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宗法制的特點(diǎn)

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瑞文問(wèn)答

2024-06-23

宗法制的特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制,按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系。宗法制的作用:強(qiáng)化了王權(quán),有利統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),確證貴族壟斷特權(quán)地位。

擴(kuò)展資料

  什么是宗法制

  宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。

  此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子,稱為天下的大宗。天子的除嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對(duì)天子而言是小宗,但在他的封國(guó)內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗,但在他的采邑內(nèi)卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。

  因此貴族的嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗(宗子)。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán),而且享有政治上的特權(quán)。后來(lái),各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制。

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