岳陽樓記節(jié)選

　　原文

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

　　翻譯

　　哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂�！毖�!唉！如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？

　　句式分析

　�、钡寡b句

　　例：微斯人，吾誰與歸？（疑問代詞“誰”作賓語，賓語前置。語序應(yīng)為“吾與誰歸”。）

　　⒉判斷句

　　例：此則岳陽樓之大觀也。（“也”表判斷語氣。）

　�、呈÷跃�

　　例：屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。（省略主語“滕子京”。）

　　⒋狀語后置

　　例：刻唐賢今人詩賦于其上。

　　遷客騷人，多會于此。

　　⒌定語后置

　　例：居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……

　　6.賓語前置句

　　例：吾誰與歸？