望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析
在我們平凡的日常里，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編整理的望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析古詩(shī)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析
原文：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
譯文：
秋水盛漲幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。
云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
想要渡水卻沒(méi)有船只，閑居不仕，有愧于圣明天子。
看著那些垂釣的人釣得魚(yú)兒上鉤，可惜只能空懷一片羨魚(yú)之情。
注釋：
涵虛：包含天空，指天空倒映在水中。
涵：包容。
虛：虛空，空間。
混太清：與天混為一體。太清，指天空。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城：云夢(mèng)大澤水汽蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽(yáng)城。云夢(mèng)澤，古代云夢(mèng)澤分為云澤和夢(mèng)澤，指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。撼，一作“動(dòng)”。岳陽(yáng)城，在洞庭湖東岸。
欲濟(jì)無(wú)舟楫：想渡湖而沒(méi)有船只，比喻想做官而無(wú)人引薦。濟(jì)，渡。楫，劃船用具，船槳。
端居恥圣明：生在太平盛世自己卻閑居在家，因此感到羞愧。端居，閑居。圣明，指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明，社會(huì)就會(huì)安定。
坐觀：一作“徒憐”。
徒：只能。一作“空”。
賞析1：
張丞相即張九齡，也是著名的詩(shī)人，官至中書(shū)令，為人正直。孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應(yīng)試之前寫(xiě)這首詩(shī)給張九齡，就含有這層意思。這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。詩(shī)的前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。
開(kāi)頭兩句交代了時(shí)間，寫(xiě)出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體，景象是闊大的�！昂�，有包含的意思�！疤摗保父呖�。高空為水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。這兩句是寫(xiě)站在湖邊，遠(yuǎn)眺湖面的景色。三四兩句繼續(xù)寫(xiě)湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫(xiě)到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地�！昂场保瑩u動(dòng)（動(dòng)詞，生動(dòng)形象）�！霸狸�(yáng)城”，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽(yáng)市。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（有的版本作“氣吞云夢(mèng)澤”），讀到這里很自然地會(huì)聯(lián)想起王維的詩(shī)句：“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”。整個(gè)城市都飄浮在水面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠(yuǎn)的天空都在水中晃動(dòng)。它們真有異曲同工之妙。
三、四句實(shí)寫(xiě)湖�！皻庹簟本鋵�(xiě)出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情�！坝麧�(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對(duì)方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體�！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁�！按贯炚摺卑抵府�(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》）的古語(yǔ)，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
本文是一首述懷詩(shī)，寫(xiě)得很委婉。在唐代，門閥制度是很森嚴(yán)的，一般的知識(shí)分子很難得有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)。要想在政治上尋找出路，知識(shí)分子須向有權(quán)有勢(shì)的達(dá)官貴人求助，寫(xiě)些詩(shī)文呈送上去，希望得到賞識(shí)，引薦提拔。公元733年，孟浩然西游長(zhǎng)安，時(shí)值張九齡出任朝廷丞相，便寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給張九齡，希望他給予幫助。但由于詩(shī)人顧慮多、愛(ài)面子，想做官又不肯直說(shuō)，所以只好委婉地表達(dá)自己的愿望。這種苦悶的心情，是不難領(lǐng)會(huì)的。
