心靈的有個家隨筆文章
心靈的有個家隨筆文章
你煩躁嗎？你憂愁嗎？你著急嗎？你茫然嗎？你寂寞嗎？你孤獨(dú)嗎？
若沒有，很好，那證明你的心靈有個可以信賴的如同溫濕度控制器般的家。
若有，那很麻煩，因為事實(shí)證明你的心靈沒有家，你就像是孤魂野鬼，在毫無目標(biāo)地四處游蕩。
信靠耶穌的人有救，因為你有心靈的家；信靠釋迦牟尼的人有救，因為你也有個家。
有家與無家效果決然不一樣，有家的人活的坦然、自然、泰然、欣然；無家的人活的凄然、枉然、茫然、木然。
有家與無家結(jié)局也不一樣，有家的人有信靠的對象，有領(lǐng)路人，有目的地，不論發(fā)生什么，必然會到達(dá)目的.地；無家的人沒有信賴的對象，始終盲目奔波，卻沒有目標(biāo)，一旦發(fā)生什么，就會著急、瘋狂、無奈、掙扎，糊里糊涂，最后由于無人照看保護(hù)引導(dǎo)，只好到閻王爺那里報到。
朋友：你有家嗎？你的家在哪兒呢？
不！不！不！我指的家是心靈的家，或者可以叫靈魂的家，你世俗的家只是你的肉身暫時棲息的地方，那是臨時的，是你旅途的一個驛站，或者叫一個臨時旅館。而心靈的家是你的終點(diǎn)站，是個可以不受時間和空間擺布的地方，是你上萬年來不斷尋找的最理想美好的地方。
生命無限，而人生有限，瞬間便是百年，該尋個家了。
心靈的家園在哪兒呢？
朋友：如果你認(rèn)識耶穌，那就全身心地信靠耶穌吧，緊緊跟隨耶穌吧，完全按照耶穌的話語做人做事吧，因為耶穌就是一個心靈的家。如果你認(rèn)識釋迦牟尼，那就受持、誦讀、為人解說《金剛經(jīng)》吧，《金剛經(jīng)》就是心靈的一個家園。如果你不熟悉耶穌，不了解釋迦牟尼，那你認(rèn)識雪峰嗎？雪峰創(chuàng)辦了一個生命禪院，生命禪院就是心靈的家園，雪峰本身不是家，他是生命禪院這個家的導(dǎo)游，他的身邊圍繞著一群天使，他們是引導(dǎo)你去上帝的樂園的。
如果這也不相信，那也不相信，那你到底相信什么？
相信科學(xué)？朋友，科學(xué)只是認(rèn)識自然的一種工具，工具可不是家呀。
相信哲學(xué)？朋友啊，哲學(xué)只是一種思維方式，思維方式怎能成為家呢？
相信金錢權(quán)勢地位？朋友喲，你自己說說，金錢權(quán)勢地位能稱為家嗎？
相信共產(chǎn)主義？我的朋友啊，共產(chǎn)主義只是一種學(xué)說，學(xué)說可不是家呀。
相信祖先父母師父？嗨 嗨 嗨，祖先父母師父不跟你一樣嗎？他們在哪兒呢？
相信老子？告訴你吧，他沒把道理說透，他也不想把道理說透，他早就騎著青牛出函谷關(guān)了，你上哪兒找他去？
相信神？好��！但你相信哪尊神哪？拜錯了神廟可就萬劫不復(fù)了。
相信佛？好��！問題是，佛在哪里？什么是佛？可別跟錯了“泥菩薩過河——自身難�！钡姆鸢�！
相信道？好呀好呀！這回你找到家了，但你知道什么是道嗎？沒有人導(dǎo)引，你能明白道的含義嗎？可千萬別亂撞呀，撞錯了，千分之一的微差足以讓你頭破血流。
相信你自己？哎呀呀我的朋友，你自己是誰？只要你能搞清楚自己是誰，你就可以找到家了。不要說“我是我爸爸的兒子，我是我兒子的爸爸，”這種說法，說了等于沒說。
朋友，還是早點(diǎn)尋個家吧，讓四處飄蕩的心靈安家落戶，讓自己的靈魂有個去處。
不聽？那你就四處游蕩吧！不過告訴你，時間一到，你可就無家可歸了。
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