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《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-09-03 18:21:05 藹媚 短歌行 我要投稿
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《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)

  作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁,對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?下面是小編整理的《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地誦讀并背誦全詩

  2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力

  3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷

  2、熟背全詩

  教學(xué)難點(diǎn):

  引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用

  教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課

  俗話說:“亂世出英雄”東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”說到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”(《念奴嬌&8226;赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂&8226;京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī):“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”陸游也以諸葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間

  周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操易中天的《精彩品三國》:曹操一生,政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”,軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn),后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備,失敗得最慘的一次是在赤壁,最受肯定的是他的才略,最受指責(zé)的是他的人品,最有爭(zhēng)議的是他的歷史功過,最沒有爭(zhēng)議的是他的文學(xué)成就那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?

  二、作者簡(jiǎn)介

  曹操(155220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家他 “外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物 itAR/

  我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家今天語文課,我們就主要分析作為文學(xué)家的 一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷

  三、朗讀全詩,整體感知

  1、生大聲自讀全詩讀時(shí)要盡量以“曹操的身份”來朗讀

  2、指明學(xué)生朗讀(師生點(diǎn)評(píng))

  3、老師范讀學(xué)生思考這首詩的內(nèi)容

  4、解題:從文題就可看出本文屬歌行體,一般篇幅較長(zhǎng),本詩共三十二句,每四句為一章,每?jī)烧聻橐还?jié),共分八章四節(jié)

  《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶

  5、提問:曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類 RX1inT

 、儆械姆从钞(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”]

 、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)如《步出夏門行&8226;龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”?

  (《短歌行》屬于哪一類內(nèi)容?(第二類)

  那么,曹操的政治理想和抱負(fù)是什么?

  四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感

  1、我們討論一下,從全詩來看,大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩的“詩眼”呢?

  明確: 憂

  2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒?

  要我們弄清這個(gè)問題,一起分析詩人的情感

  第一節(jié):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?唯有杜康(齊讀)

  作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)

  “何以解憂,唯有杜康”這幾句詩其實(shí)體現(xiàn)的是中國古代文人對(duì)生命真相的哲學(xué)思考這種對(duì)生命短暫宇宙永恒的深切體悟在后代詩歌中比比皆是:

  無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(唐·杜甫《登高》)

  前不見古人,后不見來者念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下(唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)

  人生代代無窮已,江月年年只相似不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水(張若虛《春江花月夜》)

  大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物(念奴嬌·赤壁懷古蘇軾)

  昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠(崔顥《黃鶴樓》)

  中國詩人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩興,寫下了無數(shù)美麗的詩篇詩仙李白有著“莫使金樽空對(duì)月”“與爾同銷萬古愁”的豪放浪漫;蘇軾既有著“把酒問青天”的純真,也有著“一樽還酹江月”的無奈;古今第一女詞人李清照有著“沉醉不知?dú)w路”的歡樂與溫馨,也有著“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”的沉哀凄苦飽經(jīng)滄桑憂郁的詩圣杜甫也曾唱出過“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的心曲由此可見,中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  明確:不是作者的'這種憂思,源于內(nèi)心的焦急正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華

  第二節(jié):青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙(齊讀)

  這一句,揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也他迫切需要人才的輔助

  問:詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?

  明確:借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對(duì)賢才的渴求姑娘對(duì)情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動(dòng)那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂作者寫得何等美麗!

  引來人才固然是好事,但用好人才更重要結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系

  項(xiàng)羽: 剛愎自用 烏江自刎

  劉邦: 虛心請(qǐng)教 成就天下

  問: 曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?

  明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙”

  這里引用《詩經(jīng)&8226;小雅&8226;鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的

  為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,歷經(jīng)坎坷,又因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁,發(fā)出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆,是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達(dá)了詩人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神

  第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕越陌度阡,枉用相存契闊談宴,心念舊恩(齊讀)

  問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

  明確:“明明如月,何時(shí)可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”

  (板書:賢才難得)

  問:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會(huì)主題?

  明確:越陌度阡,枉用相存契闊談宴,心念舊恩(要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實(shí)就是在翻譯)“越陌度阡,枉用相存契闊談咽,心念舊恩”“陌”、“阡”都是指田間小路東西向叫“陌”,南北向叫“阡”“枉”,枉駕、屈駕“用”,以“存”,探問、問候“契闊”,久別重逢“讌”,通“宴”“舊恩”指往日的情誼這四句意思是:客人(指人才)穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼

  問:曹操面對(duì)滿座嘉賓,感謝他們的到來看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅那他為什么還要“憂”呢?

  明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè),自然需要大量的人才這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情

  3、憂的根源

  曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn),其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請(qǐng)大家自己概括一下

  (板書:功業(yè)未就)

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘一是時(shí)光易失,

  何以解憂,唯有杜康二是賢才難得,

  憂從中來,不可斷絕三是功業(yè)未就

  “憂從中來,不可斷絕”正因?yàn)楣I(yè)未就,曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈

  第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心(齊讀)

  曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?

