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文言文中的狀后、定后、賓前和現(xiàn)代漢語(yǔ)狀語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)的聯(lián)系

發(fā)布時(shí)間:2017-12-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 文言文中的狀語(yǔ)后置

現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。

狀語(yǔ)后置有三種情況:

1、介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。

例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

分析:此句中的“于藍(lán)”介賓短語(yǔ),前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語(yǔ);后者“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)應(yīng)該移到“青”的前面做狀語(yǔ),即譯為“比藍(lán)青”。

2、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ),在今譯時(shí),一般都作狀語(yǔ)。

例:具告以事。(《鴻門(mén)宴》)申之以孝悌之義。(《寡人之于國(guó)也》)

分析: “具告以事” ,即“以事具告” ,“以事”介賓短語(yǔ)做“告”的狀語(yǔ)。

3、介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。

例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說(shuō)》)

分析:“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”;“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語(yǔ)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的狀語(yǔ)

狀語(yǔ)是謂詞性偏正結(jié)構(gòu)中修飾、說(shuō)明中心語(yǔ)的成分。 

狀語(yǔ)與中心語(yǔ)之間是修飾與被修飾的關(guān)系。    

一.狀語(yǔ)的構(gòu)成 

1.副詞形容詞等作狀語(yǔ) 

①副詞:很守信用 忽然想到 非常出色 格外貴重 已經(jīng)來(lái)了 僅僅三人 

②形容詞:突然提出 緩慢移動(dòng) 仔細(xì)檢查 堅(jiān)決支持 努力學(xué)習(xí) 快走 

③時(shí)間名詞:現(xiàn)在結(jié)束 早晨起來(lái) 昨天我檢查了三遍 剛才我都看到了 

④能愿動(dòng)詞:愿意相信 應(yīng)該知道 可能認(rèn)為 可以維持 

⑤代詞:這樣寬容 那樣說(shuō) 這么高興 

⑥名詞和動(dòng)詞中表示動(dòng)作方式手段、狀態(tài)的詞也可以作狀語(yǔ),例如: 

    集體購(gòu)票 公費(fèi)出國(guó) 現(xiàn)金支付 現(xiàn)場(chǎng)直播 同情地看著 

2.短語(yǔ)作狀語(yǔ) 

①介詞短語(yǔ)、比況短語(yǔ)和方位短語(yǔ)的基本語(yǔ)法功能就是充當(dāng)狀語(yǔ)。例如: 

朝外看 把水倒掉 沿著河邊走 根據(jù)情況進(jìn)行調(diào)整 

②比況短語(yǔ):殺豬般嚎叫起來(lái) 箭似的沖出去 箭一樣沖向藍(lán)天 

③方位短語(yǔ):向左轉(zhuǎn) 路上沉默不語(yǔ) 朝學(xué)校門(mén)口去了

④主謂短語(yǔ):雨不停地下 一堂不拉地聽(tīng)課 臉色陰沉地走過(guò)來(lái) 

⑤動(dòng)賓短語(yǔ):有組織地進(jìn)行調(diào)查 有條件地承擔(dān)義務(wù) 降低標(biāo)準(zhǔn)錄取 

⑥偏正短語(yǔ):大范圍推廣 高標(biāo)準(zhǔn)地完成 過(guò)分苛刻地提出要求 非常熱情地發(fā)出邀請(qǐng) 

⑦聯(lián)合短語(yǔ):又驚又喜地望著 連跑帶跳地出去了 愁眉苦臉地說(shuō) 

⑧量詞短語(yǔ):一米長(zhǎng) 三尺寬 五噸重 一趟一趟地跑 

二.狀語(yǔ)的語(yǔ)義類型 

狀語(yǔ)的語(yǔ)義類型可以分為限定性狀語(yǔ)和描寫(xiě)性狀語(yǔ)兩類。 

①限定性狀語(yǔ)

主要用來(lái)表示時(shí)間、處所、程度、否定、方式、手段、目的、范圍、對(duì)象、數(shù)量、語(yǔ)氣等意義。例如: 

    昨天下午我專門(mén)來(lái)過(guò)一趟。(時(shí)間) 

    他在閱覽室查閱資料。(處所) 

    我十分鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。(程度) 

    老師昨天因故沒(méi)有來(lái)上課。(否定) 

    按照市場(chǎng)行情及時(shí)進(jìn)行價(jià)格調(diào)整。(方式) 

    通過(guò)投票選舉,他擔(dān)任了公司總經(jīng)理。(手段) 

    我替他還清了所有的債務(wù)。(對(duì)象) 

    大家一個(gè)接一個(gè)地給他提問(wèn)題。(數(shù)量) 

②描寫(xiě)性定語(yǔ)

描寫(xiě)動(dòng)作狀態(tài)或人物情態(tài),主要由形容性詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng)。例如: 

