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《邊城》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-24 14:26:02 邊城 我要投稿

《邊城》教案設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)定位

《邊城》教案設(shè)計(jì)

  高中語文新教材必修本(人民教育出版社出版)第二冊(cè)第一單元中編選了沈從文中篇小說《邊城》的節(jié)選,和《祝福》、《荷花淀》、《裝在套子里的人》一起合編為一個(gè)單元。節(jié)選部分通過環(huán)境描寫,為人物活動(dòng)創(chuàng)設(shè)舞臺(tái),渲染氣氛,逐漸顯化了翠翠對(duì)愛情的微妙的心理變化過程。這是一篇環(huán)境美、愛情美、人性美、語言優(yōu)美、節(jié)奏明快的純美小說,要理解的既有一個(gè)十三四歲少女的愛情心理,又有小說的文化內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的解讀和對(duì)教師的教學(xué)是一個(gè)挑戰(zhàn)。教師教什么、怎么教才能幫助學(xué)生正確定位和解讀文本是首先要考慮的問題,經(jīng)過再三斟酌,我把教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、知識(shí)與能力:

  體會(huì)“邊城”的風(fēng)土人情,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說的語言、主題的口味和鑒賞能力。

  2、過程與方法:

  組織學(xué)生在全面閱讀的基礎(chǔ)上觀看電影《邊城》,先感受小說的情調(diào),自我分文中主要人物的性格與情感,然后分小說環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物形象的作用,最報(bào)感知小說“愛”的主題。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:

  走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。

  二、目標(biāo)背景

  《邊城節(jié)選》一文的教學(xué)思路和教學(xué)策略是在這樣的背景下產(chǎn)生的:

  1、標(biāo)明確了語文學(xué)科的工具性和人文性特點(diǎn),在新課標(biāo)的框架下,新教材編選了大量的文學(xué)作品,意在培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,引導(dǎo)學(xué)生觀察比較中外文化現(xiàn)象,因此通過本文的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說語言、形象、主題、風(fēng)格的鑒賞能力是正確的。

  2、與新課標(biāo)對(duì)文學(xué)閱讀與教學(xué)的強(qiáng)化形成對(duì)照的是文學(xué)教育的斷裂與“文學(xué)教師”的缺席、“圖示文化”對(duì)文學(xué)閱讀與教學(xué)的沖擊,而且文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀是:(1)缺少意蘊(yùn)內(nèi)涵的分。(2)政治念的圖解。(3)抽象知識(shí)的訓(xùn)練。(4)偽情感。(5)以圖示媒體代替文本解讀。怎么讓文學(xué)作品的閱讀和教學(xué)回歸到符合它的特點(diǎn)上來,也是我想要探索的。

  3、第一單元“單元要求”是:學(xué)習(xí)這個(gè)單元要注意欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象,要分人物性格的豐富性及其發(fā)展變化,注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說語言,要品味事言的內(nèi)涵,鑒賞作者不同的語言風(fēng)格。本文的教學(xué)目標(biāo)主要依據(jù)于此。

  三、教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  1、觀看電影《邊城》(節(jié)選),教師介紹課文有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生交流影片觀看感受,熟悉課文,了解背景。

  2、介紹作者沈從文及其創(chuàng)作特點(diǎn)。

  學(xué)生積極發(fā)言,內(nèi)容涉及環(huán)境描寫、人物形象、音樂畫面、主題思想、作品風(fēng)格等幾乎所有主要方面(從略)

  第二課時(shí)

  1、欣賞情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫,體會(huì)人物的形象和情感世界。

  2、體會(huì)環(huán)境美、愛情美、人性美及道德之美。

  3、了解小說的風(fēng)格、作者的文學(xué)主張。

  教學(xué)過程:

  (一)感受翠翠心理情緒的變化。

  問題組一:

  1、你能通過對(duì)小說主要內(nèi)容的篩選、縮寫顯現(xiàn)翠翠的心理過程嗎?

  梳理歸納:(找原文回答)主要語詞如下:

  薄薄的清涼——胡思亂想——忽然哭起來——神往傾心——摘虎兒草——頂美頂甜——當(dāng)笑話答——心被吹柔軟——原來使是那晚上聽來的歌。

  翠翠的愛情是朦朧的,是飄飄忽忽是一串夢(mèng)。

  她的愛情有一個(gè)成長(zhǎng)的過程,是一個(gè)逐漸顯化的過程,那是一種非物質(zhì)的,超過一切世俗利害的關(guān)系的情感。

  2、有人評(píng)價(jià)小說的第一部分:通過一景、一思、一哭、一問表現(xiàn)出了翠翠朦朧而美好的愛情,如何理解?

  提示1:翠翠胡思亂想,可能想了些什么?

  提示2:翠翠多次“哭”,“哭”的是什么?

