
創(chuàng)作背景
詩(shī)人是清末著名外交家黃遵憲，面對(duì)腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國(guó)，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無(wú)比的黃遵憲寫(xiě)下這首傳世名篇，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會(huì)有收復(fù)國(guó)土的那天。
黃遵憲
黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩(shī)人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號(hào)人境廬主人，漢族客家人，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩(shī)，喜以新事物熔鑄入詩(shī)，有“詩(shī)界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩(shī)草》、《日本國(guó)志》、《日本雜事詩(shī)》。被譽(yù)為“近代中國(guó)走向世界第一人”。
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