梟雄曹操《短歌行》

　　引導(dǎo)語(yǔ)：《短歌行》是曹操的名作，曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。

　　圖為中國(guó)承德畫院院長(zhǎng)蕭玉田的工筆黃作品《曹操》，蕭先生畫過許多詩(shī)詞的配畫，此曹操乘風(fēng)跋扈，甚是快哉!

　　短歌行

　　作者：曹操(東漢末年)

　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

　　何以解憂?唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但為君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。

　　我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時(shí)可掇?

　　憂從中來，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契闊談讌，心念舊恩。

　　月明星稀，烏鵲南飛。

　　繞樹三匝，何枝可依?

　　山不厭高，海不厭深。

　　周公吐哺，天下歸心。

　　《短歌行》是曹操的一首最為膾炙人口的千古名篇。曹操非但雄才大略，在漢末群雄逐鹿的亂局中，統(tǒng)一了中國(guó)北方，締造了三國(guó)時(shí)期的曹魏政權(quán)，而且也在文學(xué)、音樂、書法等方面造詣精深。

　　曹操本人孜孜好學(xué)，“御軍三十余年，手不舍書”，并且尤為“雅愛詩(shī)章”。他現(xiàn)存的21篇詩(shī)章，均是以漢代樂府詩(shī)的詩(shī)體形式寫作的。曹操的創(chuàng)新在于，他開創(chuàng)了以樂府詩(shī)類型化的舊題來歌詠當(dāng)下的世情和時(shí)事的詩(shī)歌風(fēng)尚，從中彰顯個(gè)性，深切抒吐個(gè)人的心志和感懷，并以此引領(lǐng)和倡導(dǎo)了對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的建安文學(xué)，建樹了以質(zhì)樸雄健、悲抑蒼涼為風(fēng)范特征的“建安風(fēng)骨”這一美學(xué)形態(tài)。

　　《短歌行》是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名，多用于宴會(huì)場(chǎng)合。《三國(guó)演義》中的描繪為曹操在平息北方烽煙后，揮師南下，直逼長(zhǎng)江，與孫權(quán)大戰(zhàn)前夕，臨江設(shè)宴，其時(shí)明月當(dāng)頭，曹操于船頭橫槊而立，慨然而歌，其歌詠的就是這首詩(shī)。

　　曹操志向高遠(yuǎn)，雄心萬丈，因而在亂世中摒棄漢代選拔官吏的成規(guī)，不拘一格，慕求海內(nèi)人才，《短歌行》表達(dá)的即是曹操這種志在天下，虛懷以待，思賢若渴的心懷。這首詩(shī)篇以沉厚的情思，感嘆流光易逝，人生苦短，憂思雄圖大業(yè)未竟，為此思慕四方賢能，期冀他們能夠擇良木而棲，襄助偉業(yè)。詩(shī)中巧妙借用了《詩(shī)經(jīng)》中的某些詩(shī)句和形象的比喻，既傾吐了對(duì)賢才的渴求，又昭示了對(duì)來歸之士的禮遇和歡欣，意蘊(yùn)倍加委婉深摯，而曹操其人雄放闊達(dá)、以天下為己任的宏偉氣魄更是回環(huán)于其中。

　　這首詩(shī)的氣韻雄健沉郁，激揚(yáng)蒼勁，用情婉曲深切，情境交融，十分典型地凸顯了曹操的詩(shī)歌風(fēng)致。其中的美學(xué)魅力，在中國(guó)的詩(shī)歌史上獨(dú)樹一幟，長(zhǎng)久地感染著后人。