  明確:“繞樹三匝”句“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)

  問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?(沒有賢主這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!)

  問:詩中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學(xué)說其中又有一種霸氣從哪些句子可以感受到?

  明確: “周公吐哺,天下歸心”借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢(shì)是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的“山不厭高,水不厭深”詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷對(duì),心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣

  問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

  明確:志在廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下(板書)

  五、藝術(shù)特色

 、庞玫

  “青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

  比喻渴慕賢才本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來古樸深沉,自然妥貼

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙”——《詩經(jīng).小雅.鹿鳴》

  賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他

  “周公吐哺,天下歸心”——《韓詩外傳》

  作者以周公自比,反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度

  “山不厭高,海不厭深”——《管子.形解》

  海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好

 、票扔

  “譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫

  “明明如月,何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕

  “月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿

  “繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情

  “山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心”

  以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順

  3、慷慨激昂之氣此詩氣魄宏偉,感情充沛,時(shí)憂時(shí)喜,忽徐忽急,展示著詩人博大坦蕩的胸懷

  六、總結(jié):

  《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆,同時(shí)也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志在詩歌的最后也坦誠的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值全詩前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神,真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。

  七、布置作業(yè):

  1、預(yù)習(xí)《歸園田居(其一)》

  2、完成課后練習(xí)一3

  3、課后練習(xí)三填在書上

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 2

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩句所流露出的曹操的思想感情。

  2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。

  學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,幾經(jīng)起落,他挾天子以令諸侯,無限風(fēng)光。作為軍事家,官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的凄涼。作為政治家,面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》,走近曹操。

  二、作者簡(jiǎn)介

  采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩歌風(fēng)格。

  三、吟詠詩作,整體感知

  (1)自由誦讀

  張開想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。

 。2)比較朗讀

  生朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)

  聽錄音,感受詩歌情感

  四、品析詩句,探尋情感

  詩言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩歌中的一個(gè)字概括詩人的情感?憂。

  竟然是“憂”,這么一個(gè)具有豪邁氣概,有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”?你是從何處探知曹操心理的?

  人生苦短(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

  賢才難得(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

  功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”

 。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  問題探討:

  1、詩人為何要感嘆人生短暫?

  此時(shí)的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn),感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!,是一種及時(shí)行樂的態(tài)度;辛棄疾說,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取,為國效力的人生態(tài)度,曹操面對(duì)人生短暫,他想到的不是及時(shí)行樂,而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

  思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?

  不僅說自己的人生短暫,還告訴那些賢士門,你們的人生也同樣短暫,在還沒有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

  2、詩人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的?

 。1)借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。

 。2)“明明如月,何時(shí)可掇?

  3、詩人是如何對(duì)待人才的?

 。1)“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

 。2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!

 。3)“周公吐哺”

  以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來拓展,以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因:夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。

  思考:詩人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?

  曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的`政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來,來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

  4、賢士此時(shí)是何種境遇?

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”

  這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說,就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂α⒌木置嫦乱粫r(shí)無所適從,在四處尋找自己的依靠。

  思考:(1)為什么找不到可以棲落的枝頭?沒有賢主。

 。2)這話從曹操口中說出,有何弦外之音?

  其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!

  曹操有憂,但他的憂并非杜康所能消解,他的憂是站在國家的高度,英雄的角度之上的憂,《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操,一個(gè)愛才惜才的曹操,一個(gè)“烈士暮年,壯心不已”的曹操。

  再次吟詠,體會(huì)情感。

  五、鑒賞詩歌藝術(shù)手法

  現(xiàn)在以小組為單位,探究本詩運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者情感?

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。

  以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  設(shè)問

  補(bǔ)充:不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  運(yùn)用典故,“青青子衿,悠悠我心!币谩对娊(jīng)小雅子衿》篇,原寫姑娘思念情人,這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人;

  補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

  運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。

  反問

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

 、僖浴盀貔o”比喻,喻賢者。

 、诤笏木溆玫洹

  六、小結(jié)

  這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操,一個(gè)尊重賢才的曹操,并且站在詩歌鑒賞的高度對(duì)他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí),你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象?

  七、布置作業(yè)

  《三國演義》中的曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”;

  戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣;

  在《短歌行》中,曹操又是一個(gè)愛才惜才,胸懷宏大的人。

  面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你有什么看法?