    這項(xiàng)工程我們必須高標(biāo)準(zhǔn)地完成。 

    他臉色陰沉地走出考場(chǎng)。 

    她兩條胳膊靜靜地垂著,又高興又緊張地望著他。 

    那位男子非常熱情地領(lǐng)我們進(jìn)了他家的里屋。 

三.狀語(yǔ)的位置 

狀語(yǔ)在句子中一般出現(xiàn)在主語(yǔ)后面、謂語(yǔ)前面,少數(shù)狀語(yǔ)可以放在句首;但是,所有狀語(yǔ)都不能出現(xiàn)在謂語(yǔ)后面。 

    我昨天已經(jīng)檢查了三遍。 

    他通過(guò)考試或許會(huì)轉(zhuǎn)為正式的公辦教師。 

    談判雙方關(guān)于合同的一些具體條款還存在著一些異議。 

    祖輩們?cè)谀莻(gè)草原與山丘組成的邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村過(guò)著自給自足的部落式生活。 

表示時(shí)間、處所、范圍、情態(tài)、條件、關(guān)涉對(duì)象的狀語(yǔ)還可以出現(xiàn)在主語(yǔ)前面,成為“句首狀語(yǔ)”。 例如: 

    昨天我已經(jīng)檢查了三遍了。 

    通過(guò)考試,他或許會(huì)轉(zhuǎn)為正式的公辦教師。 

    關(guān)于合同的一些具體條款,談判雙方還存在著一些異議。 

    在那個(gè)草原與山丘組成的邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,祖輩們過(guò)著自給自足的部落式生活。 

處于句首位置的狀語(yǔ),常常起到一些特別的作用,或者強(qiáng)調(diào)狀語(yǔ),或者照顧上下文的連接,或者狀語(yǔ)較長(zhǎng)、較多,放在句首可以使主語(yǔ)和謂語(yǔ)中心語(yǔ)靠近,使句子結(jié)構(gòu)緊湊,便于理解。

文言言中的定語(yǔ)后置

文言文里有時(shí)為了突出和強(qiáng)調(diào)定語(yǔ),就把定語(yǔ)放在中心詞之后,并加上“者”、“之”、“所”等字,作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

(1)用“者”字結(jié)構(gòu)將定語(yǔ)后置。

這類定語(yǔ)后置有個(gè)特殊標(biāo)志,總是用助詞“者”來(lái)煞尾。例如:

①求人可使報(bào)秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)

--想找一個(gè)可以出使回復(fù)秦國(guó)的人,但沒(méi)有找到。(“求人可使報(bào)秦者”即“求可使報(bào)秦之人”)

②太子及賓客知其事者,皆白衣冠而送之。

③群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荊軻刺秦王》)

④客有吹洞簫者,倚歌而和之。(《赤壁賦》)

(2)借助于結(jié)構(gòu)助詞“之”把定語(yǔ)放在中心詞之后,以強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)。如:

①居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

--即“居高之廟堂”,處遠(yuǎn)之江湖”。譯為:處在高高的廟堂,就為那老百姓操心;住在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江湖,就為那君主擔(dān)憂。

②蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《荀子勸學(xué)》)

--即“蚓無(wú)利之爪牙,強(qiáng)之筋骨”,譯為“蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,也沒(méi)有強(qiáng)勁的筋骨。”

③高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。(《離騷》)

④仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。(《蘭亭集序》)

(3)用“之……者”或“而……者”結(jié)構(gòu),表示定語(yǔ)后置。如:

①石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

--因敲擊發(fā)出鏗鏘聲音的石頭,到處都像這個(gè)一樣。(中心詞“石”后加“之”,作一短暫停頓,便進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)了定語(yǔ)“鏗然有聲”,“石之鏗然有聲者”即“鏗然有聲之石”)

②此四者,天下之窮民而無(wú)告者。(《孟子梁惠王下》)

--這四種人,是天下沒(méi)處申訴的窮苦百姓。(中心詞“窮民”與定語(yǔ)“無(wú)告”之間插上“而,以突出“無(wú)告”。“天下之窮民而無(wú)告者”即“天下無(wú)告之窮民”)

③國(guó)之孺子之游者,無(wú)不脯也。(《勾踐滅吳》)

--越國(guó)出游在外的年輕人,沒(méi)有不給他吃的。(中心詞“國(guó)之孺子”與定語(yǔ)“游”之間插上“之”,以突出“游”!皣(guó)之孺子之游者”即“國(guó)之游之孺子”)

④大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)

--“能不易其志”修飾“縉紳”;“大”修飾“四海”,均為定語(yǔ)后置!翱N紳而能不易其志者”即“能不易其志之縉紳”,“四海之大”即“大之四海”。

上面所說(shuō)的“定語(yǔ)后置”的情況在古漢語(yǔ)中是有一定限制的,并不是所有的定語(yǔ)都是可以后置的。一般來(lái)說(shuō),一部分修飾性的定語(yǔ)才有這種后置情況,至于領(lǐng)屬性的定語(yǔ)是不能移到中心詞之后的。例如“秦之咸陽(yáng)”不能說(shuō)成“咸陽(yáng)之秦者”;“蛇鱔之穴”,就不能說(shuō)成“穴之蛇鱔者”。

