字面上的解釋主要有以下幾種不同的見(jiàn)解，第一種是朱熹在四書(shū)集注中的見(jiàn)解，學(xué)而又時(shí)時(shí)習(xí)之，則所學(xué)者熟，而中心喜說(shuō)，其進(jìn)自不能已矣。而第二種則是現(xiàn)今部分語(yǔ)文教材中的解釋，學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí)，不是很快樂(lè)嗎。第三種是楊伯峻在論語(yǔ)譯注中的解釋，學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎。而在部分學(xué)者眼中他們認(rèn)為是，學(xué)到了知識(shí)或本領(lǐng)以后，按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎。

　　對(duì)于這幾種解釋，都最終強(qiáng)調(diào)了學(xué)和習(xí)的關(guān)系，學(xué)，只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，習(xí)，是一個(gè)鞏固的過(guò)程，要想獲得更多的知識(shí)，就必須把學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來(lái)。