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白帝城位于什么地方
白帝城的位置
白帝城在重慶的三峽，李白當(dāng)年看的三峽和現(xiàn)在的三峽基本上沒(méi)什么變化，非常的美。
白帝城的傳說(shuō)
歷史上的白帝城，是西漢末年公孫述據(jù)蜀時(shí)所建。公孫述字子陽(yáng)，所以白帝城也叫子陽(yáng)城。這個(gè)人很有政治才能，年少時(shí)曾為當(dāng)?shù)靥厮赜�，治下兼攝五縣，竟能做到“政事修理，奸盜不發(fā)，郡中謂有神�！币�?yàn)橛心芰�，所以王莽時(shí)受命為蜀郡的郡守。王莽被誅后，天下一時(shí)群雄蜂起，其中一個(gè)南陽(yáng)人宗成自稱虎牙將軍，聚兵數(shù)萬(wàn)，在當(dāng)時(shí)頗有影響。因?yàn)闈h室衰微，天下逐鹿，公孫述心里自然也轉(zhuǎn)起念頭，所以想和宗成搞個(gè)聯(lián)合，便積極遣使與之溝通。不想宗成之部被他迎到成都后，畢竟綠林習(xí)氣重，擄掠燒殺，令公孫述徹底打消了與他合作的念頭，反倒聯(lián)合當(dāng)?shù)睾澜�，聚集精兵�?shù)千，擊殺宗成，收其殘部。
自此，他便倚著蜀地的山川地勢(shì)之險(xiǎn)，本著“見(jiàn)利則出兵而略地，無(wú)利則堅(jiān)守而力農(nóng)”的思想，據(jù)蜀中自立為帝，定都成都，真的當(dāng)起了皇帝，直到公元37年被光武帝劉秀派大軍剿滅于成都城外。
公孫述本身就是一個(gè)很相信所謂靈異感應(yīng)的人，同時(shí)也很善于利用這種事情來(lái)為自己造勢(shì)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)和手下人聊天，慨嘆說(shuō)當(dāng)皇帝在老天那里是有定數(shù)的，自己哪里有能力當(dāng)此重任。善于逢迎的手下馬上回應(yīng)說(shuō)天下本是能者當(dāng)之，何況天命無(wú)常，百姓是否擁戴才是當(dāng)不當(dāng)?shù)蒙匣实鄣臎Q定性因素。聽(tīng)了這話公孫述想必很是快樂(lè)，于是晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有人在他耳邊念道：“公孫十二為期”（里面的公孫二字是拆成部首的，想必是為了增加一點(diǎn)神秘感）。
他醒過(guò)來(lái)對(duì)自己的老婆說(shuō)起此夢(mèng)，認(rèn)為自己最后雖然能貴為皇帝，可惜國(guó)祚太短，只有十二年，所以有些遲疑是不是值得為這十二年拼命。他的老婆于是為他鼓勁，說(shuō)“朝聞道，夕死尚可，況十二乎。”再加上沒(méi)多久他的府殿居然飛出一條龍來(lái)，夜里又有光在他掌中刻字“公孫帝”（真是夸張得不得了），于是公孫述便橫下心來(lái)鬧革命，不再躊躇不定了。
史書上所載的公孫述，是個(gè)很鐵腕的人，下決定殺人從不猶豫，這樣的一個(gè)人，很難想象他會(huì)在做這種性命攸關(guān)的重大決定的時(shí)候，單靠老婆一句話就拍板通過(guò)了。我想，這些不過(guò)是個(gè)托詞，是他自己在做秀而已，他想要稱帝的決定，本就是他心中的野心誘使，只是為了掩人耳目，便為自己化一個(gè)國(guó)祚天降的妝，好在兩漢間的夾縫里有個(gè)看似合理的身份上臺(tái)而已。
所以，關(guān)于白帝城的來(lái)歷傳說(shuō)，也因?yàn)檫@樣的一個(gè)人而充滿了人為的神秘色彩。
白帝城的景點(diǎn)故事
白帝城之所以出名，主要是因?yàn)閮杉�，一是《三�?guó)演義》中的劉備的白帝城托孤一節(jié)。兵敗于東吳后退守白帝城，以扼守川東之門戶，因此在后世也被叫做位夔kuí門。蘷門：又名瞿塘關(guān)，是長(zhǎng)江從四川盆地進(jìn)入三峽的大門。在夔門兩側(cè)有兩座著名的高山白鹽山和赤甲山。夔門地勢(shì)十分險(xiǎn)要，江中水流湍急，處在壯麗的白帝城下，素有夔門天下之雄之稱因其地勢(shì)險(xiǎn)要，自古以來(lái)就是易守難攻之地。現(xiàn)在是歸屬重慶市奉節(jié)縣所轄。還有一個(gè)就是李白的詩(shī)歌。朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
楚國(guó)溯江而上的滲透，到了一個(gè)叫做涪fú陵的據(jù)點(diǎn)。涪陵作為一個(gè)地名，很多人都知道涪陵榨菜。涪陵不僅是江州（重慶）在東線的最后一個(gè)江防據(jù)點(diǎn)，還是巴國(guó)歷代君主的安葬地點(diǎn)。所謂涪陵的陵字，也正來(lái)源于此。巴人之所以視涪陵為風(fēng)水寶地，并非偶然。如果你處在兩條江河的交匯處，你的機(jī)會(huì)就會(huì)比別人多。所交匯的支流體量越大，機(jī)會(huì)也就越大。烏江發(fā)源于貴州經(jīng)過(guò)涪陵與長(zhǎng)江匯合。這里的烏江并不是項(xiàng)羽烏江自刎的地方。有一段河道現(xiàn)在就是重慶與貴州的分界線。對(duì)于巴人來(lái)說(shuō)，涪陵固然有其特殊的地位。丟失了它，不僅是面子問(wèn)題（祖宗陵墓都丟了）。也意味著巴國(guó)放棄了長(zhǎng)江以南，烏江以東的勢(shì)力范圍。
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