關(guān)于中秋節(jié)的詩句素材:木蘭花慢·可憐今夕月

　　導(dǎo)語：側(cè)頭仰望圓圓的月亮，高高懸掛于深邃的蒼穹。有凝重的云塊，漂浮在周圍，猶如遠(yuǎn)方在游子，寫滿相思的淚滴。那泯滅不了思念的素光，何以寄托心中那沾濕的云彩。

　　木慢·可憐今夕月

　　朝代：宋代作者：辛棄疾

　　中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。

　　可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外�？蘸孤�，但長浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

　　謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蟆故堪浴，問何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

　　賞析

　　這是一首具有浪漫主義特色的詞篇。作者在小序中明白提示，這首詞有兩個特點：一是構(gòu)思與前人不同，前人詩詞有賦待月，無送月者，而這首卻寫的是西沉以后的情景;二是自覺地學(xué)習(xí)屈原，運用《天問》體形式。詠月，是古代詩詞中常見的主題之一。僅以唐宋詩詞而論，張若虛的《春江月夜》以月為線索，組織全篇，提出了某些帶有哲理意味的問題：江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？李白《把酒問月》：但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，姮娥孤棲與誰鄰？蘇軾《水調(diào)歌頭》：明月幾時有？把酒問青天？看，這些不同的詩詞都在向天提問，故此也都與屈原的《天問》有千絲萬縷的聯(lián)系。這首《木蘭花慢》實際上是繼上述諸詩詞之后，在歌詠明月這一題材上的新的發(fā)展。其特點可歸納為下述三個方面。

　　一是構(gòu)思有新意。作者不寫待月，而是從月亮落去之后起筆，并由此展開想象的翅翼，一會兒飛向廣闊的`太空，一會兒沉入深幽的海底。最令人驚異的是，生活在八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一科學(xué)現(xiàn)象：是別有人間，那邊才見，光景東頭？在作者心目中還有了西半球(那邊、別有人間)，當(dāng)們這里月亮西沉后，那邊才看見月亮東升？光景東頭)。王國維在《人間詞話》中禁不住贊嘆說：直悟月輪繞地之理，……可謂神悟。這的確是難能可貴的。

　　二是巧妙安排神話傳說。詞中把有關(guān)月亮的神話傳說集中起來，經(jīng)過選擇、加以編排，使之成為統(tǒng)一整體，創(chuàng)造出帶有浪漫色彩的神話形象。詞中神話的安排主要按三個焦點加以集中：一是人間(是別有人間…)二是天外(是天外，空汗漫);三是海底(謂經(jīng)海底問無由)。三是全篇設(shè)問。詞是學(xué)《天問》，故保留《天問》形式上的特點，但因詞的字句可長可短，所以節(jié)奏上比《天問》更加生動活潑。

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