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博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄（通用180句）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、我用什么才能留住你？ 我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。 我給你一個(gè)久久地望著孤月的人的悲哀。 ——博爾赫斯 《英文詩兩首》
2、你的肉體只是時(shí)光，不停流逝的時(shí)光 你不過是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息 ——博爾赫斯 《你不是別人》
3、我心里一直都在暗暗設(shè)想 天堂應(yīng)該是圖書館的模樣 ——博爾赫斯 《關(guān)于天賜的詩》
4、世界會(huì)變，但是我始終如一，我?guī)еУ淖载?fù)想道。 ——博爾赫斯 《阿萊夫》
5、任何命運(yùn)，無論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜，實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間：人們大徹大悟自己究竟是誰的瞬間。 ——博爾赫斯 《塔德奧.伊西多羅.克魯斯小傳》
6、房子實(shí)際上并沒有這么大，使它顯得大的是陰影、對(duì)稱、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂。 ——博爾赫斯 《死亡與指南針》
7、我如何對(duì)我的日子說：我住在你那里，卻未曾撫摸你，我周游了你的疆域，卻未曾見過你。 ——博爾赫斯
8、命運(yùn)之神沒有憐憫之心 上帝的長(zhǎng)夜沒有盡期 你的肉體只是時(shí)光，不停流逝的時(shí)光 你不過是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息 ——博爾赫斯 《你不是別人》
9、在他的想象中，那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》
10、使他覺得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事 ——博爾赫斯 《等待》
11、我心想，一個(gè)人可以成為別人的仇敵，成為別人一個(gè)時(shí)期的仇敵，但不能成為一個(gè)地區(qū)、螢火蟲、字句、花園、水流和風(fēng)的仇敵。 ——博爾赫斯 《小徑分岔的花園》
12、我滑下你的暮色如同厭倦滑落一道斜坡的虔誠(chéng)，年輕的夜晚像你屋頂上的一片翅膀。 ——博爾赫斯
13、我寫作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫作是為了光陰流逝使我心安 ——博爾赫斯
14、多年來我弄懂了一個(gè)道理，那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽；一張臉、一句話、一個(gè)羅盤、一幅香煙廣告，如果不能忘掉，就可能使人發(fā)狂。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》
15、但丁.加布里埃爾.羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說："事情發(fā)生在地獄，但不知為什么全都是英國(guó)地名。" ——博爾赫斯 《私人藏書》
16、人會(huì)逐漸同他的遭遇混為一體；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，人也就是他的處境。 ——博爾赫斯 《神的文字》
17、沒有比思考更復(fù)雜的享受了，因此我們樂此不倦。 ——博爾赫斯 《永生》
18、所有的人都從生活中得到了一切，但是大多數(shù)人自己卻不知道。 ——博爾赫斯 《翁德爾》
19、永生是無足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，因?yàn)樗鼈儾恢浪劳鍪鞘裁�；永生地意識(shí)是神明、可怕、莫測(cè)高深。 ——博爾赫斯 《永生》