  請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,100字左右。

  八、板書設(shè)計(jì)

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業(yè)未就

  王曉永

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:

  (1)能用普通話流暢地誦讀詩歌;

  (2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩歌的情感變化;

  2.過程與方法:通過情境創(chuàng)設(shè),反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感受文本,培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。

  3.情感與態(tài)度:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)

  教學(xué)方法

  1.讀法:反復(fù)誦讀,教師指導(dǎo),使學(xué)生逐步加深對(duì)詩意的理解。

  2.提問討論:師生互動(dòng),解決反饋問題。

  3.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一 導(dǎo)入

  同學(xué)們,古人說“詩言志,歌詠懷”,詩歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天,我們一起來學(xué)習(xí)三國時(shí)期著名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》,感受曹操在這首詩歌當(dāng)中要言的是何志,抒發(fā)何種感情呢?

  二 讀

  1 品讀詩歌,先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏:二二節(jié)拍,詩歌誦讀,要注意語速、語調(diào),要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀,請(qǐng)一名試誦讀,評(píng)。

  2 注意個(gè)別句子的處理:一般感嘆句、陳述句讀降調(diào),問句讀升調(diào),老師范讀。請(qǐng)學(xué)生找出詩文中的問句,加以誦讀體會(huì)。

  3 再請(qǐng)學(xué)生讀,點(diǎn)評(píng)。

  三 分析

  1同學(xué)們?cè)偌w誦讀一遍,在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題:這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)

  從哪里看出來?

  生1:標(biāo)題

  生2:意象詞“酒”,還有詩中的“憂”字

  生3:“月明星稀,烏鵲南飛”寫實(shí),結(jié)合背景分析

  明確詩眼“憂”,找一找。

  “慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!

  “明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕!

  2詩人在“憂”什么呢?同學(xué)們討論兩分鐘,有了結(jié)果后展示你的理解。

  生1:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多!獞n人生短暫

  生2:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。明明如月,何時(shí)可掇?——憂功業(yè)未成

  生3:周公吐哺,天下歸心!獞n功業(yè)未成

  小結(jié):詩人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要解憂,必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩句,體會(huì)一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

  生1:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!源隽羧

  生2:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!郧楦辛羧

  生3:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。——以事業(yè)留人

  四 小結(jié)及課堂作業(yè)

  憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成,所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”,曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下,解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間,所以讀來慷慨激昂。下來,就請(qǐng)同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩,熟讀成誦。

  板書設(shè)計(jì)

  《短歌行》

  曹操

  教學(xué)反思

  本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì),我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo),即能用普通話流暢地誦讀詩歌; 理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終:學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。

  引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利,但在問題的'過渡上有些地方還是顯得生澀,比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題:這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)從哪里看出來?得出詩眼“憂”字之后,我說了一段過渡語,給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下,我明白了20分鐘的微型課,快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后,就應(yīng)馬上拋出“詩人憂什么?”的問題,得出結(jié)論后再問“解憂靠什么?”明確是“人才”

  后馬上再問“如何求取人才?”這樣安排環(huán)環(huán)相扣,講起來順了許多。

  另外,我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單,主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來,事后,李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書,讓我明白了微型課板書并不是越簡(jiǎn)單越好,課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中,這樣,整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。

  當(dāng)然,除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo),還有各位同行老師為我提出的寶貴建議,讓我在這次微型課試講中獲益良多,受益匪淺,謝謝大家!在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例,在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上,在重難點(diǎn)的取舍與把握上,在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨,爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課!

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)詩句流露出的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。

  2、反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

  2.了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。

  2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  教學(xué)用具:多媒體課件

  教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。

  【教學(xué)流程】

  第一課時(shí)

  【導(dǎo)語】

  一、導(dǎo)語(以俗語引入對(duì)作者的介紹):

  Speakofthedevil,andheappears(說曹操,曹操就到),有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請(qǐng)談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

  (展示幻燈片)

  【作家和題解】

  作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級(jí)中下層人物,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

  看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

  【學(xué)習(xí)新課】

  一、整體感知。

  1、聽示范朗讀。(或教師范讀。)

  2、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

  4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

  5、學(xué)生自由誦讀5分鐘,將詩歌讀順讀熟。

  二、合作探究,感受詩句,品味意境:

  1.你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?他憂的是什么,下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

  明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。

  2.梳理詩意,并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  明確:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  師:作者在此感嘆什么?

  明確:光陰易逝、人生短暫。

  師:僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>

  明確:言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時(shí)光,及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我,我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

  第二層:。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明確:運(yùn)用典故。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。那么詩人在此借古人之語,抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

 。ㄑa(bǔ)充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經(jīng).子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢?”)

  明確:表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

  明確:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。

  師:詩人求賢若渴,可是賢才來歸了嗎?

  明確:沒有。

  師:那么,作者在此吐露的是什么之憂?

  明確:求賢不得之憂。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?

  明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔于我,我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  師:作者渴望人才,渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),那么人才來歸了嗎?統(tǒng)一的`愿望得償了嗎?

  明確:沒有。

  師:那么,由此觀之,作者還憂什么?

