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《弟子規(guī)讀后感》之父母篇 2000字
《弟子規(guī)》含有濃郁的中國傳統(tǒng)文化風格、深入淺出的儒家精髓，下面是yjbye小編整理的關于父母篇的《弟子規(guī)》，供大家參考!
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。 學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發(fā)現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。
當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼，應勿緩”時，我檢討了自己，發(fā)現我們不一樣了，玩電腦、打游戲„„很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭!!!”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦,你看你看，我這一關沒過去，又被別人打死了，就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西，我會很不耐煩的，不情愿的去，心里還會有所怨言，弟子規(guī)，讓我深刻醒悟到自己的錯誤，我會在今后加以改正。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。
從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。上高中的時候，因為談戀愛，所以學習成績直線下降，爸爸找我談話，問我為什么成績會下降的這么迅速，開始的時候，我會說：下次我一定努力，因此，爸爸也沒有追究，相信了我，隨著高考的臨近，我從班級的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學期間談戀愛，不誤正業(yè)，很嚴厲的批評了我，我當時特別不服，沒有悔改，和他大吵了一架，現在想想自己真的很過分，說的話一點也不像晚輩，沒有禮貌，弟子規(guī)讓我再一次得到了升華，從此以后，我對待家長的教誨認真聽取。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母，說明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢?
孝是沒有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚�？纱蠖斓模永锏乃冀Y冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”„„學了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)„„
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的�；丶铱纯础�
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾啻�，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己，端正自己。
無聞的愛的奉獻，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾�，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己，端正自己。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”孝，要用一生的經歷做才算完善。
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