20、西里西亞的安杰勒斯曾說，"玫瑰是沒有理由的。"幾個(gè)世紀(jì)后，惠斯勒又宣稱："藝術(shù)是自己發(fā)生的。" ——博爾赫斯 《私人藏書》
21、拂曉時(shí)我仿佛聽見一陣喧囂， 那是離去的人群； 他們?cè)?jīng)愛我，又忘了我； 空間、時(shí)間和博爾赫斯已把我拋棄。 ——博爾赫斯 《界限》
22、凱爾特人也有一個(gè)講的是兩個(gè)有名的吟唱詩人的比賽。一個(gè)詩人彈著豎琴，從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來時(shí)，他把豎琴交給對(duì)手。后者把琴擱在一邊，站起身。前者認(rèn)輸了。 ——博爾赫斯 《瓜亞基爾》
23、我從小就接受了那些丑陋的東西，世界上本來就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受。 ——博爾赫斯 《事猶未了》
24、卡夫卡的命運(yùn)就是把各種各樣的處境和掙扎化為寓言。他用清澈的風(fēng)格來寫污濁的夢(mèng)魘......他是猶太人，但就我所知，其作品中從未出現(xiàn)過"猶太人"這個(gè)詞。他的作品不受時(shí)間限制，或許更是永恒的。 ——博爾赫斯 《私人藏書》
25、因此，一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮，一切邂逅相遇都是事先約定，一切屈辱都是懲罰，一切失敗都是神秘的勝利，一切死亡都是自盡。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》
26、像以往一樣，我發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)膽小鬼，因?yàn)榕率《桓掖竽懫谕?——博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》
27、在那做夢(mèng)人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見的人醒了。 ——豪.路.博爾赫斯 《虛構(gòu)集》
28、一個(gè)非常老的男人背靠柜臺(tái)蹲在地上，像件東西似的一動(dòng)不動(dòng)。悠久的歲月使他抽縮，磨光了棱角，正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語。 ——博爾赫斯 《南方》
29、我重新閱讀了《附錄與補(bǔ)遺》的第一卷，看到叔本華說一個(gè)人從出生的一刻起到死為止，所能遭遇的一切都是由他本人事前決定的。因此，一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮，一切邂逅都是事先預(yù)定，一切屈辱都是懲罰，一切失敗都是神秘的勝利，一切死亡都是自盡。 我終于搞明白了，為一種宗教而死比終生弘揚(yáng)它要簡(jiǎn)單得多。 ——博爾赫斯
30、語句，被取代和支離破碎地語句，別人的語句，是時(shí)間和世紀(jì)留下的可憐的施舍。 ——博爾赫斯 《永生》
31、"莊子夢(mèng)虎，夢(mèng)中他成了一頭老虎"，這樣的比喻就沒有什么寓意可言了。蝴蝶有種優(yōu)雅、稍縱即逝的特質(zhì)。如果人生真的是一場(chǎng)夢(mèng)，那么用來暗示的最佳比喻就是蝴蝶。 ——博爾赫斯 《博爾赫斯談詩論藝》
32、拜倫......"她優(yōu)美地走著，就像夜色一樣。" ——博爾赫斯 《博爾赫斯談詩論藝》
33、我尋找自己的真實(shí)面貌，世界形成之前它已形成。 ——博爾赫斯 《塔德奧.伊西多羅.克魯斯小傳》
34、他想起人們做的夢(mèng)是屬于上帝的，邁蒙尼德斯說過，夢(mèng)中的話語如果清晰可辨，并且看不見說話的人，那些話就是神圣的。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》
35、創(chuàng)作就是把我們讀過東西的遺忘和回憶融為一體。 ——博爾赫斯 《博爾赫斯口述》
36、一個(gè)人進(jìn)入暮年時(shí)，會(huì)有很多回憶，但經(jīng)常自動(dòng)浮現(xiàn)于腦海的，大概也不會(huì)很多，這當(dāng)中會(huì)有一張年輕的臉，和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶，這張臉不一定屬于妻子，也不一定屬于初戀情人，它只屬于瞬間。 ——博爾赫斯