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，是把寫(xiě)景同抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，觸景生情，情在景中。詩(shī)的前四句，描寫(xiě)洞庭湖的景致�！鞍嗽潞�，涵虛混太清。”涵虛，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。這兩句的意思是說(shuō)：“到了中秋時(shí)節(jié)，洞庭湖里的水盛漲起來(lái)，與湖岸平齊了，一眼看云，只見(jiàn)湖山相映，水天一色，渾然成為一體，美麗極了�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！痹谶@浩翰的湖面和云夢(mèng)澤上，水氣蒸騰，濤聲轟鳴，使座落在湖濱的岳陽(yáng)城都受到了震撼。這四句詩(shī)，把洞庭湖的景致寫(xiě)得有聲有色，生氣勃勃。這樣寫(xiě)景，襯托出詩(shī)人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，暗喻詩(shī)人正當(dāng)年富力強(qiáng)，愿為國(guó)家效力，做一番事業(yè)。這是寫(xiě)景的妙用。
賞析2：
孟浩然早年有志仕進(jìn)，曾人京求仕，失意而歸。唐時(shí)，士人要進(jìn)人仕途，必須有達(dá)官貴人引薦。此詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給張九齡的，希望張薦引他。張九齡在唐玄宗時(shí)曾任中書(shū)令，封燕國(guó)公，后因事徙岳州，孟浩然此時(shí)游經(jīng)岳州，故作此詩(shī)。
全詩(shī)先寫(xiě)景后抒情。
前四句以景物點(diǎn)出“望洞庭湖”的題意，展示了詩(shī)人所望的洞庭湖的壯觀遠(yuǎn)景。這時(shí)已屆八月之秋，湖水漲滿，一片汪洋浩瀚，水天相接，洞庭湖與太空混而為一；湖上迷蒙，似乎整個(gè)洞庭湖都籠罩在云夢(mèng)澤所蒸發(fā)的水汽之中；湖里波翻浪涌，其磅礴的聲勢(shì)，使整個(gè)岳陽(yáng)城都受到震撼。這幾句寫(xiě)出了洞庭湖的雄偉壯闊，空蒙浩瀚的撼動(dòng)乾坤的氣勢(shì)，也表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)爽朗開(kāi)闊的`胸襟。
后面四句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)人抒情表志，透露出以此詩(shī)“贈(zèng)張丞相”的心意。先以“欲濟(jì)”一句承接上文寫(xiě)景，似乎詩(shī)人在嘆惜沒(méi)有船可以渡過(guò)洞庭，而實(shí)際上并非如此。后面“端居”一句方表露出真意。兩句意思說(shuō)：我要進(jìn)人仕途可是沒(méi)人引薦，在這圣明的時(shí)代閑居獨(dú)處真是有愧啊。最后兩句運(yùn)用《淮南子》“臨河而羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)”的典故，說(shuō)獨(dú)坐著看別人出仕，而自己空有這種愿望，沒(méi)有這種機(jī)會(huì)。說(shuō)得十分委婉，沒(méi)有直接提出要求，而實(shí)際正是要求張九齡為他的出仕出力薦引。
全詩(shī)借景抒懷，表現(xiàn)了詩(shī)人積極用世的思想，希望在政治上得到援引的心情。
詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)匠心獨(dú)運(yùn)，與一般干謁詩(shī)不同。先從寫(xiě)景人手，寫(xiě)雄偉壯闊的景觀，暗寓自己的心志。然后以“欲濟(jì)”一句作為過(guò)渡，既承接前面寫(xiě)景，又巧妙地轉(zhuǎn)人抒懷。而在抒懷之中，沒(méi)有直接說(shuō)出請(qǐng)求薦引的話，而是運(yùn)用比喻和典故，委婉地表明了自己的希望，而請(qǐng)求薦引之意也無(wú)須直接表白而自明了。
此詩(shī)不僅抒情婉轉(zhuǎn)巧妙，寫(xiě)景也很出色。詩(shī)人緊扣詩(shī)題，突出湖水，不寫(xiě)其他。用“平”字寫(xiě)出湖水漲滿之后，以廣闊的太空、云夢(mèng)澤和雄壯的岳陽(yáng)城與之映襯，又用“涵”、“蒸”、“撼”等字加以點(diǎn)染，從而顯出了洞庭湖水的雄偉壯觀和震撼乾坤的氣勢(shì)�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”因之成為詠唱洞庭湖的名句。
創(chuàng)作背景
這是孟浩然投贈(zèng)給張九齡的干謁詩(shī)，當(dāng)作于唐玄宗開(kāi)元二十一年（733年）。當(dāng)時(shí)孟浩然西游長(zhǎng)安，張九齡任秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士副知院士，二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書(shū)令，孟浩然寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給張九齡，目的是想得到張九齡的引薦、賞識(shí)和錄用。只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代蔡絳《西清詩(shī)話》：洞庭天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，終未若此詩(shī)頷聯(lián)一語(yǔ)氣象。
宋代劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》：劉云：托興可傷。又云：起得渾渾，稱題�！罢簟�、“撼”偶然，不是下字，而氣概橫絕，樸不可易�！岸司印迸d感深厚。末語(yǔ)意長(zhǎng)。
明代楊慎《升庵詩(shī)話》：孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清”，雖律也，而含古意，皆起句之妙，可以為法。
