描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典詩(shī)句匯總
●建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它終極總要訴諸血和鐵----(史文明)
●一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦形態(tài)(休·金斯米爾)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和平的詩(shī)句
●戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))
●對(duì)那些必要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是公理的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)
●只有對(duì)那些必要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)才是公理的(伯克)
●一次公理的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量,這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
●沒(méi)有公理的寧?kù)o便是暴虐(英國(guó))
●黃金和財(cái)產(chǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)
●戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)產(chǎn)之女(喬·斯威夫特)
●這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能辦理的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能辦理(俾斯麥)
●霍布斯明了地證明,全部動(dòng)物都生存在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)中----(喬·斯威夫特)
●戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開始了的.,用以辦理階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,在一定生長(zhǎng)階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)情勢(shì)(毛澤東)
●戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂(lè)時(shí)竣事(馬基雅弗利)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和平的詩(shī)句
●戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫仇人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨愛情詩(shī)句)
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