  明確:功業(yè)未就。

  3.小結(jié):

  全詩著眼點(diǎn):憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就),全詩落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。

  三、作業(yè):

  背誦默寫此詩。

  第二課時(shí)

  【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】

  一、全班齊背此詩。

  二、詩歌情感內(nèi)容:

  憂:憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。

  【學(xué)習(xí)新課】

  一、總結(jié)藝術(shù)特色。

 、徘捎玫涔。“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  ⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  二、鑒賞詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。

  1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

  2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。

  建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長(zhǎng)”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)。

  與《龜雖壽》參照閱讀。

  龜雖壽

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

  騰蛇乘霧,終為土灰。

  老驥伏櫪,志在千里;

  烈士暮年,壯心不已。

  盈縮之期,不但在天;

  養(yǎng)怡之福,可得永年。

  幸甚至哉!歌以詠志。

  三、探究綜合,遷移評(píng)價(jià):

  1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  (板書:英雄之慷慨悲歌)

  2、展示歷史上對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。

  (1)、魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

  (2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語是“治世之能臣,亂世之奸雄”。

  (3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行。(漢書《武帝紀(jì)》)

  (4)、易中天評(píng)曹操:曹操聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄?梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。實(shí)際上,曹操是真實(shí)的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現(xiàn)得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字:可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

  3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象,以“曹公,我想對(duì)你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

  三、作業(yè):

  完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。

  附:板書設(shè)計(jì):

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。

  2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、背誦全詩。

  2、理解分析詩人的情感態(tài)度。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過程:

  一、課堂引入

  提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物,并簡(jiǎn)單說說自己喜歡的原因。從而引出對(duì)《短歌行》作者曹操的介紹。

  二、作者介紹

  曹操,字孟德,東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就,他能文善武,文章風(fēng)格清峻,簡(jiǎn)約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首,大都采用樂府舊題,明顯地表現(xiàn)出對(duì)漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)

  在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對(duì)于曹操的看法。

  三、寫作背景

  首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景:

  建安十三年(公元208),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)

  四、整體感知

  1、先播放課文錄音,并提出問題:“這首詩的詩眼是什么?”

  明確:詩歌的詩眼是“憂”,詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)

  2、請(qǐng)學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字?

  明確:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂,唯有杜康。

  憂從中來,不可斷絕。(ppt展示)

  3、進(jìn)一步提出問題,既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那詩人“憂”的`究竟是什么呢?

  五、詩歌賞析

  1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩歌,然后對(duì)學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正,借此也對(duì)文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。

  2、分部分對(duì)詩歌進(jìn)行講解:

  (1)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解,幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題,從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。

  明確:借酒抒情,以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝,人生短暫。(ppt展示)

  (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹,使學(xué)生能夠有明確的理解,知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對(duì)于賢才的渴望。

  明確:抒發(fā)對(duì)賢才的渴望,表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。(ppt展示)

  (3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,妄用相存。契闊談宴,心念舊恩!痹摬糠种刂v解詩人采用的藝術(shù)手法是比喻,提出問題“作者用明月來比喻什么?”,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,結(jié)合對(duì)詩歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問題,這一部分可以看到詩人“憂”的又是什么?

  明確:繼續(xù)寫思念賢才的渴望,寫“憂思”的原因。(ppt展示)

  (4)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故,引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。

  明確:表明詩人虛心納士,竭盡誠心,不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)

  結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡,讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。

  3、詩人“憂”的原因有:

  一)人生苦短:譬如朝露,去日苦多

  二)求賢不得:親親子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  三)功業(yè)未就:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

  4、藝術(shù)手法:再前面對(duì)詩歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)

  一)引用《詩經(jīng)》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  二)比喻:明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走

  三)引用典故:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

  這部分是學(xué)生比較難理解的部分,根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

  六、課堂總結(jié)

  最后讓學(xué)生齊讀課文,對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 6

  教學(xué)目的:

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。

  2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  課前2分鐘播放三國演義主題曲。

  一、導(dǎo)入新課

  正如歌中所唱“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?有這樣一個(gè)人,在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄,在中國文學(xué)的舞臺(tái)上,他是個(gè)慷慨豪邁的大詩人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后功過成敗至今還令人評(píng)說不盡。他就是——曹操。(說曹操,曹操就到。)——過渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂府詩《短歌行》(幻燈片1)

  二、知人論世

  下面我們先走進(jìn)作者,哪位同學(xué)來介紹這一人物?

 。ɑ脽羝2)曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

  點(diǎn)評(píng):但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。今天語文課就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

  三、朗讀全詩,整體感知

  1、解題:我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂府詩,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩有“長(zhǎng)歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行,則是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。(幻燈片3)

  2、李白邊喝酒邊唱:“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷萬古愁”,可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩人總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?我們先來聽這首詩的錄音朗讀,體會(huì)作者的思想感情。

  放錄音(幻燈片4)

  3、你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?