37、"我應(yīng)該相信還有別的,其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸,和我的大幸,純真而無窮無盡" ——博爾赫斯
38、逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢。 ——博爾赫斯 《另一個(gè)人》
39、我們輕易地接受了現(xiàn)實(shí)，也許因?yàn)槲覀冎庇X感到什么都不是真是地。 ——博爾赫斯 《永生》
40、"我是人人,我是無人.我是別人， 我是他而不自覺,他曾見過 另一個(gè)夢(mèng)——我的醒.他評(píng)判著 他置身局外而且微笑。 "——博爾赫斯 《夢(mèng)》
41、我給你一個(gè)久久的望著孤月的人的悲哀 ——博爾赫斯
42、后來他"死了"，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。 ——博爾赫斯 《另一次死亡》
43、據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說，任何抽象性質(zhì)的爭(zhēng)辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭(zhēng)的一個(gè)片斷。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》
44、死亡是活過的生命，生活是在路上的死亡。 ——博爾赫斯
45、我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對(duì)我們說，金錢是可以用分或者比索計(jì)算的，時(shí)間卻不能用日子計(jì)算，因?yàn)楸人鞫际且粯拥模刻焐踔撩恳恍r(shí)都各不相同。他說的話我當(dāng)時(shí)不太懂，但是一直銘記在心。 ——博爾赫斯 《胡安.穆尼奧拉》
46、有家報(bào)紙?jiān)沁^一副丑化他的漫畫，克爾凱郭爾對(duì)自己說，他一生的真正目的也許就是為了引出那幅畫來。帕斯卡顯然著意挽救自己的靈魂；克爾凱郭爾卻說："如果末日審判之后，只有一個(gè)人被罰入地獄，而那個(gè)人恰好是我，我將在地獄里贊美上帝的公正。" ——博爾赫斯 《私人藏書》
47、荒漠既是真實(shí)的存在又具有象征意義。它空無一人，英雄正等著人群出現(xiàn)。 ——博爾赫斯 《私人藏書》
48、人的記憶并不是一種加法，它是意義不明確的各種可能性的混合。 ——博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》
49、然而隨著時(shí)間的推移，莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水，幾乎把我淹沒。我驚恐地發(fā)現(xiàn)，我正在忘記父輩地語言。因?yàn)橐粋�(gè)人地特點(diǎn)是以記憶為基礎(chǔ)的；我的害怕有我的理由。 ——博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》
50、聯(lián)系我們的不是愛而是恐懼，也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我才如此愛你。 ——博爾赫斯
51、存在是被感知，這是我們獨(dú)特的世界觀的原則、手段和目的。 ——博爾赫斯 《一個(gè)厭倦的人的烏托邦》
52、黑夜是一片比世界更大的云，是一個(gè)滿身是眼的妖魔。 ——博爾赫斯 《私人藏書》
53、夢(mèng)像黑水一樣把他淹沒了。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》
54、他認(rèn)為時(shí)間有無數(shù)系列，背離的、匯合的和平行的時(shí)間織成一張不斷增長(zhǎng)、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯(cuò)，或者永遠(yuǎn)互不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時(shí)間里，我們并不存在；在某些時(shí)間，有你而沒有我；在另一些時(shí)間，有我而沒有你；再有一些時(shí)間，你我都存在。 ——博爾赫斯 《小徑分岔的花園》
