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高中散文聆其本質(zhì)聽(tīng)其自然
高中散文聆其本質(zhì)聽(tīng)其自然
曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時(shí)，在他人的只字片語(yǔ)中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時(shí)，沒(méi)有選擇堅(jiān)守抑或是聽(tīng)取的膽量，心中少一片照亮前路的陽(yáng)光。
很多事情看似驚濤駭浪，極不平凡，卻是最最自然，最最尋常之事。 而有這不同認(rèn)知的原因只有一個(gè)：“聆聽(tīng)”！聆聽(tīng)，其實(shí)無(wú)須認(rèn)真，仔細(xì)地探聽(tīng)，它是感悟自然最好的方式，只需聆其本質(zhì)，聽(tīng)其自然，用心傾聽(tīng)便可。而我所指的自然非萬(wàn)物生靈，而是指順理，自然之事。
曾經(jīng)為無(wú)數(shù)古人驚嘆，羨其成就千代，為世人所傳頌。然則，若用心去聆聽(tīng)，去感悟，這其實(shí)是自然之事。
李白何以傳千古？是因其在朝要高力士要脫靴磨墨；因其在野要放鹿于青崖之間。他是以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的孤獨(dú)換來(lái)一身的傲然。所以自然地形成后人對(duì)他的崇敬。只要我們聆聽(tīng)自然便不難發(fā)現(xiàn)：當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中心的不是帝王，而是李白的豪胸。
辛棄疾一生不凡，卻也是自然之事，只要你聆聽(tīng)，不難了解：他一世的偉跡是因其痛斥：“君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。”其彷徨，“倩何人喚取紅巾翠袖，揾英雄淚�！逼淦诖白砝锾魺艨磩�，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！庇蛇@一切的霸情做鋪墊，其自然為我們所敬重。
所以聆聽(tīng)很重要，只有學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自然才能感悟自然，而聆其本質(zhì)，聽(tīng)其自然尤為重要。若是聆聽(tīng)表示用心中第三只眼睛來(lái)看世界，那么聆聽(tīng)自然便是用心審視，接納整個(gè)世界。
然而，聆聽(tīng)自然也是需要條件的，它必須有一顆潔凈的心，不存在有任何雜質(zhì)的感情幫助它聆聽(tīng)。世上復(fù)雜之事何以成自然？就是這些必不可少的因素為之導(dǎo)航。
生命的'河流在掌舵，左右自己的并不是涌浪迭濤，而是那矢志不渝的羅盤(pán)：聆聽(tīng)自然—感悟自然。
人世間諸多煩事會(huì)困擾人的心緒，使人無(wú)法灑脫生活，所以我們只有將其看為自然，順理之事，那么心靈也會(huì)跟著自然美好，跟著一切的心緒悠然自得地唱歌。
若要生活簡(jiǎn)單之中孕精彩，精彩之中透著自然，那么讓感悟來(lái)充盈你，聆其本質(zhì)，聽(tīng)其自然。
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