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詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹

時(shí)間:2023-01-02 18:21:24 詩(shī)歌 我要投稿
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詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹

  中國(guó)古代詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),優(yōu)秀作品極為豐富。中國(guó)古代,不合樂(lè)的稱為詩(shī),合樂(lè)的稱為歌、歌詞。古人所說(shuō)的詩(shī)言志,歌詠言,就是指詩(shī)和歌的作用。今人所說(shuō)的古代詩(shī)歌,主要是偏義指稱詩(shī)而言,而所說(shuō)的詩(shī)詞,則是指詩(shī)和歌詞。接下來(lái)小編為你帶來(lái)古代詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹,希望對(duì)你有幫助。

詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹

  詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹1

  古代詩(shī)歌的種類多種多樣:

  按內(nèi)容分,有抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)等;按結(jié)構(gòu)形式分,有格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)、快板詩(shī);按時(shí)間分有新詩(shī)和舊詩(shī);從其它角度還可分為:哲理詩(shī)、打油詩(shī)、諷刺詩(shī)、朗誦詩(shī)等。

  所謂古代古代詩(shī)歌,就是指與新詩(shī)相對(duì)的舊詩(shī),即五·四前中國(guó)社會(huì)的古代詩(shī)歌,也稱舊體詩(shī)。

  古代古代詩(shī)歌除可按內(nèi)容劃分外,還可按句式分為:四言詩(shī)、五言詩(shī)、六言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)等;按體裁分為:楚辭體、樂(lè)府體、歌行體、格律體等;按聲律要求標(biāo)準(zhǔn)分為:古體詩(shī)和近體詩(shī)。

  古體詩(shī)和近體詩(shī),是唐代形成的概念。唐代以前,寫詩(shī)不講究平仄、對(duì)仗,用韻自由,句式、句數(shù)不拘,每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體(后世使用古體詩(shī)、七言者較多),唐人因而將這類古代詩(shī)歌稱為古體詩(shī),又稱古詩(shī)、古風(fēng)。與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為絕句和律詩(shī)兩類,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī),每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上,則稱排律,除首末兩聯(lián)外,上下句都需對(duì)仗,也有隔句相對(duì)的,稱為扇對(duì)。再如,絕句僅為四句兩聯(lián),又稱絕詩(shī)、截句、斷句,平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。

  以格律嚴(yán)整計(jì),格律詩(shī)中除律詩(shī)、絕句外,尚包括詞和曲,但近體詩(shī)只稱律詩(shī)絕句而不含詞曲,故嚴(yán)格地說(shuō),廣義的格律詩(shī)不能全等于近體詩(shī)。

  與廣義相對(duì)的格律體裁相對(duì)的古代詩(shī)歌體裁,則有楚辭體、樂(lè)府體、歌行體等:

  楚辭體,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種古代詩(shī)歌形式,其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,后人因此又稱楚辭體為騷體。

  樂(lè)府體,是指漢魏到唐五代樂(lè)府機(jī)關(guān)搜集保存而傳下來(lái)的可配樂(lè)的歌辭。

  歌行體,是樂(lè)府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂(lè)府詩(shī),題名為歌、行的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別,都是歌曲的意思,其音節(jié)、格律一般都比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化,以后遂有歌行一體。到了唐代,初唐詩(shī)人寫樂(lè)府詩(shī),除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外,已有少數(shù)詩(shī)人另立新題,雖辭為樂(lè)府,已不限于聲律,故稱新樂(lè)府。此類古代詩(shī)歌,至李白、杜甫而大有發(fā)展。如杜甫的《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》、《麗人行》等,白居易的許多作品,其形式采用樂(lè)府歌行體,大多三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。

  1.詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。

 。1)古體詩(shī):包括古詩(shī)(唐以前的古代詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁(shī)體裁的古代詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安古代詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。

 、俪o體:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種古代詩(shī)歌形式,其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。

 、跇(lè)府:本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱,后變成詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌,簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。魏晉和唐代及其以后詩(shī)人擬樂(lè)府寫的古代詩(shī)歌雖不入樂(lè),也成為樂(lè)府和擬樂(lè)府。如《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《短歌行》(曹操)。一般來(lái)說(shuō),樂(lè)府詩(shī)的標(biāo)題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

 、鄹栊畜w:是樂(lè)府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別,都是“歌曲”的意思,其音節(jié)、格律一般都比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化,以后遂有“歌行”體。到了唐代,初唐詩(shī)人寫樂(lè)府詩(shī),除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外,已有少數(shù)詩(shī)人另立新題,雖辭為樂(lè)府,已不限于聲律,故稱新樂(lè)府。此類古代詩(shī)歌,至李白、杜甫而大有發(fā)展。如,杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》,白居易的許多作品,其形式采用樂(lè)府歌行體,大多三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。