  明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點(diǎn)。

  4、下面就讓大家自讀這首詩。(學(xué)生自讀)

  5、請(qǐng)二位同學(xué)來朗讀這首詩。

  朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧,想扮演一次曹操,來次橫槊賦詩,F(xiàn)你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后,肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)。但沒有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn))

  四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感

  過渡:俗話說,眼睛是心靈的窗口,其實(shí),詩歌也有眼睛,即詩眼。詩眼就是最難能體現(xiàn)詩人情感和主旨的詞、句。

  1、我們討論一下,從全詩來看,大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩的“詩眼”呢?你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒?(幻燈片)

  明確:憂

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕

  2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?我們一起來分析詩歌,體味詩人的情感。

  第一節(jié):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(齊讀)(幻燈片)

 、诺谝还(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法?作者“憂”的是什么?

 、僭O(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  所以“朝露”是比喻什么的?(幻燈片)

  人生短暫,時(shí)光易逝。

  作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露!保ā豆旁娛攀昨(qū)車上東門》)一憂人生短暫

  作者用什么解憂呢?

  作者借酒澆愁。何以解憂?唯有杜康。

  杜康是中國發(fā)明造酒的第一人,這里采用了借代的手法。

  作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝,而自己功業(yè)未成。

 、浦袊娙俗怨啪团c酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩興,寫下了無數(shù)美麗的詩篇。(幻燈片)

  濁酒一杯家萬里______思鄉(xiāng)

  花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。

  舉杯邀明月,對(duì)影成三人______作者此時(shí)孤單的心情

  此時(shí)明明只有作者一個(gè),他卻說是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單!白砹说娜私(jīng)常說自己沒醉”,我們也可以說“孤獨(dú)的人往往說自己不孤單。”

  葡萄美酒夜光杯______表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁。

  勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人_____對(duì)友人的送別之情

  由此可見,中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  民間有“借酒澆愁”的說法?墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。詩歌中說:憂從中來,不可斷絕。李白說過:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”,唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,要解憂只有找出“憂”的源頭,詩人還在憂什么呢?我們來看第二節(jié)。

  第二節(jié):青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(幻燈片11)

  1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的,大家找出是那兩句?

  “但為君故,沉吟至今”

  2、那么其它詩句是誰寫的?是什么意思?用這些詩句詩人是要表明什么?

 。ɑ脽羝扒嗲嘧玉,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往,子寧不嗣音?”

  你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈,縱然我沒有主動(dòng)到你那里,難道你就不能跟我保持聯(lián)系,給我個(gè)音信呢?表達(dá)的是一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,向人才發(fā)出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才!

 。ɑ脽羝斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》

  這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”詩表現(xiàn)的'是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。賢才若來投奔于已,必禮遇嘉賓。

  3、這幾句用了什么藝術(shù)手法,(幻燈片14)

  用典。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。

  第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴(齊讀第一、二節(jié))

  第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(幻燈片15)

  思考:這里運(yùn)用什么手法?這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

  明確:(幻燈片16)運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意,也表達(dá)了詩人求賢如渴之心有如天上的明月,是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。

  師:詩人求賢若渴,可是賢才并沒有來歸,那么,作者在此吐露的是什么之憂?

  明確:求賢不得之憂。二憂:賢才

  曹操為什么會(huì)如此的渴慕人才?我們可以聯(lián)系寫作背景來談。

  明確:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫作背景,曹操寫作這首詩的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗,而且當(dāng)時(shí)他已經(jīng)57歲了,在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了,但自己統(tǒng)一全國的大業(yè)仍未完成,而他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。

  初唐詩人陳子昂的詩句"念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得,是故“憂從中來”。統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至,因?yàn)橛匈t士相助,統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛,得一可安天下!

  第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)(幻燈片17)

  “月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。用了什么修辭?那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?

  生:(幻燈片18)明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。

  師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景!盀貔o”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流!叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑迹莻(gè)概數(shù),不能翻譯成“三圈”!昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿,但無所依托,表達(dá)作者的惋惜之情。

  這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!)

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心(幻燈片19)。

  問題:這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法,怎樣理解?

  比喻、用典(幻燈片20)

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形勢(shì)解》之語,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾

  “周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。

  到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了

  三憂:功業(yè)未就。

  問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?(幻燈片22)

  明確:志————廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。(板書)

  五、朗讀

  同學(xué)們齊讀,我們?cè)俅误w會(huì)和領(lǐng)悟詩人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。(點(diǎn)評(píng))

  為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景,品味三國氣息,體會(huì)作者內(nèi)心世界。(幻燈片22)現(xiàn)在我們聽下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩,演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,現(xiàn)在已經(jīng)無法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的})(聽后我們可以感覺到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜,我們似乎可以感覺到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河,走進(jìn)了我們的課堂,來到了我們的身旁。)

  六、拓展延伸

  1、同學(xué)們,幾年以后,十幾年以后,哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才?

