舒麗
文言文教學是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的一個重要介質(zhì)。從小學開始就陸續(xù)安排了文言文教學，唐詩宋詞中膾炙人口的詩句，歷史散文中的佳詞錦句、成語，學生通過反復的吟誦已內(nèi)化為自己平日的言語，豐富了學生的詞匯，陶冶了情操，可謂受益匪淺。但現(xiàn)在的文言文課堂現(xiàn)狀讓人擔憂：有的教師將其演繹成了講解詞語解釋、語法特點；更有甚者將其標準化題型反復操練，完全抹殺了學生的學習興趣，成為了應試教育的犧牲品。
新語文課程標準指出：“要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”強調(diào)創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，讓學生在大量的語文實踐中掌握語文規(guī)律，鼓勵學生對教科書進行自我解讀和理解，尊重學生的個人感受和獨特見解。試想：將課堂教學停留在字意的層面上，停留在應試教育的意圖上，文言文教學何日才能走出困境？
筆者認為：根據(jù)新語文課程標準，應積極創(chuàng)設(shè)意境，通過聽、說、讀、寫、畫等多種形式結(jié)合，讓學生產(chǎn)生立體的情感體驗，走一條立足吟誦，創(chuàng)設(shè)情境的教學之路，有助于學生走出誤區(qū)。
一、教學設(shè)想的目的
通過語言文字激發(fā)學生對情感的體驗，從而對其進行情感、人格教育，是我們語文教育工作者不可忽視的一項重要內(nèi)容。文言文反映的時代距今久遠，文本作者的寫作意圖有其特定的時代背景、特定的語言環(huán)境，并非為了現(xiàn)在“教”與“學”而寫。要通過文言文去感受文本作者的特定語境，并非易事。如何通過文言文去了解文本作者的內(nèi)心活動，擴大教師的視野范圍和情感深度，喚醒學生的潛在情感，與文本作者產(chǎn)生情感共鳴，是作者創(chuàng)設(shè)本教學的目的。
二、教學對教師的要求
新《語文課程標準》呼喚綜合性教師。作為語文教師應具備歷史、地理、政治及相關(guān)學科的知識，單一的知識結(jié)構(gòu)已無法適應新課程的需要，因此，新《語文課程標準》提出了“綜合學習”的要求，以加強語言與其他課程及生活的聯(lián)系，促進語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文教師要上好課，必須除了要拓寬自己的知識領(lǐng)域外，還得與其他學科教師合作，增強教育者之間的互相交流。為適應《語文課程標準》教學的需要，教師新的教學技能也將應運而生，如：搜集文言文材料的能力、課程開發(fā)和整合能力、信息技術(shù)與學科教學有機結(jié)合的能力、利用課程資源，指導學生開展探究性學習等。
因此，作為語文教師應改善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自身素養(yǎng)，把握課程標準，樹立語文教育新理念。
三、教學的構(gòu)成
筆者認為在教學中教師應把握語文教學特點，在文言文教學立足吟誦、培養(yǎng)學生良好的語感，張揚個性、尊重學生的獨特體驗，運用聽說讀寫畫等方式，幫助學生形成立體情感體驗。
1、立足吟誦、培養(yǎng)良好的語感
“誦讀是我國語文傳統(tǒng)方法之一”，“讀得熟，則不待其說，自曉其義也。故書不厭百讀，熟讀深思子自知”。蘇東坡和朱熹等古人均強調(diào)誦讀是符合認識規(guī)律的
傳統(tǒng)文言文教學的成功經(jīng)驗之一是教師的吟讀帶動，因為韻味是從吟中來體會的，興趣是從吟中產(chǎn)生的，語感是從吟中來積累的，素養(yǎng)是從吟中培養(yǎng)的，傾聽教師吟讀，有助于學生形成初略的情感體驗。
語感處于語文素養(yǎng)的核心，語感的培養(yǎng)是語文學科人文性的著眼點和歸宿點。語文教學要重視培養(yǎng)良好的語感，最根本的一條就是要引導學生加強語言積累，加強體驗，深入到作者潛意識的層面理解作品。在文言文教學中重要的不是學生是否已經(jīng)掌握了教師對某篇課文的理解，而是在教師的啟發(fā)下，學生在閱讀文言文中自身感受到、領(lǐng)悟到什么，有什么進步與提高。讓學生準確地理解文本作者所表達的內(nèi)涵，筆者建議走立足吟誦、感受意境之路。
2、張揚個性、尊重學生的獨特體驗
語文學科具有豐富的人文內(nèi)涵，對學生精神世界的影響很大。學生閱讀文言文，不僅僅是一種“發(fā)現(xiàn)”和“吸收”，而是一種創(chuàng)造。在文言文教學中更應不拘一格，發(fā)揮學生豐富的聯(lián)想和想象，形成獨特的體驗。
如：《狼》一文中，屠夫與狼的斗爭，有的學生認為狼的表現(xiàn)很精彩，恰如《孫子兵法》中的暗渡陳滄，可謂用心良苦，對此教師應予以肯定。在語文教學過程中,對同一事物的觀察方法與角度, 對同一篇文章的理解與看法,對同一事件的描寫與說明,對同一情境刺激反映與表現(xiàn),應提倡“百花齊放，百家爭鳴”，自然地體現(xiàn)各自的特色與風采，尊重他人的獨到之處。使語文學習過程成為學生表現(xiàn)個性、塑造個性的過程。有個性才有創(chuàng)造，與眾不同才可創(chuàng)新，創(chuàng)造的過程就是個性的展現(xiàn)過程。語文個性化教學名家李吉林、魏書生、丁有寬等教師就是我們的典范。
3、聽說讀寫畫，形成立體情感體驗
新《語文課程標準》積極倡導體驗性，也就是說學生置身其中，心靈感悟，不僅用的腦子去想，而且要用眼睛去看、用嘴去說話，實手操作。韓雪萍老師說：“學習語言最好的辦法是置身于使用那種語言的環(huán)境中去�！比欢难晕姆从车臅r代距今久遠，要置身語境就必須了解當時的社會背景和作者的世界觀。為了獲得真實情感體驗，因此，筆者創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，讓學生在吟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合時代背景發(fā)揮想象設(shè)計合理情節(jié)，通過聽、說、讀、寫、畫，幫助學生形成立體的情感。例：白居易的《琵琶行》教學中先讓學生在配樂詩朗讀中感受琵琶女精湛的技藝和作者巧妙的用詞；再結(jié)合詩人被貶的經(jīng)歷，去體會作者與琵琶女的共鳴之處，談談自己的感觸；通過復讀課文在腦中嘗試再現(xiàn)歷史，與詩人同呼吸共命運，寫出獨特的情感體驗；或者用書畫來描繪出作者的喜與悲，愛與恨；琵琶女的悲與歡，情與仇；社會的善與惡，是與非。通過多渠道、多方位教學，讓學生個性張揚，特長展示，立體體驗，并隨著教師的引導逐步延伸，情感逐漸變得細膩，思維逐漸變得敏銳，視覺漸漸變得深邃。
回顧中國五千年浩瀚的歷史長河，優(yōu)秀的文言文作品其深厚的文化內(nèi)涵尚未完全詮釋，我們語文教師任重道遠。但在新《語文課程標準》的要求下，只要我們堅持不斷挖掘，不斷去探索，不斷去研究，文言文教學一定會日新月異，取得突破性發(fā)展。
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