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《鋸是怎樣發(fā)明的》的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-13 12:02:38 教學(xué)反思 我要投稿

《鋸是怎樣發(fā)明的》的教學(xué)反思

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”讓學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對話,是閱讀教學(xué)的基本要求!芭c文本對話”,就是讓學(xué)生接觸文本、體驗(yàn)文本,用自己的生活和經(jīng)驗(yàn)與文本相互作用,共同建構(gòu)起文本的意義,并獲得精神與情感的提升?梢姡Z文教學(xué)應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生與文本間的對話。

《鋸是怎樣發(fā)明的》的教學(xué)反思

  為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先由課題點(diǎn)入,讓學(xué)生自然而然地拋出心中所疑:鋸是誰發(fā)明的?是怎樣發(fā)明的?從而走進(jìn)文本,以一個(gè)大的問題統(tǒng)領(lǐng)文本,讓學(xué)生在讀書解疑中有所收獲,有所啟發(fā)。這樣,文本的學(xué)習(xí)就成了學(xué)生自主探究的一個(gè)良好的平臺。問題源于文本,并將在文本中尋求到答案。文本距離學(xué)生不再遙遠(yuǎn)、陌生。

  其次,在理解文本內(nèi)涵時(shí),是最能展示學(xué)生閱讀個(gè)性的時(shí)候。教師鼓勵(lì)學(xué)生擺脫一切思想的束縛,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、已有知識,對文本進(jìn)行個(gè)性化理解,大膽質(zhì)疑,提出個(gè)人的思考與看法,教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納、總結(jié)。針對聾生語言積累少、對詞句感知不敏感的現(xiàn)狀,在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,多次關(guān)注了文本句子的學(xué)習(xí)。打亂文本原有的順序,挖掘句子所潛在的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生去比較、去感受、去領(lǐng)會魯班在發(fā)明鋸的`過程中所經(jīng)歷的觀察、思考、嘗試,從而使人物形象更加生動,文本內(nèi)容更加貼近學(xué)生實(shí)際,在無形中突破了教學(xué)重、難點(diǎn),取得了良好的教學(xué)效益。

  再者,拓展教學(xué)已成為時(shí)下閱讀教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)。它能促使學(xué)生更深地思考,情感得以升華,想象能力、創(chuàng)新精神、語言表達(dá)能力得到鍛煉。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,為引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解文本,立足文本內(nèi)容,設(shè)計(jì)了“魯班自述鋸發(fā)明過程”的語言訓(xùn)練內(nèi)容,將文本從第三人稱轉(zhuǎn)變?yōu)榈谝蝗朔Q,在敘述中既加深對文本的理解,又發(fā)展了聾生的語言思維能力。

  總之,語文學(xué)習(xí)是兼具工具性與人文性的。在聾生的語文學(xué)習(xí)中,我們要想方設(shè)法引導(dǎo)聾生多接觸文本,在與文本的摩擦中,有所啟發(fā),有所發(fā)展,提高語文綜合素養(yǎng)。

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