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與光明對話教案
“上帝對人類最大的恩賜就是讓我們擁有——太陽！”
“太陽對人類最大的恩賜就是讓我們擁有——光明！”——自語
殘疾人最需要什么？是溫暖！盲人最需要什么？是光明！世上本不缺乏溫暖與光明！
蘇教版小學(xué)語文第八冊第12課《“番茄太陽”》講的正是這樣一個故事：天真的明明從小失明，父母賣菜，她只好坐在后面打量這個“黑暗”的世界。我（雙腿殘疾）在一次次地買菜過程中結(jié)識了明明，善良心底升起一種人性的關(guān)愛與呼喚。后來明明得到好心人幫助（換眼角膜），她感受到了溫暖，看到了“光明”的希望，表示長大后要把她的腿換給“我”。故事感人至深，讓人深深地體味到“人性的關(guān)懷”。
一、未成曲調(diào)，“光明”先行。
教學(xué)中，為了喚起學(xué)生對明明這位盲童的關(guān)注，對明明迫切地需要“光明”的內(nèi)心體驗，我進行了這樣的操作：
課始，經(jīng)過初讀交流，學(xué)生已經(jīng)知道明明是位盲童。接著，我在黑板寫下“明明”兩個大字，“這名字是她的父母起的，知道這個名字的含義嗎？”學(xué)生紛紛發(fā)言，圍繞父母的希望展開討論。然后，我追問了一個問題：你知道盲人的感受嗎？引導(dǎo)學(xué)生說說人在完全的黑暗之中是多么痛苦，從而感受到明明的世界，真正從心里激起對明明的同情與關(guān)愛。
從感受入手，引導(dǎo)學(xué)生與“自己”對話，抓住學(xué)生內(nèi)心的那份純真的同情，能有效地激起學(xué)生進入文中人物角色，進入人物的內(nèi)心世界；能更好地幫助學(xué)生與文本“對話”，與作者“對話”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程�！边@一理念揭示了人與人之間、人與作品之間的精神聯(lián)系。閱讀行為也就意味著在對話主體之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。
在學(xué)生與自己的“對話”中，有學(xué)生提及：“如果我是盲人，什么也看不見，還不如死了算了�！边@是學(xué)生真實的內(nèi)心寫照，也為下面的教學(xué)鋪就了“情感的紅地毯”。
二、峰回路轉(zhuǎn)，“光明”再現(xiàn)。
文中描寫明明的語句很多，有的對明明的美麗外表作了描述，更多的是對“我”、明明的父母以及人們與她的交談中對明明的“笑”作了描寫，讓我們感受到了一個天真爛漫、活潑可愛、心地善良、純真無邪的“盲明明”，不禁讓我們會心一笑，又掩卷一嘆，沉首一思。對這些描寫，我在課堂中引導(dǎo)學(xué)生在與文本與明明的“對話”中進行了深入挖掘。
學(xué)生通過自讀，用筆劃出了描寫明明的語句。語句有很多，學(xué)生一一找了出來。繼而，我引導(dǎo)學(xué)生就印象深刻的談?wù)劯惺�。大多�?shù)學(xué)生談及的是明明的可愛、天真，我一一作了肯定，并順勢進行了朗讀的訓(xùn)練與指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，我提了一個問題：“從明明的多次‘笑’中，你有新的體會嗎？”學(xué)生進行了一番再讀思索。有一學(xué)生這樣答道：“明明一邊用手摸著黃瓜、豆角，一邊咯咯的笑，可以看出她是多么的興奮！”我問，為什么會如此興奮呢？學(xué)生答：“因為明明本不知道這些東西，現(xiàn)在知道了！”我再問，此時你想說些什么？學(xué)生說道：“明明真是太可憐了，連這些東西都不知道，如果她有一雙好的眼睛，多好！”我又問，如果你看到明明在一邊摸，一邊笑，你會笑嗎？學(xué)生紛紛表示不會笑，反而會覺得同情與難過。
簡單的一個“笑”字，居然蘊含了如此豐富的內(nèi)容。在與文本深入“對話”的過程中，學(xué)生更真切地感受到“光明”對于明明是多么重要。
“文本”——作為作者思想的載體，反映了作者的寫作目的。文中多次出現(xiàn)的“笑”，表現(xiàn)看是多么天真，實則細(xì)細(xì)推敲，又是含淚的“笑”。教師的任務(wù)就是鼓勵學(xué)生在與文親密接觸，直接對話的過程中自悟、自得。
三、釋放心靈，“光明”永駐。
此課教學(xué)結(jié)束時，我著重引導(dǎo)學(xué)生就明明能夠獲得“光明”談自己的感想。有的說是得益于好心人的幫助；有的則表示了對明明的祝福；有的說明明一定也會像別人幫助自己一樣去幫助別人；有的說“我”也用同情、耐心和真誠幫助了明明（“我”也是雙腿殘疾人士）�；卮鹂芍^精彩紛呈！
在此基礎(chǔ)上，我說，其實，在這個世界上，像明明這樣的殘疾人有很多，他們有的雙目失明，有的雙耳失聰，有的寸步難行……他們，都需要幫助，都“向往光明”！我在黑板上重重地寫下“向往光明”四個大字：你是怎樣理解光明的？學(xué)生的.理解更精彩，有的更是超越了文本（黑暗需要光明），殘疾人對生活失去了信心，認(rèn)為他的未來一片黑暗，最需要光明！我問：“你需要光明嗎？”學(xué)生有的說不需要，理由是我的生活很幸福；有的說需要，理由是對學(xué)習(xí)失去了信心，對自己的特長失去了信心等等。對此，我作了正面引導(dǎo)。
此時的課堂，看似是師生之間的“對話”，實則更是學(xué)生與自己理解的對話，是對自己的否定與挑戰(zhàn)，更是一種人生觀、價值觀的引導(dǎo)。
“心底有了快樂，光明就不遠(yuǎn)了”，我又在黑板上寫下了這句話，并聯(lián)系明明、“我”與明明的父母說出了自己的理解�！跋嘈糯蠹倚闹械摹饷鳌俏宀实�，把你最想說的一句話寫在書上吧！”從學(xué)生寫的話中，可以看出，學(xué)生對光明的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我的預(yù)料：“（黃謙）希望世間所有的盲人，都能進入光明時代�！薄埃ㄌ飸c）只要心里有光明，太陽永遠(yuǎn)伴你身邊。”“（黃珂）我們都要把自己變成一把金鑰匙，來打開光明的大門。”“（陶茜）太陽，讓光明與黑暗隔絕�！薄埃ɡ詈辏┦澜缟纤械纳铮茧x不開陽光的照耀，只有陽光，才能使他們自由成長�！薄埃ǜ鹈髦椋⿶坌娜缣枺瑴嘏瘎e人，照亮自己！”……
“對話”，是語文課堂貫穿始終的一個命題；
“文本”，是語文課堂的引發(fā)“對話”的基點；
“學(xué)生”，是所有對話形式中的主體和對話目標(biāo)的指向；
“教師”，是融貫“學(xué)生”與“文本”的一條紅線。