  要待遇留人,感情留人,事業(yè)留人。當(dāng)然這事說起來容易,做起來難啊。你說曹操,對(duì)關(guān)羽多么的好。送坐騎,送美女,送官印,有感情有待遇有事業(yè),可是關(guān)羽還是走了。為什么,因?yàn)樗麑?duì)劉備的感情更深于曹操。當(dāng)然,以情對(duì)人,總不會(huì)吃虧的。要不,關(guān)羽不會(huì)在華容道“義釋曹操”,讓他的青龍偃月刀,喝西北風(fēng)了。

  七、作業(yè)(幻燈片23)

  學(xué)了這首詩,同學(xué)們一定對(duì)曹操這一歷史人物有了更多更深的了解,請(qǐng)寫一篇短文,談?wù)勀銓?duì)曹操的理解。

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能:

  (1)找到本詩的詩眼“憂”,了解詩歌創(chuàng)作背景,結(jié)合知人論世,以意逆志的方法分析詩人人物形象和詩歌情感

  (2)簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn),學(xué)習(xí)并把握詩歌鑒賞中常用手法:比興、用典等

  2.過程與方法:

  通過情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識(shí)聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習(xí)

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

  帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情,引導(dǎo)學(xué)生樹立時(shí)不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值觀

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):理解曹操的“三憂”(人生苦短,求賢不得,功業(yè)難成),體會(huì)詩人對(duì)時(shí)光易逝的感慨,對(duì)賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志

  教學(xué)難點(diǎn):把握詩歌中的意象和使用的用典、比興的手法

  三、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎?我們?cè)谥袑W(xué)語文教材中學(xué)習(xí)過曹操的哪些詩句?

  《觀滄海》《龜雖壽》

  結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷,曹操給你留下了怎樣的印象?(可從名著、電視劇等分析)

  魯迅先生曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法!庇终f“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄!庇捎诓懿龠@一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問題,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

  今天我們就來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。

  解題:1詩歌體裁:歌行體

  “行”是詩歌體裁的一種,常與“歌”并稱,可配樂歌唱,漢魏以下的樂府詩常題名為“歌”或“行”。

  “長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分,通常長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱,所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來判斷長(zhǎng)短歌行。

  2.建安風(fēng)格:(三曹代表人物)建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難,抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神,同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨,意境宏大,筆調(diào)朗暢,具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征,其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

 。ǘ┏踝x,整體把握

  1.全班齊讀,感受詩歌節(jié)奏,糾正讀音

  2.在這首詩中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),這就是本詩的詩眼,你能找到它嗎?憂

  詩中哪些詩句出現(xiàn)了憂呢?

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。

  曹操在這首詩歌當(dāng)中多次出現(xiàn)憂這個(gè)字,那么他是因?yàn)槭裁磻n愁呢?讓我們帶著這樣的思考,再次朗讀這首詩歌,體會(huì)詩人此情此景下的感受

 。ㄈ┰僮x,分層把握詩歌內(nèi)容和情感

  請(qǐng)你根據(jù)詩歌內(nèi)容為詩歌劃分層次,一起尋找詩人“憂”的原因

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  手法:設(shè)問(人生幾何?何以解憂?自問自答)、比喻(把人生比作朝露)、借代(杜康,本是造酒的人,現(xiàn)在指酒)

  從中我們看出詩人為何而憂?(時(shí)光易逝,人生苦短的憂)

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  手法:

  青青子衿,悠悠我心。出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原指姑娘思念情人,在這里指渴望得到賢才。

  呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會(huì)場(chǎng)合的盛況,這里指對(duì)招納賢才的熱情。

  你知道以上兩句用了什么手法嗎?(用典)

  用典:劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典","據(jù)事以類義,援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。

  請(qǐng)你找一找在本詩中還有哪些地方是用典?引用了什么典故?

  山不厭高,海不厭深。(管子)

  周公吐哺(周公廣納賢才)

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

  在第三層中出現(xiàn)了許多意象,請(qǐng)你將這些意象找出來(明月、烏鵲)

  這些意象運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了詩人什么情感?(比興,將明月比作賢才,將自己比作無枝可依的烏鵲,表達(dá)了對(duì)賢才的.渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁)

  通過第三層,我們可以分析出詩人在憂什么?(賢才難得)

  第四層:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  天下歸心:天下人都?xì)w順于我(志向)

  將用典和比興的手法結(jié)合起來,引用了周公廣納賢才的典故,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,渴望天下歸心的志向。

  從第四層我們能看出詩人為何而憂?(功業(yè)難成)

  知人論世:介紹曹操,了解本詩創(chuàng)作背景,深入理解詩人“憂”的原因。

  小結(jié):

  這首詩緊緊圍繞一個(gè)憂字,抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí),所以作為新一代的青少年,我們更應(yīng)該勉勵(lì)自我,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。

  拓展:

  1.通過這首詩歌,我們了解到了不一樣的曹操,請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說”寫一篇200字小練筆

  2.詩中“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩句是否可以刪去呢?

