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祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)的優(yōu)秀歷史教案

時(shí)間:2021-06-19 13:07:36 教案 我要投稿

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)的優(yōu)秀歷史教案

  教學(xué)目標(biāo)

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)的優(yōu)秀歷史教案

  元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況;舊石器時(shí)代、氏族與氏族公社。

  通過(guò)對(duì)教材的閱讀和學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握祖國(guó)境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍(lán)本并附以一些課外內(nèi)容,如:考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開(kāi)拓眼界。

  引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)不斷進(jìn)化、演變的過(guò)程,幫助學(xué)生探究這一過(guò)程中起重要作用的'因素,從而使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類(lèi)本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過(guò)介紹我國(guó)是世界目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。

  教學(xué)建議

  重點(diǎn)分析

  北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點(diǎn)。因?yàn)楸本┤说目脊刨Y料十分豐富,得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡,可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況,區(qū)別人和動(dòng)物,證明勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

  山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同,與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近,掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進(jìn)步。從對(duì)比中可以了解到人類(lèi)的演進(jìn)過(guò)程。

  難點(diǎn)分析

 、艑(duì)一些專(zhuān)有名詞的理解是難點(diǎn),如:原始社會(huì)、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小,以前接觸歷史知識(shí)很少,加之時(shí)代久遠(yuǎn)理解起來(lái)比較困難。

 、苿趧(dòng)創(chuàng)造了人是難點(diǎn)。初一的學(xué)生尚未接觸到社會(huì)發(fā)展史,對(duì)于人類(lèi)進(jìn)化的知識(shí)幾乎是空白,恩格斯的話對(duì)于初一的學(xué)生理解起來(lái)一定很吃力,需教師循循善誘。

  教法建議

  教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步”井引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特點(diǎn)、制造工具、使用火、社會(huì)組織形式、觀念等幾個(gè)方面進(jìn)行比較,初步學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)、理解歷史知識(shí)的方法。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  教學(xué)重點(diǎn):北京人、山頂洞人

  教學(xué)難點(diǎn):原始社會(huì)、氏族公社、勞動(dòng)創(chuàng)造了人

  教法設(shè)計(jì):

  教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合;建議有條件的地區(qū)(如北京、陜西)可以參觀原始社會(huì)遺址。

  教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們都知道,人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰,是地球的主人,有人類(lèi)才有人類(lèi)社會(huì)的歷史,那么最早的人是怎么來(lái)的?上帝造人的傳說(shuō)(講上帝造人的故事),盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人的傳說(shuō)(讓學(xué)生講故事),反映了人類(lèi)對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識(shí)到,人類(lèi)是生物進(jìn)化的結(jié)果,是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課,祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)。

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