55、日子是一張瑣碎小事織成的網(wǎng)， 遺忘是由灰燼構(gòu)成， 難道還有更好的命運(yùn)。 ——博爾赫斯 《致詩選中的一位小詩人》
56、貝隆主義既不能說對(duì)也不能說錯(cuò)，問題是已經(jīng)改變不了了。
57、大學(xué)應(yīng)該支持我們?nèi)ャ@研古人和別人的東西。如果只是支持自己和當(dāng)代的東西，那么大學(xué)就沒用了，因?yàn)樗皇窃谕卣姑襟w已經(jīng)擔(dān)負(fù)起的功能而已。
58、丁尼生說過，如果我們能夠了解僅僅一朵花，我們就能明白我們是誰和世界是什么。
59、都說我是個(gè)大作家。我對(duì)這個(gè)奇怪的想法心存感激，可是卻不認(rèn)同它。將來會(huì)有些智者輕松把它駁倒，給我安上一個(gè)騙子或者粗制濫造的標(biāo)簽或者兩個(gè)同時(shí)安上。
60、妒忌是個(gè)很西班牙風(fēng)格的主題。那些西班牙人總是想著妒忌。他們形容什么東西很好會(huì)說：那可真讓人妒忌。
61、過去是構(gòu)成時(shí)間的物質(zhì)，因此時(shí)間很快就變成過去。
62、假如我無緣得到那份榮譽(yù)、智慧和幸福，那么讓別人得到吧。即使我要下地獄，但愿天國(guó)存在。
63、快樂不需要轉(zhuǎn)化成美，而不幸卻需要。
64、歷史更像是虛構(gòu)的一種形式。
65、領(lǐng)悟的幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過想象或感覺。
66、某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不一定表示幸福，另一些幸運(yùn)的形式也許更為直接。
67、那幫英格蘭人的蠢東西……一種美學(xué)上的丑惡運(yùn)動(dòng)：十一個(gè)人和另外十一個(gè)人追著一個(gè)球的對(duì)抗一點(diǎn)也不優(yōu)美。
68、女人們讓我倒霉。可是我獲得的快樂足夠補(bǔ)償所有的不幸。痛并快樂著好過不疼不癢。
69、任何一種命運(yùn)，再長(zhǎng)再復(fù)雜都好，事實(shí)上都有那么一個(gè)時(shí)候：在這時(shí)一個(gè)人永久地知道了他是誰。
70、失明是孤獨(dú)的一種形式。
71、詩歌需要韻律。詩歌永遠(yuǎn)記得它在作為文字藝術(shù)之前首先是口頭藝術(shù)，記得它曾是歌。
72、時(shí)間就是組成我在干的事情的物質(zhì)。
73、時(shí)間是最好的甚至是唯一的選集編纂者。
74、使人著迷……是一個(gè)作家應(yīng)該具有的幾個(gè)最主要品質(zhì)之一。
75、事實(shí)是我們拖延著能拖延的一切；假如我們都深知自己是長(zhǎng)生不老的，那么早晚所有的人會(huì)干完所有事情并且懂得一切。
76、他不是為后代，也不是為上帝寫作，因?yàn)樗麑?duì)上帝的文學(xué)喜好一無所知。他殫精竭慮、一動(dòng)不動(dòng)、秘密地在時(shí)間的范疇里營(yíng)造無形的迷宮。
77、天使對(duì)我說，綿羊的毛皮不是老虎的顏色，撒旦對(duì)我說，強(qiáng)大的上帝要它變成那種顏色，利用了我的技巧和染料�，F(xiàn)在我知道，天使和撒旦都在顛倒黑白，一切顏色都是可惡的。
78、文學(xué)不是別的，就是引導(dǎo)一個(gè)夢(mèng)。
79、我的故事從布宜諾斯埃利斯開始，對(duì)我而言它像水和空氣一樣永恒。
80、我孤獨(dú)而鏡中空無一人。
81、我們管千百個(gè)變化不定的原因的無限運(yùn)作叫做命運(yùn)。
82、你走遍了天涯路，如今只剩下鏗鏘的詩。
83、我們都是寓言里的人物，要記住寓言崇尚三之?dāng)?shù)。
84、我給你，早在你出生前多年的一個(gè)傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。
85、一朵玫瑰正馬不停蹄地成為另一朵玫瑰。你是云、是海、是忘卻。
86、文學(xué)不是別的，就是引導(dǎo)一個(gè)夢(mèng)。
87、我與世無爭(zhēng)，平時(shí)漫不經(jīng)心，有時(shí)出于激情，陸陸續(xù)續(xù)寫了不少詩。
88、有人追求女人的愛情，是為了把她拋在腦后，不再去想她。
89、誰也不應(yīng)該一開始就拒絕一切。應(yīng)該陷入泥淖，然后得以明白生命如夢(mèng)幻泡影。
