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談新中式家具的設(shè)計(jì)思路論文

時(shí)間:2022-09-01 14:33:30 論文 我要投稿
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談新中式家具的設(shè)計(jì)思路論文

  一、新中式家具概述

談新中式家具的設(shè)計(jì)思路論文

  (一)新中式家具的設(shè)計(jì)困境

 。保畟鹘y(tǒng)古典家具的局限性

  新中式家具雖然在一定程度上借鑒了中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)思路,但也正因?yàn)槿绱,其在?chuàng)新設(shè)計(jì)上停滯不前。并且因?yàn)闆]有形成一定的生產(chǎn)規(guī)模,只是一味地仿制,設(shè)計(jì)者又缺乏對(duì)中國傳統(tǒng)古典家具文化的理解,從而導(dǎo)致新中式家具的文化內(nèi)涵不高,造型單一,不能滿足新時(shí)代人們的基本要求。這大大阻礙了新中式家具的發(fā)展,并將古典家具的遺留問題轉(zhuǎn)嫁到了新中式家具當(dāng)中。

 。玻a(chǎn)品本身存在的問題

  在現(xiàn)代人的思想中,中國傳統(tǒng)家具就是用紅木材料做成的古典家具,這也導(dǎo)致許多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中式家具的時(shí)候一味地使用花梨木、紫檀等紅木材料。而且由于設(shè)計(jì)者對(duì)古代文化的認(rèn)識(shí)高度不夠,只是單純地照搬式樣,缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新,導(dǎo)致真正的新中式家具少之又少。即便設(shè)計(jì)出精美的式樣,由于現(xiàn)代家具加工工藝的不完善,也難以滿足實(shí)際需要,再加上市場營銷模式等方面出現(xiàn)問題,使得新中式家具的發(fā)展受到極大的阻礙。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分人對(duì)傳統(tǒng)家具的式樣更加重視,甚至高于對(duì)材料的要求。而在新中式家具中,許多設(shè)計(jì)者重視的是材料的貴重與質(zhì)感,忽視了對(duì)家具式樣的設(shè)計(jì),從而大大降低了新中式家具的市場競爭力。

 。ǘ┬轮惺郊揖叩膬(yōu)勢

 。保l(fā)展前景廣闊

  現(xiàn)如今,新中式家具的發(fā)展還面臨著諸多困難,但毋庸置疑的是,新中式家具的發(fā)展前景不可小覷。我國文化源遠(yuǎn)流長,科技水平也在不斷提高,在借鑒古典家具設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,對(duì)西方先進(jìn)加工工藝的學(xué)習(xí)研究,使得新中式家具的外形與質(zhì)量都能逐漸滿足人們的基本要求,并能在借鑒學(xué)習(xí)的過程中找到全新的方法來改善新中式家具,從而大大提高新中式家具在市場中的影響力。

 。玻揖唢L(fēng)格日趨成熟

  新中式家具在藝術(shù)風(fēng)格上已經(jīng)逐漸找到發(fā)展方向,并將功能性最大程度地融入到藝術(shù)形式當(dāng)中。在風(fēng)格類型上,新中式家具與其他家具并沒有本質(zhì)的區(qū)別,只不過在內(nèi)涵反映上,新中式家具將中國傳統(tǒng)文化融入其中,并將其作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的主題,大大提升了家具本身的文化內(nèi)涵。

 。常揖呤袌鲋饾u成熟

  隨著我國居民物質(zhì)生活水平的提高,人們的消費(fèi)意識(shí)也在發(fā)生變化,過去“以洋為榮”的思想已經(jīng)淡化甚至消失,消費(fèi)者對(duì)我國自主研究生產(chǎn)的產(chǎn)品變得越發(fā)信任,新中式家具也逐漸受到許多消費(fèi)者的認(rèn)可。簡單、大氣的造型,具有藝術(shù)氣息的新中式家具是現(xiàn)代人所鐘愛的類型。它們不僅能夠體現(xiàn)一個(gè)人的品味,更能在簡約生活的同時(shí),帶給人藝術(shù)的享受。同時(shí),家具市場的整體活躍也大大擴(kuò)展了新中式家具的市場,刺激了消費(fèi)者的購買欲望。

  二、新中式家具的設(shè)計(jì)思路

  新中式家具必須與中國傳統(tǒng)的古典家具區(qū)分開來,但也要學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代工藝將中國傳統(tǒng)元素融入到家具設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而打造出具有中國特色的新中式家具。

