關(guān)于古體詩(shī)的表現(xiàn)方法

　　藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，如果一首詩(shī)只有動(dòng)態(tài)描寫或者只有靜態(tài)描寫，那就不叫詩(shī)或者不叫成功的詩(shī)。生活就是有動(dòng)有靜，文學(xué)作品雖高于生活，但它畢竟來源于生活。

　　動(dòng)靜結(jié)合的方法包括三種類型：

　　一是以動(dòng)襯靜，

　　二是以靜襯動(dòng)，

　　三是一動(dòng)一靜，動(dòng)靜結(jié)合。

　　以動(dòng)襯靜的詩(shī)作要注意，你寫的動(dòng)必須是單一的聲音或者是細(xì)小的生音，比如，我們要說屋子靜，就說針掉到地上都能聽到，你看靜到什么程度！單一的聲音也是在寫靜，比如，蛙聲一片，你只聽到了一種聲音，是因?yàn)殪o的緣故。

　　以靜襯動(dòng)是把動(dòng)的景物當(dāng)靜的景物來寫，比如，我們寫瀑布，就說遠(yuǎn)看它像一幅掛在山上的畫，畫是靜止不動(dòng)的，你說，這瀑布噴射得多快呢？

　　一般的情況下，動(dòng)靜結(jié)合用的多一些。尤其對(duì)仗，更要講究動(dòng)靜結(jié)合。

　　舉例說明：

　　“涼月如眉掛柳灣，

　　月中山色鏡中看。

　　蘭溪三日桃花寸，

　　半夜鯉魚來上灘�！�

　　這是戴叔倫的《蘭溪棹歌》。詩(shī)中前兩句寫了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)靜。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃的生機(jī)。

　　8、虛實(shí)結(jié)合（也叫虛實(shí)相生）。

　　在中國(guó)畫的傳統(tǒng)技法中，虛是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分，它給人以想象的.空間，讓人回味無窮。

　　詩(shī)歌中的虛是指：直覺中看不見，摸不清，但從字里行間能體味出來的那些虛象和空靈的境界。

　　在中國(guó)畫中，實(shí)是指：圖畫細(xì)致豐富的地方。

　　詩(shī)歌中的實(shí)是指：客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。

　　那么，到底什么是實(shí)，又何為虛呢？

　　眼前為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛；

　　景物為實(shí)，情感為虛；

　　形象為實(shí)，抽象為虛；

　　有限為實(shí)，無限為虛；

　　正面為實(shí)，側(cè)面為虛；

　　眼見為實(shí)，耳聽為虛；

　　眼前為實(shí)，哲理為虛；

　　具體為實(shí)，泛說為虛；

　　已知為實(shí)，未知為虛；

　　有者為實(shí)，無者為虛；

　　有據(jù)為實(shí)，假托為虛；

　　客觀為實(shí)，主觀為虛；

　　顯者為實(shí)，隱者為虛；

　　當(dāng)前為實(shí)，未來為虛；

　　外在為實(shí)，神韻為虛……

　　大家看楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩(shī)句：

　　“畢竟西湖六月中，

　　風(fēng)光不與四時(shí)同。

　　接天蓮葉無窮碧，

　　映日荷花別樣紅。”

　　詩(shī)中前兩句泛說西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和諧地搭配著。是實(shí)寫。全詩(shī)虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。

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