  不能,本詩中詩人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù),其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之,以禮遇之,以志勉之”的方式來吸引人才。

  曹操都意識(shí)到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo),你需要什么樣的人才呢?

  你們想成為這樣的人才嗎?如何成為這樣的人才呢?

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 8

  教學(xué)目標(biāo)

  語言建構(gòu)與運(yùn)用了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩歌。

  思維發(fā)展與提升通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感。

  審美鑒賞與創(chuàng)造理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法運(yùn)用的藝術(shù)美;體會(huì)詩人在渴望招納賢才建功立業(yè)的心情中表現(xiàn)出來的情感美。

  文化傳承與理解體會(huì)理解古代詩人情感表達(dá)的方式,培養(yǎng)學(xué)生海納百川的氣度和偉大的的抱負(fù)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)。

  導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操。曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

  朗讀解意

  1、先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

  2、檢測(cè)對(duì)字詞的理解。多媒體出示,示例:對(duì)酒當(dāng)歌、契闊談讌、去日苦多。3、了解背景:從這幾個(gè)詞句,可以看出,此時(shí)的曹操年事已高,當(dāng)時(shí)他正在宴請(qǐng)賓客。其實(shí),這首《短歌行》正是53歲的曹操在赤壁大戰(zhàn)之前歡宴賓客時(shí)所作。

  誦讀悟情

  1、照理說,和賓客一起喝酒唱歌是件快樂的事情,可曹操在《短歌行》里表達(dá)的情感可不是快樂那么簡(jiǎn)單。請(qǐng)用詩中的一個(gè)字來概括他的主要情感!獞n。

  2、曹操有哪些憂各自從哪些詩句看出用了什么手法讓我們通過涵詠?zhàn)哌M(jìn)詩人的`內(nèi)心,感悟詩人的憂情。請(qǐng)分小組結(jié)合具體詩句交流討論。

 、艖n人生短暫對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多——將人生比作“朝露”,一會(huì)兒就干了,極言人生的短促,感嘆時(shí)光易逝。

 、茟n求賢不得青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今——詩人借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》寫姑娘思念情人的詩句。原文是“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音”,意思是你那青青的衣領(lǐng)啊,深深地縈回在我的心里,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我回音這里用來抒發(fā)自己對(duì)賢士的思念之情,提醒人才主動(dòng)投靠自己。這種手法是用典。如果不用典,直接說“賢能之士,牽掛我心?靵硗犊,我的身邊。”大家對(duì)比下哪個(gè)更好用典更加文雅含蓄。明明如月,何時(shí)可掇——詩人將賢才比作碧空中的皓月,什么時(shí)候才能摘取呢,表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依——當(dāng)時(shí)天下大亂、豪杰并起,割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢(shì)力都在想盡辦法招攬人才,正所謂“良禽擇木而棲,賢才擇主而事”。詩人將賢才比作“烏鵲”,寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰的心態(tài),抒發(fā)自己擔(dān)憂人才投靠他人愁情。

 、菓n功業(yè)未就周公吐哺,天下歸心——曹操借用魯周公熱切殷勤接待賢才的故事表明自己招納賢才的熱誠,充滿自信地向人才表明自己是當(dāng)今明主,表達(dá)出立志平定河山的雄心。詩人想要建功立業(yè),統(tǒng)一天下就必須招攬?zhí)煜碌馁t才。除了“周公吐哺”,詩中還有哪些句子表明了詩人招納人才的態(tài)度呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙——詩人借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中天子宴請(qǐng)賓客的句子表明自己將人才視若珍寶,鐘鼓樂之,琴瑟友之,禮賢下士的求賢態(tài)度。山不厭高,海不厭深——詩人借用《管子形解》中的句子表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高,像博大的海一樣不滿足于深,希望自己擁有的人才越多越好。

  3、小結(jié):詩人表面是憂人生長(zhǎng)度,深層卻是想增加生命的厚度。在看似消極的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”底下是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶,是對(duì)人才真誠熱切的呼喚,是統(tǒng)一天下的積極精神。我們可以用兩句話來概括全詩,大家齊讀一下:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào),訴宏愿展文才武韜乃一代英豪。

  演讀達(dá)神

  1、有一個(gè)人對(duì)曹操詩中的慷慨悲涼體會(huì)特別深刻,那就是電視劇《三國演義》中飾演曹操的鮑國安。讓我們隨著鮑國安的歌聲再次走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,體會(huì)詩人的英雄氣概。播放鮑國安吟唱《短歌行》的視頻。