 。2)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。

 、僖环N稱“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。

 、谝环N稱“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,超過(guò)八句的稱為排律(或長(zhǎng)律)。

  律詩(shī)格律極嚴(yán),篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定),聯(lián)有定對(duì)(律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī),每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上,則稱排律,除首末兩聯(lián)外,上下句都需對(duì)仗,也有隔句相對(duì)的,稱為“扇對(duì)”。再如,絕句僅為四句兩聯(lián),又稱絕詩(shī)、截句、斷句,平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。

 。3)詞:又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。

 。4)曲:又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。

  2.按內(nèi)容來(lái)分類:可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。

 。1)懷古詩(shī)。

  一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。

 。2)詠物詩(shī)。

  詠物詩(shī)的.特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

 。3)山水田園詩(shī)。

  南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。

 。4)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。

  從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的古代詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

 。5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。

  古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情,或托物傳情,或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。

 。6)送別詩(shī)。

  古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

  詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹2

  (1)從表達(dá)方式上,可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。

 、贁⑹略(shī) 以敘述完整的故事情節(jié),具體描繪人物性格與環(huán)境,來(lái)抒發(fā)作者思想感情的詩(shī)歌。

  特點(diǎn):通過(guò)刻畫典型的生活場(chǎng)面、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理狀態(tài)等,來(lái)揭示人物的性格特征,表現(xiàn)強(qiáng)烈的詩(shī)意;環(huán)境描寫十分簡(jiǎn)潔,敘事精練而有層次。

 、谑闱樵(shī) 直接抒發(fā)作者感情的詩(shī)歌。主要通過(guò)直接抒發(fā)作者的思想感情來(lái)反映生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。

  特點(diǎn):要有充沛的激情;構(gòu)思要新穎,意境要獨(dú)特;要有豐富的想象;運(yùn)用夸張、比喻、擬人等手法;節(jié)奏要大體整齊,行文押韻。

 、壅f(shuō)理詩(shī) 通過(guò)一首詩(shī)來(lái)表達(dá)一個(gè)道理的詩(shī)歌。

  特點(diǎn):作者借助景物描寫來(lái)闡述深刻的道理。

  (2)從韻律上,可分為格律詩(shī)和自由詩(shī)。

  ①格律詩(shī) 按照一定形式和規(guī)律寫成的詩(shī)歌,它的特點(diǎn)是:

  a.有節(jié)奏,古典詩(shī)歌中,每一句不但在數(shù)量上有著相同的音節(jié),而且講究字的平仄和詞語(yǔ)的對(duì)仗,F(xiàn)代格律詩(shī)不像古典詩(shī)歌那樣嚴(yán)格。

  b.格律詩(shī)一般都押韻,押韻的形式一般是第二、四、六、八句。

  c.章節(jié)組織比較固定,表現(xiàn)在行數(shù)固定上。古典律詩(shī)、絕句,每節(jié)的行數(shù)有嚴(yán)格規(guī)定,現(xiàn)代格律詩(shī)中每節(jié)行數(shù)一般是相等的。

 、谧杂稍(shī) 一種可以自由書寫,不講究格律、音節(jié)、句數(shù)、段落,沒(méi)有固定規(guī)格的詩(shī)歌。

  a.自由詩(shī)有節(jié)奏,它的節(jié)奏體現(xiàn)在口語(yǔ)的自然旋律上,體現(xiàn)在輕重音的自然間隙上和句中字音的互相和諧、協(xié)調(diào)上。

  b.一般不押韻,但也有押韻的。

  c.從詩(shī)的章節(jié)來(lái)說(shuō),自由詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,也不固定,每節(jié)的行數(shù)根據(jù)內(nèi)容增減變換。

  (3)從題材內(nèi)容上,可分為山水田園詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、邊塞詩(shī)、懷古詩(shī)、送別詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、行旅詩(shī)、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、諷喻詩(shī)等。

  詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)介紹3

  1、敘事詩(shī):詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類。

  2、抒情詩(shī):主要通過(guò)直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩(shī)。

  3、格律詩(shī):是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定,如,我國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩(shī)”。

  4、自由詩(shī):是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律限制,無(wú)固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。美國(guó)詩(shī)人惠特曼是歐美自由詩(shī)的創(chuàng)始人,《草葉集》是他的主要詩(shī)集。

  5、散文詩(shī):是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩(shī)的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。

  6、韻腳詩(shī):屬于文學(xué)體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩(shī)的結(jié)尾均須押韻,詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩(shī)指現(xiàn)代韻腳詩(shī),屬于一種新型詩(shī)體,類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏?lái)嵞_詩(shī)。

  7、現(xiàn)代詩(shī): 是一現(xiàn)代的文筆寫出來(lái)的一種詩(shī)詞。 現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話詩(shī)”“自由詩(shī)”,與古典詩(shī)歌相對(duì)而言,一般不拘格式和韻律。

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