登隴
高 適
隴頭遠(yuǎn)行客，
隴上分流水。
流水無(wú)盡期，
行人未云已。
淺才通一命，
孤劍適千里。
豈不思故鄉(xiāng)？
從來(lái)感知己。
此詩(shī)為天寶十二年（753），高適離長(zhǎng)安前去河西節(jié)度使治所涼州（今甘肅武威）上任途中，登隴山有感而作。此時(shí)高適已四十九歲。隴山在今陜西省隴縣西北，為當(dāng)時(shí)去西北的必經(jīng)之地�！肚刂萦洝份d：“隴山東西百八十里，登山嶺東望，秦川四五百里，極目泯然，山東之人行役升此而顧瞻者，莫不悲思�！�
詩(shī)的頭四句以隴上流水來(lái)映襯詩(shī)人的獨(dú)身遠(yuǎn)行。“遠(yuǎn)行客”是詩(shī)人自稱(chēng)。詩(shī)人登上隴山之巔，想起樂(lè)府民歌《隴頭歌辭》：“隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然曠野 �！痹�(shī)人此時(shí)此刻的心情，與歌辭中說(shuō)的是何其相似啊 �！半]上分流水”既是寫(xiě)實(shí)，也是襯托作者只身遠(yuǎn)游的孤寂悲涼心情。據(jù)《三秦記》：“隴山頂有泉，清水四注，俗歌：隴頭流水 ，鳴聲嗚咽。遙望秦川，肝腸斷絕 �！痹�(shī)的第三、四句運(yùn)用頂真法緊承頭兩句而來(lái)：“流水無(wú)盡期，行人未云已�！币粤魉槐M來(lái)比喻人的行程無(wú)盡。對(duì)詩(shī)的頭四句，明代的唐汝詢(xún)?cè)u(píng)論說(shuō) ：“首敘隴頭之事而即以流水與行人之不休，蓋賦而興也。”（《唐詩(shī)解》）
詩(shī)的后四句是詩(shī)人以大丈夫自許，抒發(fā)了建功立業(yè)的雄心壯志�！� 淺才通一命 ”，意思是自己才疏學(xué)淺，只能作卑職小官。命即官階，一命為最低級(jí)的官。這里是指詩(shī)人即將就任的左饒衛(wèi)兵曹、充翰府掌書(shū)記。實(shí)際上這是幕府中重要的文職軍官，地位僅僅次于判官。詩(shī)人稱(chēng)“淺才通一命”不過(guò)是謙詞罷了 。“孤劍適千里 ”，是說(shuō)孤身一人持劍奔赴千里邊關(guān)，大有慷慨行俠的意味�！妒酚浕搓幒盍袀鳌� ：“項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之 �！边m是走、往的意思。結(jié)尾兩句“豈不思故鄉(xiāng)？從來(lái)感知己”，指明了詩(shī)人此番遠(yuǎn)行的原因。詩(shī)人并非不眷戀思念自己的故鄉(xiāng)，他之所以離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，全都是為了報(bào)答知己的知遇之恩呵。此前，詩(shī)人曾作過(guò)河南封丘縣尉之類(lèi)的小官，此次他是受河西節(jié)度使哥舒翰的薦舉。哥舒翰喜文重義，頗得當(dāng)時(shí)文人的好感。高適也是一個(gè)很重友情的人，他對(duì)哥舒翰的薦舉是非常感激的，當(dāng)時(shí)世風(fēng)，要作官除考試一途外，若無(wú)人薦舉是作不成官的，因此高適說(shuō)“從來(lái)感知己”。“感知己”也僅是表層的一面，深層的原因則是高適想借此薦舉機(jī)會(huì)，入幕從戎，一展身手，實(shí)現(xiàn)他建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的抱負(fù)。正是這種內(nèi)在的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，奠定了詩(shī)的后半部分昂揚(yáng)的基調(diào)。
這正如沈德潛所評(píng)論的：“感知忘家，語(yǔ)簡(jiǎn)意足�！边@首詩(shī)的最大特色就是以簡(jiǎn)潔的詩(shī)句表達(dá)了盡可能豐富的思想，詩(shī)中既有游子思鄉(xiāng)的情思，又有仗劍戍邊的豪情，既有報(bào)答知己的俠肝義膽，又有為國(guó)效力建功的雄心壯志，思想感情波瀾起伏，曲折多變。從全詩(shī)的情感流動(dòng)看，是先抑后揚(yáng)，最后以昂揚(yáng)的調(diào)子結(jié)束全篇，給人以?shī)^發(fā)向上之感。胡應(yīng)麟評(píng)說(shuō)高適的五言古詩(shī)“意調(diào)高遠(yuǎn)”，“深婉有致”，由此詩(shī)可見(jiàn)一斑。
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