  (一)新中式家具設(shè)計(jì)定位

  在對(duì)家具進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,必須對(duì)所設(shè)計(jì)的家具有一個(gè)準(zhǔn)確的定位,這樣才能保證在設(shè)計(jì)的過程中有目的性、針對(duì)性和條理性!案拍钤O(shè)計(jì)”是在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域極其重要的一種設(shè)計(jì)方式,其定義為:在確定任務(wù)之后,通過抽象化擬定功能結(jié)構(gòu),尋求適當(dāng)?shù)淖饔迷砼c其組合,確定出基本求解途徑,得出求解方案。而作為新中式家具來說,概念設(shè)計(jì)不僅要對(duì)家具設(shè)計(jì)本身提出相應(yīng)的方案,還要對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重新運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)。本文對(duì)新中式家具的設(shè)計(jì)定位主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

 。保瓌(chuàng)性

  家具設(shè)計(jì),就是要不斷創(chuàng)新,要強(qiáng)調(diào)每類家具本身的設(shè)計(jì)屬性,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)家具的過程中要拿捏好借鑒與創(chuàng)新的度。雖然明清時(shí)期的古典家具所達(dá)到的藝術(shù)成就極難超越,但設(shè)計(jì)者應(yīng)該以一種原創(chuàng)的視角來審視這樣的藝術(shù)品,并在這樣的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代工藝構(gòu)建出古典家具的靈魂,使得家具不僅有現(xiàn)代的藝術(shù)氣息,還有傳統(tǒng)文化的精神。

 。玻尚行

  理論要與實(shí)踐相結(jié)合,不能為了單純的設(shè)計(jì),而忽略了實(shí)際的生產(chǎn)。概念設(shè)計(jì)要服務(wù)于實(shí)際,將設(shè)計(jì)的精美落實(shí)到實(shí)際加工當(dāng)中,只有當(dāng)真正的產(chǎn)品展現(xiàn)在人們面前的時(shí)候,它才具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值。

 。ǘ﹤鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

  家具仿古是家具產(chǎn)業(yè)很龐大的一個(gè)版塊,無論從造型、款式還是材料、結(jié)構(gòu),無一沒有對(duì)古代家具的模仿,力求保留古典家具的原始韻味。但如果一味地仿古,就很容易脫離現(xiàn)代生活。要知道,現(xiàn)代的環(huán)境、現(xiàn)代人的生活方式以及生活習(xí)慣都和古代完全不同,因此,新中式家具應(yīng)該更加注重現(xiàn)代人的生活習(xí)慣,在利用現(xiàn)代工藝的基礎(chǔ)上,保留本民族的獨(dú)特文化,將傳統(tǒng)家具的精髓和文化都充分展現(xiàn)出來。

 。ㄈ┩貙捠袌

  根據(jù)調(diào)查顯示,中式家具在整個(gè)家具市場中占據(jù)的比例并不大,新中式家具的份額就更小。因此,要想讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化,了解新中式家具的特殊民族內(nèi)涵,就需要拓寬市場。細(xì)化來說,要對(duì)不同年齡層次、不同消費(fèi)層次的人群進(jìn)行調(diào)查,了解人們的基本需求,從而制定出相應(yīng)的營銷模式。

 。ㄋ模┺D(zhuǎn)變消費(fèi)理念

  目前,人們對(duì)新中式家具還不夠了解,主要是由于人們對(duì)新中式家具的文化內(nèi)涵不清楚,企業(yè)對(duì)新中式家具的宣傳力度也不夠。因此,企業(yè)要結(jié)合實(shí)際情況,對(duì)新中式家具的特點(diǎn)與文化內(nèi)涵進(jìn)行大量的宣傳,使人們認(rèn)識(shí)到新中式家具的優(yōu)點(diǎn),從而打造本國的民族品牌。企業(yè)要主動(dòng)與政府尋求合作,力求民族文化在新中式家具中得到傳承,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊南M(fèi)理念與消費(fèi)主張。

  三、結(jié)語

  總而言之,新中式家具必須建立在中華民族的傳統(tǒng)文化之上,利用現(xiàn)代的先進(jìn)加工技術(shù),將傳統(tǒng)文化融入到家具當(dāng)中,從而開發(fā)出具有民族特色的新中式家具。消費(fèi)者要支持和鼓勵(lì)中國本土創(chuàng)造的品牌家具,這樣才能讓設(shè)計(jì)者們?cè)诶^承傳統(tǒng)文化的同時(shí)有不斷創(chuàng)新的勇氣和動(dòng)力,使中式家具在一代又一代的家具設(shè)計(jì)者的手中不斷發(fā)展、進(jìn)步,進(jìn)而在世界家具行業(yè)占據(jù)重要的位置。

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