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《庖丁解!肪毩(xí)題及答案

時間:2024-12-13 11:21:04 玉華 試題 我要投稿
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《庖丁解!肪毩(xí)題及答案

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,我們都經(jīng)常看到練習(xí)題的身影,做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識,你知道什么樣的習(xí)題才是好習(xí)題嗎?以下是小編幫大家整理的《庖丁解!肪毩(xí)題及答案,希望能夠幫助到大家。

  《庖丁解!肪毩(xí)題及答案 1

  庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。

  文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”

  庖丁釋刀對曰:“臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。”

  文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。”

  1.下列句中加粗的詞解釋不正確的一項是(2分)( )

  A.乃《經(jīng)首》之會 中:合乎B.庖丁刀對曰 釋:放下

  C.為之躊滿志躊 躇:從容自得的樣子D.進(jìn)乎技矣 進(jìn):進(jìn)步

  2.選出與例句句式一樣的句子(2分)( )

  例句:臣之所好者,道也。

  A.苛政猛于虎也。B.東坡先生所謂“舟人指點岸如赬”者也。

  C.誰得而族滅也。D.是何楚人之多也。

  答案:

  1.D

  2.B答案解析:

  1.

  試題分析:D項:進(jìn):超越。

  考點:理解常見文言實詞在文中的含義。

  點評:對于實詞的理解,要注意聯(lián)系原文相關(guān)內(nèi)容,可用代入法,在理順文章大意的時候就將這道實詞題解決。每次遇到帶點的實詞,就將選項中的實詞的含義代入,看是否通順,這樣以來,文章看完了,實詞題也就解決了。

  2.

  試題分析:例句和B項均為判斷句;A項:介詞結(jié)構(gòu)后置;C項:被動句;D項:定語后置。

  考點:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。

  點評:高考中不會設(shè)題直接考查與現(xiàn)代漢語不同的'文言句式現(xiàn)象,而是在翻譯句子或理解詞語題中涉及文言句式。無論怎樣考,都是著眼于理解和運用,即考查根據(jù)上下文的具體語境理解和辨別與現(xiàn)代漢語不同的文言句式和用法的能力。

  《庖丁解!肪毩(xí)題及答案 2

  庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。

  文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”

  庖丁釋刀對曰:“臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知目而神欲行。依乎天理,批大隙,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志;善刀而藏之!

  文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉!

  1.下列選項中“之”字的意義和用法與例句相同的一項是( )

  【例句】“今臣之刀十九年矣”

  A.轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也

  B.一人之心,千萬人之心也

  C.善刀而藏之

  D.始臣之解牛之時

  2.下列選項中“而”字的意義和用法與例句相同的一項是( )

  【例句】“是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎”

  A.彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚

  B.善刀而藏之

  C.技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎

  D.臂非加長也,而見者遠(yuǎn)

  3.對上面文段的理解不正確的一項是( )

  A.養(yǎng)生指維護(hù)生命的延續(xù),而不使損害本有的生機,主是宗旨的意思,即根本的'要義。莊子借解牛說明養(yǎng)生之道。

  B.刀比喻生命,也就是人。刀用來解牛,就好像人在世生活要接觸世上種種困擾和打擊。

  C.在莊子的筆下,本來充滿血腥味道、繁重骯臟的解牛過程,卻好像是一場美妙的音樂、舞蹈藝術(shù)表演一樣。庖丁解牛時的手、肩、足、膝的動作,宰牛發(fā)出的聲音:都有節(jié)奏,有美感,充滿了浪漫氣息。

  D.文章把三年前庖丁用刀的情況跟族庖,良庖用刀的情況對比,襯托出庖丁的超凡技藝。

  參考答案:

  1.B(動詞“到”,的,代詞“他”,放在主謂之間)

  2.D(并列,修飾,何況,轉(zhuǎn)折)

  3.D

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