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酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示原文及賞析

時(shí)間:2024-09-17 02:10:07 古籍 我要投稿
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酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示原文及賞析

  原文:

  人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐。

  身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。

  廢書(shū)緣惜眼,多炙為隨年。

  經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。

  細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。

  莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天。

  譯文

  人誰(shuí)不害怕衰老,老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜?

  身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發(fā)稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。

  不再看書(shū)是為了愛(ài)惜眼睛,經(jīng)常用艾灸是因?yàn)槟赀~力衰諸病多纏。

  經(jīng)歷過(guò)的世事見(jiàn)多識(shí)也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。

  細(xì)細(xì)想來(lái)老了也有好的一面,克服了對(duì)老的憂(yōu)慮就會(huì)心情暢快無(wú)掛也無(wú)牽。

  不要說(shuō)日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿(mǎn)天。

  注釋

  酬樂(lè)天:作詩(shī)酬答白居易。

  顧:念,指考慮。

  憐:憐惜,愛(ài)惜。

  帶:腰帶。

  頻減:多次縮緊。

  冠:帽子。

  廢書(shū):丟下書(shū)本,指不看書(shū)。

  灸(jiǔ):艾灸,在穴位燃艾灼之。中醫(yī)的一種治療方法。

  隨年:適應(yīng)身老體衰的需要,這里指延長(zhǎng)壽命。

  諳(ān):熟悉。

  閱人如閱川:意謂閱歷人生如同積水成川一樣。語(yǔ)出陸機(jī)《嘆逝賦》:“閱水以成川,水滔滔而日度;世閱人而為世,人冉冉而行暮!遍,經(jīng)歷。

  幸:幸運(yùn),引申為優(yōu)點(diǎn)。

  下此:指改變對(duì)衰老的憂(yōu)慮心情。下,攻下,等于說(shuō)“解決”、“領(lǐng)悟”。此,指“顧老”,對(duì)衰老的憂(yōu)慮和擔(dān)心。

  翛(xiāo)然:自由自在,心情暢快的樣子。

  桑榆:日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端,因以指日暮。比喻晚年;垂老之年。

  霞:霞光,這里指晚霞。

  賞析:

  詩(shī)的前六句承接白居易的原唱,表示對(duì)白居易的關(guān)于“老”的看法頗有同感。一二句寫(xiě)“顧老”是人之常情,人們誰(shuí)都顧慮衰老,老了就沒(méi)有人憐惜。接著四句進(jìn)一步交代了“顧老”的原因,詩(shī)人用形象的語(yǔ)言作了描繪:因?yàn)樗ダ,身體一天天消瘦,腰帶要不斷地緊縮,頭發(fā)漸漸稀疏,帽子就自然要偏斜。書(shū)卷廢置不看,是為了保護(hù)眼睛;經(jīng)常用艾灸,是為了延年益壽。

  “經(jīng)事還諳事……下此便翛然”四句從另一個(gè)方面談了對(duì)“老”的看法,是針對(duì)白居易的“傷老”而言。劉禹錫認(rèn)為,老固然有老的短處,但是老也有老的長(zhǎng)處。老的短處是體衰多病,“身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏!崩系拈L(zhǎng)處是閱歷豐富,“經(jīng)歷還諳事,閱人如閱川!蹦隁q大了,經(jīng)歷的事多了,了解的事理也多,看見(jiàn)過(guò)的人多了,閱歷也就更加深廣。仔細(xì)想起來(lái),這也是一件幸事。所以詩(shī)人吟道:“下此便翛然。”詩(shī)人勸慰他的朋友對(duì)待衰老不要過(guò)多的憂(yōu)慮,只要正確對(duì)待,便可翛然自樂(lè)。

  最后兩句是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,意境優(yōu)美。氣勢(shì)豪放,大有曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”之概。詩(shī)人面對(duì)衰老,不消極,不悲觀,要用有生之年撒出滿(mǎn)天的紅霞。這兩句詩(shī)既是詩(shī)人的內(nèi)心世界的自我剖白,又是對(duì)老朋友白居易的寬慰和鼓勵(lì)。

  這首詩(shī)前后兩段一反一正,轉(zhuǎn)折自然,很有辯證的觀點(diǎn)和說(shuō)服力量。最后兩句尤為精辟,實(shí)為警策之語(yǔ),后人多以此自勉自勵(lì)。

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