90、夢(mèng)是戲劇的演出人，在他架設(shè)于風(fēng)的舞臺(tái)上，他往往穿著美麗的黑影。
91、在一個(gè)人寫作時(shí)，他同樣也是讀者。
92、人類從虛無中建立了秩序，而建立的秩序又將歸于虛無。
93、我走遍天涯路，用腳步留下鏗鏘的詩。
94、過去是構(gòu)成時(shí)間的物質(zhì)，因此時(shí)間很快就變成過去。
95、失明是孤獨(dú)的一種形式。
96、因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無數(shù)的未來。在將來的某個(gè)時(shí)刻，我可能成為您的敵人。
97、在那做夢(mèng)的人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見的人醒了。
98、世界不過是思維的運(yùn)作、心靈的夢(mèng)境，沒有根基、沒有目的、沒有形體。
99、我們往往為小說人物的不幸一掬同情之淚，結(jié)果我們自己的不幸更讓人傷心。
100、英雄們就這樣戰(zhàn)斗，可敬的心胸?zé)o畏無懼，手中的鋼劍凌厲無比。
101、像以往一樣，我發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)膽小鬼，因?yàn)榕率《桓掖竽懫谕?/p>
102、如同一個(gè)離開丟失的牧場(chǎng)的人，我離開你的懷抱。
103、所有的虛構(gòu)都是瞎編，重要的是要能感受到那些虛構(gòu)來自真誠(chéng)的幻想。
104、我并不為孤獨(dú)感到苦惱，容忍自己和自己的怪癖需要很大努力。
105、后來，他的心死了，就像水消失在水里。
106、他有過頂峰，有過狂喜，有過輝煌的下午。以后的時(shí)間算得了什么？
107、所有文學(xué)在講一件事，那就是人生多苦。
108、對(duì)于永生者來說，沒有挽歌式的、莊嚴(yán)隆重的東西。
109、我用什么留住你？我給你一個(gè)背信棄義之人的一片忠心。
110、我愛過一個(gè)高傲的白人姑娘，她擁有西班牙的寧靜。
111、我們輕易地接受了現(xiàn)實(shí)，也許因?yàn)槲覀冎庇X感到什么都不是真實(shí)地。
112、荒漠既是真實(shí)的存在又具有象征意義。它空無一人，英雄正等著人群出現(xiàn)。
113、日子是一張瑣碎小事織成的網(wǎng)，遺忘是由灰燼構(gòu)成，難道還有更好的命運(yùn)。
114、聯(lián)系我們的不是愛而是恐懼，也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我才如此愛你。
115、我不愿談?wù)搱?bào)仇或原諒。遺忘就是唯一的復(fù)仇與寬�。�
116、快樂不需要轉(zhuǎn)化成美，而不幸卻需要。
117、我們很容易便接受了現(xiàn)實(shí)，或許這是因?yàn)槲覀冎庇X里沒有一樣?xùn)|西是真的。
118、存在是被感知，這是我們獨(dú)特的世界觀的原則、手段和目的。
119、我知道永恒中繼續(xù)燃燒，我所喪失的許多珍貴東西，鍛爐、月亮和下午。
120、我的故事從布宜諾斯埃利斯開始，對(duì)我而言它像水和空氣一樣永恒。
121、在挑選敵人的時(shí)候要小心，因?yàn)樗赡苤皇强雌饋硐窳T了。
122、我覺得地獄和天堂都太過分了。人們的行為不值得那么多。
123、我以憂郁的自負(fù)這樣想：宇宙會(huì)變化，而我不會(huì)。
124、我相信我貧困和富足中的日夜，與上帝和所有人的日夜相等。
125、詩應(yīng)該要有的樣子，也就是熱情與喜悅。
126、他把它叫做烏托邦；這是一個(gè)希臘字，意思是沒有這么個(gè)地方。
127、貧窮是難以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式。
128、說到底，人群是一個(gè)幻覺。它并不存在。我是在與你個(gè)別交談。
129、逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢。
130、榮耀歸于不朽的神，他手里握著無限寬恕和無限懲罰的兩把鑰匙。
131、人們除了自己的本行之外，對(duì)別的事情都容易輕信。
132、黑夜里的你，擁有看不見的世界，和清晰的自己。
133、黑夜是一片比世界更大的云，是一個(gè)滿身是眼的妖魔。
134、在一段不明確的時(shí)間里，我覺得自己抽象地領(lǐng)悟了這個(gè)世界。
135、時(shí)間永遠(yuǎn)分叉，通向無數(shù)的未來。