明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：渾渾不落邊際。三、四愜當(dāng)，渾若天成。
明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：此詩(shī)，人知其雄大，不知其溫厚。
明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：起便別。三、四典重，句法最為高唱。后托興可傷。
明代許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》：浩然“八月湖水平”一篇，前四句甚雄壯、后稍不稱；且“舟楫”、“圣明”以賦對(duì)比，亦不工�；蛞源藶槊显�(shī)壓卷，故表明之。
清代劉邦彥《唐詩(shī)歸折衷》：唐云：氣勢(shì)在“蒸”、“撼”二宇。
清代邢昉《唐風(fēng)定》：孟詩(shī)本自清澹，獨(dú)此聯(lián)氣勝，與少陵敵，胸中幾不可測(cè)（“氣蒸”一聯(lián)下）。
清代王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》：襄陽(yáng)律其可取者在一致，而氣局拘迫，十九淪于酸餡，又往往于情景分界處為格法所束，安排無(wú)生趣，于盛唐諸子，品居中下，猶齊梁之有沈約，取合于淺人，非風(fēng)雅之遺音也。此作力自振拔，乃貌為高，而格亦未免卑下。宋人之鼻祖，開(kāi)、天之下駟，有心目中當(dāng)共知之。
清代王夫之《姜齋詩(shī)話》：孟浩然以“舟輯”、“垂釣”鉤鎖含題，卻自全無(wú)干涉。
清代毛先舒《詩(shī)辯坻》：襄陽(yáng)《洞庭》之篇，皆稱絕唱，至欲取壓唐律卷。余謂起句平平，三四雄，而“蒸”、“撼”語(yǔ)勢(shì)太矜，句無(wú)馀力；“欲濟(jì)無(wú)舟楫”二語(yǔ)感懷已盡，更增結(jié)語(yǔ)，居然蛇足，無(wú)復(fù)深味。又上截過(guò)壯，下截不稱。世目同賞，予不敢謂之然也。襄陽(yáng)五言律體無(wú)他長(zhǎng)，只清蒼醞藉，遂自名家，佳什亦多�！抖赐ァ芬徽拢匆�(jiàn)索露，古人以此作孟公聲價(jià)，良不解也。
清代張惣《唐風(fēng)懷》：南村曰：起得最高。當(dāng)時(shí)皆驚“云夢(mèng)”二語(yǔ)為名句，其氣概故自橫絕，不知“涵虛”句尤為雄渾，下二語(yǔ)皆從此生。
清代王士禎《然燈記聞》：為詩(shī)須有章法、句法、字法……如“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，“蒸”字、“撼”字，何等響，何等確，何等警拔也！
清代屈復(fù)《唐詩(shī)成法》：前半何等氣勢(shì)，后半何其卑弱！
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：起法高深，三、四雄闊，足與題稱。讀此詩(shī)知襄陽(yáng)非甘于隱遁者。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：此詩(shī)膾炙止在三、四，未嘗錘煉，自然雄警，故是不易名句。后半述意正得穩(wěn)婉。
近代高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》：吳曰：唐人上達(dá)官詩(shī)文，多干乞之意，此詩(shī)收句亦然，而同意則超絕矣。
近代李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》：馮舒：通篇出“臨”字（按詩(shī)題一作《臨洞庭湖》），無(wú)起爐造灶之煩，但見(jiàn)雄渾而兼瀟灑，后四句似但言情，卻是實(shí)做“臨”字。此詩(shī)家之淺深虛實(shí)法。馮班：次聯(lián)畢竟妙，與尋常作壯語(yǔ)者不同。紀(jì)昀：前半望洞庭湖，后半贈(zèng)張相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。無(wú)名氏：三、四雄奇，五、六道渾又過(guò)之。起結(jié)都含象外之意景，當(dāng)與杜詩(shī)俱為有唐五律之冠。
作者簡(jiǎn)介
孟浩然（689—740），唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人（今湖北襄陽(yáng)人），世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。年四十，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。后為荊州從事，患疽卒。曾游歷東南各地。詩(shī)與另一位山水田園詩(shī)人王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡，長(zhǎng)于寫(xiě)景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
孟浩然簡(jiǎn)介
孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)(現(xiàn)湖北襄陽(yáng))人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開(kāi)元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
【望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析】相關(guān)文章：
望洞庭湖贈(zèng)張丞相翻譯及原文09-25
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》翻譯賞析04-07
望洞庭湖贈(zèng)張丞相翻譯及賞析02-08
望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文翻譯及賞析(2篇)07-12
望洞庭湖贈(zèng)張丞相-孟浩然原文翻譯及賞析11-05
望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文09-23