《定風(fēng)波》詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間：2021-06-10 15:23:44 詩(shī)歌我要投稿

　　定風(fēng)波

《定風(fēng)波》詩(shī)歌鑒賞

　　蘇軾

　　三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此詞。

　　莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

　　注釋：

　　1．選自《東坡集》。此詞作于宋神宗元豐五年（1082），即被貶謫黃州后的第三年所作。

　　2．沙湖道在黃州東南三十里，蘇軾曾買(mǎi)田其間。在去沙湖的道中遇雨，下雨衣濕，道路泥濘，同行之人皆覺(jué)狼狽，心情被雨打亂。只有蘇軾不在乎，不久天晴，蘇軾在這種遭遇中寫(xiě)了這首詞。

　　精華點(diǎn)評(píng)：

　　蘇軾之詞，寫(xiě)的不只是情趣，還有關(guān)人生的哲學(xué)思想。這是蘇詞令人注目的'成就。

　　第一句就表現(xiàn)了哲思�！澳�(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！弊匀唤缬酗L(fēng)雨，人生同樣有風(fēng)有雨，都需要一種定力和持守，如儒家倡導(dǎo)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這樣才不會(huì)改變自己的品格修養(yǎng)。

　　但是，“不淫、不移、不屈”之外該選擇什么呢？如果只站在那里挨打，自認(rèn)不在乎，那只能算是阿Q精神。阿Q精神與中國(guó)古代圣賢所謂的修養(yǎng)，差別在哪里？一是馬虎，一是超脫。所以蘇軾說(shuō)“何妨吟嘯且徐行”，要走的路我依然要走下去。

　　上片連續(xù)用了“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“任”等詞語(yǔ)，寫(xiě)出了蘇軾面對(duì)自然風(fēng)雨時(shí)的剎那間的心理感受，也寫(xiě)出了他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的定力和持守，進(jìn)而言之，這便是面對(duì)苦難時(shí)一種可貴的超脫精神。

　　這首小詞寫(xiě)眼前景、心中事，因自然現(xiàn)象、談人生哲理。體現(xiàn)了蘇軾婉轉(zhuǎn)細(xì)致的一面。

　　鑒賞練習(xí)：

　　1、本詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了什麼人生態(tài)度？

　　2、作者在詞中又是如何表現(xiàn)這種人生態(tài)度的？

　　參考答案：

　　1、作者在這首詞中表現(xiàn)了面對(duì)人生苦難之時(shí)，無(wú)喜無(wú)悲、榮辱皆忘、曠達(dá)超脫的人生態(tài)度。

　　2、作者把自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比，通過(guò)具體的詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，如：“莫聽(tīng)”、“何妨”、“誰(shuí)怕”、“任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等。

　　詩(shī)意解說(shuō)：

　　不要去聽(tīng)那窗過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音，不妨一邊吟嘯一邊慢慢行。只要心理輕松，一根竹仗、一雙草鞋也比騎馬輕。誰(shuí)在乎呢，雖只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意。

　　料峭的春風(fēng)把酒吹醒，讓我稍稍地感到一絲寒冷。微冷之時(shí)，抬頭看，西斜的落日正迎面照在我身上�；仡^看看來(lái)時(shí)的路，有過(guò)風(fēng)雨當(dāng)然蕭瑟，回到居住之處，雖經(jīng)歷風(fēng)雨，可在心中，卻不受影響，無(wú)喜

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