  討論后歸納:

  一、二兩段的描寫景物,使翠翠覺出了世上萬物的勃勃生機(jī),而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”,各種雜亂的聲音和著夕陽的余溫撩撥著她內(nèi)心的成熟的情愫,使她感到寂寞和惆悵。

  于是胡思亂想,通過夢(mèng)想、祖父的護(hù)愛,來獲得補(bǔ)償。

  但幻想畢竟要回到現(xiàn)實(shí),所以她看到“有個(gè)吸旱煙的打著火吸煙,把煙桿在般邊剝剝地敲著煙灰”。內(nèi)心的波動(dòng)和人們的悠閑形成動(dòng)與靜的觀照,欲靜卻不能靜,使她忍不信哭了出來,少女青春內(nèi)心的波動(dòng)通過莫名的哭也泄露了“天機(jī)”。

  最后,那一問也便在情理之中,因?yàn)樗须鼥V的向往。

  所以說,一景、一思、一哭、一問,渲染出翠翠內(nèi)以后情愫和波動(dòng)的情思,讓它在景物和舉手投足間得到充分的表現(xiàn)。

  (二)問題組二:這篇小說有多次環(huán)境描寫,你喜歡哪一處,讀一讀,并說明喜歡的原因。通過學(xué)生的朗讀和發(fā)言,品味其中的間蘊(yùn)和作用。

  歸結(jié)如下(結(jié)合課后練習(xí)三):

  1、主要內(nèi)容大致有:

  (1)、天已快夜,……心中有些薄薄的凄涼。

  (2)、翠翠坐在溪邊,望著溪面為暮色所籠罩的一切……忽然哭起來了。

  (3)、月光如銀子,……閉著那小小眼兒睡了。

  學(xué)生一:描寫小鳥可以襯托夜幕降臨后的氣氛,襯托出夜晚的寧靜,也勾勒出濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

  學(xué)生二:也為下文做了個(gè)美夢(mèng)作鋪墊。

  (4)、月光極其柔和,實(shí)在太美麗了。

  (5)、她在月光下坐了一陣,……翠翠的心被吹柔軟了。

  學(xué)生一:翠翠被美妙的歌聲打動(dòng),產(chǎn)生了美妙的聯(lián)想——氛圍的美好。

  學(xué)生二:祖父希望翠翠能得到美好的愛情,希望翠翠快樂——祖孫情的美好

  學(xué)生三:朦朧的隱秘的內(nèi)心流動(dòng),純情少女的甜蜜憬——愛情的美好

  教師:想象的美好,人性的美好

  2、作用

  ①烘托人物的內(nèi)心世界

 、谕苿(dòng)情的發(fā)展

 、郦(dú)立的審美

  總之,小說對(duì)翠翠的心境的刻畫,是合著環(huán)境描寫進(jìn)行的瀉染氣氛。作者所寫的景物都是湘西農(nóng)村中極為普通的東西,它為人物活動(dòng)創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)。這些普普通通的景物在作者筆下形成了一個(gè)極富鄉(xiāng)土氣息和民族特色,淳樸自然而又洋溢著詩情畫意的美好意境,具有十分動(dòng)人的藝術(shù)魅力,成了沈從文散文的一個(gè)最重要的特征和風(fēng)格,并寄寓的作者的拯救民族道德的創(chuàng)作理想。

  (三)問題組三

  1、摘虎耳草這個(gè)細(xì)節(jié)有什么作用?

  2、小說中多次寫到“歌聲”,請(qǐng)并舉例說說民族的“情歌”并說出你的理解

  歸結(jié):1、虎耳草是心形的,象征美好和愛情。

  2、“歌聲”的理解

 、偾楣(jié)上的照應(yīng)

  聽說唱歌——夢(mèng)里聽歌——明白歌聲是愛情的一個(gè)顯化過程

 、趯W(xué)生一:蒙古族的《敖包相會(huì)》

  學(xué)生二:高山族的《采檳》《阿里山的姑娘》

  學(xué)生三:還有《那魯灣情歌》

  學(xué)生突然齊聲:《康定情歌》(歡快地笑)

  (學(xué)生可以舉出許多,即讓他們喜愛歌曲的長(zhǎng)處得以發(fā)揮,有可以對(duì)流行歌曲的審美作暗示)

  作為一個(gè)民族的特征,他們用歌聲來表達(dá)對(duì)自由、愛情的追求。“走馬路”,他們千年傳歌,代代相遞,那是他們靈魂不竭的吟唱。

  (四)問題組四

  談?wù)勀銓?duì)小說主題的理解(結(jié)合課后練習(xí)一)

  作者說:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康、自然,而有不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份安樂,為人類“愛”字作一度如其分的說明。

  溫柔可愛翠翠,殉情的雙親,俠骨柔腸的外祖父,豪爽慷慨的順順,手足情深的兄弟,這里沒有邪惡、貪欲、嫉妒,人人都那么和善、誠摯、自足、誼俠重義、古道熱腸,加上明快的情節(jié),含蓄的情感,素樸潔凈的語言讓人體會(huì)到了純美。

  四、教學(xué)反思:

  文學(xué)作品的閱讀和教學(xué)必須回歸“文學(xué)”,回歸到人及其情感、語言及文化的品味上來。審美、人文、陶冶是主體。

  這是一篇純美的文學(xué)作品,湘西的美的,作家的文筆是美的,筆下人物也是美的。如果以小說的一般解讀方式進(jìn)行簡(jiǎn)單的人物、情節(jié)或主題的分將把它肢解得支離破碎,美感頓失。我以為類似于《邊城》《荷花淀》這樣的文學(xué)作品的閱讀和教學(xué),只有讓學(xué)生真正體會(huì)到文學(xué)的美之所在,得到美的熏陶,才是符合文學(xué)作品教學(xué)的要求。如果不能通過對(duì)文本的教讀,讓學(xué)生感受文學(xué)和人文的陽光,就是教師“文學(xué)的缺席”。有幸的是學(xué)生課后仍津津樂道。

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