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名人評(píng)價(jià)中國(guó)的兵馬俑的話

時(shí)間:2021-06-13 12:46:30 話語 我要投稿

名人評(píng)價(jià)中國(guó)的兵馬俑的話

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名人評(píng)價(jià)中國(guó)的兵馬俑的話

  1.前法國(guó)總統(tǒng)的希拉克先生

  稱秦兵馬俑“世界第八大奇跡”

  他是世界上第一個(gè)說這句話的人

  2.1976年5月,時(shí)任新加坡總理的李光耀有幸成為目睹秦兵馬俑奇跡的第一位外國(guó)政府首腦

  李光耀稱贊“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡,民族的驕傲”

  “中國(guó)這一偉大的歷史文物,昭示著中國(guó)偉大的未來!

  3.1982年9月,朝鮮國(guó)家主席金日成到秦俑館參觀

  金日成說“這是一個(gè)偉大的古跡,中國(guó)考古工作者付出了辛勤的勞動(dòng),講解員把馬講‘活’了,很感動(dòng)人!

  4.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士,于1979年至1987年期間先后3次參觀秦俑館,留下了

  “能創(chuàng)造這個(gè)燦爛歷史的民族,一定能創(chuàng)造出光輝的未來”的贊嘆。

  5.約旦國(guó)王侯賽因贊揚(yáng)道:

  “這是勞動(dòng)人民的智慧,這是人類的財(cái)富。古代制造它是偉大的勞動(dòng),今天修復(fù)它也同樣是偉大的勞動(dòng)!

  6.德國(guó)前總理科爾說:

  “今天看到了中華民族古老文化和偉大的歷史。”

  7.英國(guó)女王伊麗莎白二世驚嘆:

  “銅車馬比我們宮廷的馬車還要好!”

  8.美國(guó)總統(tǒng)克林頓發(fā)感慨:

  “真希望到這里來當(dāng)館長(zhǎng)。”首先,秦始皇陵作為我國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無可估量。

  兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富?觾(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練。如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。

  曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時(shí),有人大代表針對(duì)文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的.愚蠢無知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。

  文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國(guó)與國(guó)之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國(guó)立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人,都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無價(jià)之寶。

  在2002年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營(yíng)權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物。目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題。

  當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。

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