(4)數(shù)量詞定語(yǔ)后置。

文言文中數(shù)量詞或數(shù)詞作定語(yǔ),可以前置,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同;也可以后置,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相反。例如:

①秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家。(《荊軻刺秦王》)

②收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。(《過(guò)秦論》)

(5)“所”字結(jié)構(gòu)作定語(yǔ)后置。例如:

怨憤所積,如怒濤排壑(《<黃花崗七十二烈士事略>序》)

--(對(duì)清朝統(tǒng)治者)長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒,像洪水沖出山溝一樣。

(“怨憤”是中心詞,“所積”為“所”字結(jié)構(gòu)作定語(yǔ),后置)

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的定語(yǔ)

1.在漢語(yǔ)中,定語(yǔ)常由形容詞、數(shù)量詞、名詞、代詞充當(dāng),也可有其他詞或短語(yǔ)充當(dāng)。   

例如:(暖和)的陽(yáng)光照著(平靜)的湖水。(形容詞作定語(yǔ))   

我給大家講(一個(gè))故事。(數(shù)量詞作定語(yǔ))   

(今天)的報(bào)紙看過(guò)嗎? (名詞作定語(yǔ))   

(我們)的歷史有(自己)的特點(diǎn)。(代詞作定語(yǔ))   

2.幾點(diǎn)說(shuō)明

A 在句子中,結(jié)構(gòu)助詞“的”前用來(lái)修飾、限制名詞的詞或短語(yǔ)就是定語(yǔ)。也就是說(shuō),結(jié)構(gòu)助詞“的”是定語(yǔ)的標(biāo)志。例如:(海南)(形容詞作定語(yǔ))的工業(yè)發(fā)展很快。   

B 有時(shí)定語(yǔ)后可不帶“的”。 例如:這里蓋起了(一座)(數(shù)量詞作定語(yǔ))房子。   

C 名詞前有時(shí)定語(yǔ)不止一個(gè)。 例如:(我們學(xué)校)的(兩位)(數(shù)量詞作定語(yǔ))(有三十年教齡)(形容詞作定語(yǔ))的(語(yǔ)文)(名詞作定語(yǔ))老師當(dāng)上了代表。   

D 定語(yǔ)的位置在主語(yǔ)前面和賓語(yǔ)前面。例如:(代詞作定語(yǔ))(小明)的爸爸是(一名)(數(shù)量詞作定語(yǔ))教師。

文言文中的賓語(yǔ)前置 

文言中賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面,大致有三種情況: 

(1)否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)一般置于動(dòng)詞前。例如: 

①然則不王者,未之有也。        《寡人之于國(guó)也》 

②不吾知其亦已兮,茍余情其信芳!峨x騷》

③古之人不余欺也。                        --古之人不欺余也 《石鐘山記》 

(2)疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)一般前置。例如: 

①沛公安在?  -- 沛公在安?                            《鴻門(mén)宴》                    

②大王來(lái)何操?-- 大王來(lái)操何?                          《鴻門(mén)宴》 

在這種句式中,介詞的賓語(yǔ)也前置。例如: 

④王問(wèn):“何以知之?”                 -- 以何知之?     《廉頗藺相如列傳》     

⑤臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?” -- 君以何知燕王? 《廉頗藺相如列傳》 

⑥微斯人,吾誰(shuí)與歸!                  -- 吾與誰(shuí)歸!     《岳陽(yáng)樓記》     

(3)用“之”“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前,以加重語(yǔ)氣。這種情況在文言中也并不多。例如: 

①譬若以肉投餒虎,何功之有哉?        -- 有何功哉?     《信陵君竊符救趙》   

②成語(yǔ):唯利是圖、唯你是問(wèn)、唯命是從  -- 唯圖利、唯問(wèn)你、唯從命 

③吾少孤,及長(zhǎng),不省所怙,惟兄嫂是依。-- 惟依兄嫂       《祭十二郎文》

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的賓語(yǔ)

賓語(yǔ)往往表示動(dòng)作支配的對(duì)象,并且總是處在動(dòng)詞的后頭?捎擅~、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動(dòng)名詞、賓語(yǔ)從句等來(lái)?yè)?dān)任。

(1)名詞性賓語(yǔ)。例如:

吃飯  讀書(shū)  唱歌  

(2)謂詞性賓語(yǔ)。例如:

最有效的防御手段是進(jìn)攻。(動(dòng)詞作賓語(yǔ))

誰(shuí)說(shuō)女子不如男?(主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ))

早上一起床,大家發(fā)現(xiàn)風(fēng)停了,浪也靜了。(復(fù)句形式作賓語(yǔ)) 

張繼全

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