136、人的記憶并不是一種加法，它是意義不明確的各種可能性的混合。
137、愿你所有的日子，都比不上明天的光輝。
138、不要夢(mèng)想寫完美的東西，因?yàn)樗ǔＶ皇且环N退卻。
139、這世上如果有天堂，就該是書店的模樣。
140、后來他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。
141、那個(gè)星球上的人認(rèn)為宇宙是一系列思維過程，不在空間展開，而在時(shí)間中延續(xù)。
142、世界會(huì)變，但是我始終如一，我?guī)еУ淖载?fù)想道。
143、越是無所顧及，越能讓人相信這不是騙局；越是明目張膽，越不會(huì)露出馬腳。
144、死亡是活過的生命，生活是在路上的死亡。
145、世界本來就是迷宮，沒有必要再建一座。
146、沒有比思考更復(fù)雜的享受了，因此我們樂此不倦。
147、讓別人去夸耀寫出的書好了，我則要為我讀過的書而自詡。
148、足球很流行，因?yàn)橛薮酪埠芰餍小?/p>
149、由灰塵和時(shí)間制成的人類，比僅僅由時(shí)間制成的輕浮調(diào)子還要短壽。
150、我曾遠(yuǎn)渡重洋，踏上過許多地方，見過一個(gè)女人和兩三個(gè)男人。
151、我們的生存是一連串的適應(yīng)，也可以說是一種遺忘的教育。
152、沒有兩座小山是相同的，但是世界上任何地方的平原都一模一樣。
153、你是我的不幸，和我的大幸，純真而無窮無盡。
154、你的不在就像無奈的石碑，將會(huì)使許許多多個(gè)黃昏暗淡。
155、生活是苦難的，我又劃著我的斷槳出發(fā)了。
156、在他的想象中，那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
157、因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無數(shù)的將來。
158、所以清醒恐怕是另一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見自己并沒有做夢(mèng)。而睡夢(mèng)不過夜夜歸來的死亡。
159、這世上如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。
160、與其說靈魂尋找通向地獄或天堂之路，不如說靈魂把自己變成天堂或地獄。
161、我們一起揮霍激情，不為我們自己，而為已經(jīng)來近的孤獨(dú)。
162、我從不談?wù)撌裁幢撑押驮�，遺忘是唯一的背叛和原諒。
163、人死了，就像水消失在水中。
164、所有的人都從生活中得到了一切，但是大多數(shù)人自己卻不知道。
165、我回顧我一生做過的所有好事和壞事，都當(dāng)不起這樣的贊譽(yù)和懲罰。
166、任何決定都不是最終的，從決定中還可以衍化出別的決定。
167、比閱讀更好的事，那就是重讀。
168、說服和爭(zhēng)論都是白費(fèi)力氣，因?yàn)樗豢杀苊獾慕Y(jié)局是我要成為我自己。
169、我那時(shí)候喜歡的是黃昏、荒郊和憂傷，而如今卻向往清晨、市區(qū)和寧靜。
170、我一直認(rèn)為，天堂就是圖書館的樣子。
171、我有時(shí)猜測(cè)，唯一不神秘的東西就是快樂了，因?yàn)樗恍杩孔约簛碜C明。
172、自由意志是一種幻覺，但卻是一種必須的幻覺。
173、我尋找自己的真實(shí)面貌，世界形成之前它已形成。
174、不以生的高傲冒犯他們，不比他們更生機(jī)蓬勃。
175、在那做夢(mèng)人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見的人醒了。
176、人會(huì)逐漸同他的遭遇混為一體；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，人也就是他的處境。
177、玫瑰開放了，它沒有理由的開放了。
178、我們相遇的每一個(gè)瞬間，都是節(jié)日，仿佛上帝的顯現(xiàn)，整個(gè)世界只有我倆。
179、每個(gè)人身上都有兩個(gè)個(gè)體：真相，是另外一個(gè)。
180、使他覺得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事。
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