從公共單車(chē)看規(guī)則意識(shí)生活隨筆
從超市出來(lái)，看到門(mén)口有兩輛公共單車(chē)被用一把大鎖串連在了一起，這倆車(chē)可以說(shuō)“不是一家人”，卻“進(jìn)了一家門(mén)”。
仔細(xì)看，兩輛車(chē)的電子鎖都已經(jīng)不翼而飛，恐怕都是被狠狠撬掉的。我頓時(shí)有點(diǎn)不明白：一個(gè)人怎么會(huì)騎兩輛車(chē)呢？想了想，猜了猜——看來(lái)到超市里去的應(yīng)該是兩個(gè)人。同樣的手法，用同一把鎖，倒真的應(yīng)了先前那句話——“不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)”吶，這進(jìn)到超市的倆人絕對(duì)是一家人！一家子里出兩位這樣的人物真的.是了不起！但仔細(xì)琢磨后覺(jué)得也并不奇葩，它以實(shí)際行動(dòng)證明了“近朱者赤，近墨者黑”至理名言的正確性，當(dāng)然也說(shuō)明了“耳濡目染、引領(lǐng)示范”的重要作用。
我想到了孟母三遷的故事，孟母擔(dān)憂害怕小孟軻不能學(xué)好，于是極力找尋適合他成長(zhǎng)的良好環(huán)境，最終，在“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的決心之下，亞圣成功早就，為歷史留下了濃墨重彩的一筆。
而如今，有一些家庭、一些父母毫不汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，倒是唯恐自己孩子不知道如何占便宜？于是千方百計(jì)加以示范，以身教重于言教的態(tài)度，無(wú)論是在地?cái)偵�，還是在超市里，拿起散裝的水果、零食就開(kāi)始品嘗，孩子亦步亦趨學(xué)的也有模有樣，正是這樣教與學(xué)，新的低俗一族脫穎而出。
既然是公共資源，無(wú)論再小、再微，也一定要講規(guī)則意識(shí)，如果人人都要用一把“鎖”將本應(yīng)人人受用的資源歸為已有，這個(gè)世界豈不是亂了套？其實(shí)破壞規(guī)則的許多人并非壞人，而都是與我們一樣的普通人，當(dāng)他們一味追求普通的時(shí)候，就變成了俗人；但如果普通人竭力追求的是不普通，那么他將能夠成為不平凡的人。
多么希望我們周?chē)爸v道德、說(shuō)仁義”的人越來(lái)越多，那樣我們的社會(huì)也將會(huì)越來(lái)越美好，人們的生活也會(huì)越加感到幸�？鞓�(lè)……
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