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《明日歌》原文、翻譯及賞析

時間:2022-11-01 10:39:31 古籍 我要投稿

《明日歌》原文、翻譯及賞析

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編精心整理的《明日歌》原文、翻譯及賞析古詩,希望對大家有所幫助。

  明日歌

  明日復(fù)明日,明日何其多。

  我生待明日,萬事成蹉跎。

  世人若被明日累,春去秋來老將至。(若 一作:苦)

  朝看水東流,暮看日西墜。

  百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)

  明日復(fù)明日,明日何其多!

  日日待明日,萬事成蹉跎。

  世人皆被明日累,明日無窮老將至。

  晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。

  百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(版本二 文嘉)

  賞析

  這一首詩七次提到“明日”,勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下,不要永遠等待明日而浪費時間,蹉跎光陰。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。

  《明日歌》兩個明顯的優(yōu)點:一是思想內(nèi)容有新意。它不是空泛的珍惜時光的教誨,而是針對人們的拖延癥,圍繞“明日”二字展開說理。二是語言形象生動。雜言歌謠形式,使用口語化、形象化的詞語,讀起來朗朗上口,聽起來順耳好記。其中“朝看水東流,暮看日西墜”兩個寫景句子,穿插在議論當中,使全詩活潑生動不少。

  《明日歌》自問世至今,數(shù)百年來廣為世人傳頌,經(jīng)久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天,今天能做的'事一定要在今天做,不要把任何計劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的,只有緊緊抓住今天,才能有充實的明天,才能有所作為,有所成就。否則,“明日復(fù)明日,”到頭來只會落得個“萬事成蹉跎”,一事無成,悔恨莫及。因此,無論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記:一切從今天開始,一切從現(xiàn)在開始。

  這首詩內(nèi)容充實,語言流暢,釋理通俗明了,說服力強。

  譯文及注釋

  譯文

  明天又一個明天,明天何等的多。

  如果天天只空等明天,那么只會空度時日,一事無成。

  世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會老。

  早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西瞬息墜落。

  人的一生又能有多少個明天呢?請您聽取我的《明日歌》。

  注釋

  復(fù):又。

  何其:多么。這句說:明日是何等的多啊。

  待:等待。

  蹉跎(cuō tuó):光陰虛度。

  若:一作“苦”,有些版本為“世人苦被明日累。”

  累(lěi):帶累,使受害。這句說:世上的人都受“待明日”的害處。

  請君:請諸位。

  創(chuàng)作背景

  這首詩歌是明代文人錢福所作。有人認為是續(xù)文嘉的《今日歌》而作,其實只要看兩者的生卒年即可知,應(yīng)該是文嘉(1501~1583)續(xù)錢福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

  作者簡介

  錢福(1461—1504)明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國太祖武肅王錢镠之后。弘治三年進士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩文以敏捷見長,有名一時,根據(jù)文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

  文嘉(1501~1583),字休承,號文水,明湖廣衡山人,系籍長州(今江蘇蘇州)。文徵明仲子。吳門派代表畫家。初為烏程訓(xùn)導(dǎo),后為和州學(xué)正。能詩,工書,小楷清勁,亦善行書。精于鑒別古書畫,工石刻,為明一代之冠。畫得徵明一體,善畫山水,筆法清脆,頗近倪瓚,著色山水具幽澹之致,間仿王蒙皴染,亦頗秀潤,兼作花卉。明人王世貞評:“其書不能如兄,而畫得待詔(文徵明)一體。”詹景鳳亦云:“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結(jié)束,徑寸行書亦然,皆不逮父!

  【名家點評】

  錢泳:后生家每臨事,輒曰:“吾不會做。”此大謬也。凡事做則會,不做則安能會耶?又,做一事,輒曰:“且待明日!贝艘啻笾囈。凡事做則會,若一味因循,大誤終身。故曰,錢鶴灘先生有《明日歌》最妙。

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