中國(guó)青年報(bào) 2001-01-12 劉工昌
我大概再也不會(huì)忘記剛剛過(guò)去的這個(gè)2000年12月（編者注：2000年12月4日和27日，劉工昌老師文章《當(dāng)老師還有什么意思》、《劉工昌老師再說(shuō)實(shí)話》分別在本版見(jiàn)報(bào)，引起強(qiáng)烈反響）。
我是一個(gè)非常非常普通的教師，如果沒(méi)有這個(gè)12月，我所做的將和我過(guò)去的許多個(gè)日子一樣，累完一天后安靜地看著太陽(yáng)從窗子的東頭落到西頭。我從來(lái)沒(méi)想到針對(duì)任何人或機(jī)構(gòu)，我所寫(xiě)的只是一種濃縮了的普遍現(xiàn)象。我要做的不是為了傷害任何人或機(jī)構(gòu)來(lái)使自己出名。我也是父親，我非常理解天下父母愛(ài)自己孩子的拳拳之心。我有很多私心，但在為孩子們的將來(lái)、為老師們現(xiàn)在的處境著想這一點(diǎn)上，我是真誠(chéng)的，我的焦慮也是真誠(chéng)的。
記得羅伯特菲利普在他的《潛能致富的哲學(xué)》里曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：
一位愛(ài)斯基摩人曾受雇于美國(guó)的一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)，為酬勞他，他被帶到紐約作一次短暫的訪問(wèn)，他驚訝于那里他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的各種壯觀和奇跡�；丶液笙虼迦思�(dòng)地述說(shuō)了他所見(jiàn)的一切，可他的族人冷淡地看著他，一個(gè)個(gè)走開(kāi)了。從此后村人為他取了個(gè)綽號(hào)“說(shuō)謊者”，他一直背負(fù)著這個(gè)綽號(hào)死去，甚至他的真名都已被人忘記。后來(lái)探險(xiǎn)家阿拉斯姆森探險(xiǎn)時(shí)帶了一個(gè)叫米泰克的愛(ài)斯基摩人同行，米泰克訪問(wèn)哥本哈根和紐約后回家。他想到了“說(shuō)謊者”的悲劇，就聰明地不把真相說(shuō)出，改而說(shuō)出令他族人可能接受的故事。在族人心中，他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，鄰居對(duì)他很尊敬。
我也許更像那位愚蠢而真誠(chéng)的“說(shuō)謊者”。其實(shí)，只要是浸淫于基層教育時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)的人都清楚，我所說(shuō)的那些事兒實(shí)在算不了什么，甚至還談不上冰山一角。只不過(guò)，大多數(shù)人會(huì)選擇做那個(gè)受人尊敬的米泰克。
對(duì)此惟一合理的解釋是，我還是個(gè)孩子，屬于人們不愿和我們交朋友的70年代出生的那一茬。
的確，我們沒(méi)有60年代出生的那代人仿佛與生俱來(lái)的沉重深邃的氣質(zhì)，也不具備下一茬人那種無(wú)所顧忌的放浪形骸。因?yàn)槿苯?jīng)歷，我們的嘆息常顯得空洞；因?yàn)橛蓄櫦�，我們的灑脫更像是做作。我們似乎注定了平庸，最多也就是在前人的陰影里揮舞幾下淡淡的手勢(shì)。很多時(shí)候我們甚至喪失了面對(duì)希望的勇氣。更多時(shí)候，我們只得把懷疑的話吞回肚里。
在傳媒時(shí)代，教育更像是一張被過(guò)度曝光了的照片，我們?cè)谶^(guò)多地迷戀它的奇異時(shí)往往忽略了它的本質(zhì)。
教育是叫人學(xué)會(huì)生存，但這不該是一種純技術(shù)的能力，還要有足夠的心理承受能力�？墒俏覀兪窃趺唇痰哪�？
我們小時(shí)候得到的教育是社會(huì)多么美好生活那樣迷人，給孩子們的信念是“永不懷疑”。待真正長(zhǎng)大后才發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)并不是這樣的，一些人心理失衡開(kāi)始仇視社會(huì)，更多的人則乖巧地把自己化妝起來(lái)，利用體制的漏洞尋找自己的空間。其結(jié)果是我們每個(gè)人都想聽(tīng)真話，但在生活中要講真話卻是件極困難的事，講真話的人常常處境艱難。
我主張，也希望，在新世紀(jì)，更多地讓我們的孩子在教育中看到生活的真實(shí)。還是那句話，現(xiàn)在的孩子所知曉的遠(yuǎn)比我們成人想象的要多。
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