  2、我們雖然不會(huì)唱,但我們可以通過吟誦演讀來再現(xiàn)詩人的情懷。請(qǐng)同學(xué)們先自由朗讀課文,等會(huì)請(qǐng)同學(xué)為我們展示,與鮑國安PK一下。學(xué)生配樂朗誦(音樂背景《英雄的黎明》)。

  3、齊讀課文,注意節(jié)奏、韻律,讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。

  拓讀明理

  讀罷這首《短歌行》,讓我們感動(dòng)的是曹操海納百川的氣度和一統(tǒng)天下的抱負(fù)。他當(dāng)之無愧是我們心目中偉大的英雄。當(dāng)然,每個(gè)人對(duì)英雄的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。文天祥,剛毅無畏,留取丹心照汗青,是英雄;郎平,率中國女排重返世界之巔,是英雄;陳斌強(qiáng),風(fēng)雨無阻,背著母親上班,是英雄;吳錦泉老人,走街串巷,磨刀為生卻熱心公益,也是英雄。英雄,也許是歷史上建立了豐功偉績(jī)的帝王偉人,也許就是我們身邊最普通的平民百姓。那么,你心中的英雄是誰為什么學(xué)生發(fā)表自己的看法。

  教師總結(jié):

  其實(shí)我們每個(gè)人都可以是英雄。我們也許沒有豐功偉績(jī),但我們可以將渺小的事業(yè)堅(jiān)持到底;我們或許會(huì)被人誤解,但我們可以為了真理忍受孤寂;我們可能會(huì)遭遇失敗,但我們可以在跌倒后一次次站起。希望同學(xué)們?cè)谟邢薜纳锓糯笊鼉r(jià)值,做自己的英雄

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 9

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法

  體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  通過品味詩歌的語言把握詩歌的思想內(nèi)容。

  運(yùn)用典故等手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。

  點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  五、教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  (課前板書標(biāo)題)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入 :

  黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。三國時(shí)期,風(fēng)云動(dòng)蕩。孫權(quán)靠父兄基業(yè)坐斷江東,劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一,那么,曹操又憑什么一統(tǒng)北方呢?同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢?

  “挾天子以令諸侯”——玩權(quán)術(shù),

  “寧教我負(fù)天下人,不教我負(fù)天下人”——自私

  “京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐,陰險(xiǎn)

  曹操到底是怎樣的一個(gè)人,作為政治家,軍事家,歷史自有公論,今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》,領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采,了解歷史上真實(shí)的'曹操。

  二、解題、背景介紹。

  1、解題:(點(diǎn)擊幻燈片)

  “行”是一種文體。短歌行,漢樂府曲調(diào)名,是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭!伴L(zhǎng)歌”、“短歌”是針對(duì)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)、短而言的。一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

  2、寫作背景:幻燈展示:(點(diǎn)擊幻燈片)

  建安十三年,曹操率83萬大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操酒宴文武百官,飲至半夜,忽聞烏鵲鳴叫往南飛去,曹操深感此景,橫槊賦詩《短歌行》。

  預(yù)習(xí)過程中,同學(xué)們還有哪些字詞疑問,一起來梳理一下,自由提問,一起解答

  三、解答預(yù)習(xí)中存在的問題:

  1、學(xué)生提問,學(xué)生解答

  2、教師檢查重點(diǎn)詞語(點(diǎn)擊幻燈片)

  品讀詩歌,先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏:二二節(jié)拍,詩歌誦讀,要注意語速,語調(diào),要有抑揚(yáng)頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調(diào),問句一般讀升調(diào)。請(qǐng)同學(xué)們找出詩文中的問句,加以朗讀體會(huì)。

  四、朗讀詩歌。

  學(xué)生朗讀,師生點(diǎn)評(píng)。

 。1)節(jié)拍:二二節(jié)拍 (點(diǎn)擊幻燈片)

 。2)語調(diào)(句式) (點(diǎn)擊幻燈片)

  對(duì)酒/當(dāng)歌,人生/幾何!↘ 譬如/朝露,去日/苦多。

  慨當(dāng)/以慷,憂思/難忘。何以/解憂?↗ 唯有/杜康。

  明明/如月,何時(shí)/可掇?↗ 憂從/中來,不可/斷絕。

  月明/星稀, 烏鵲/南飛。繞樹/三匝,何枝/可依?↗

  (3)教師范讀。

 。4)學(xué)生朗讀

  進(jìn)一步品讀詩歌,把握詩歌的內(nèi)容和情感,有些詩歌可以抓意象,有些詩歌可以抓詩眼,《短歌行》是有詩眼的,這首詩的詩眼是什么呢?哪些句子寫了“憂”,找一找。

  五、品讀詩句,理解內(nèi)涵。

  1、聽配樂演唱,把握詩歌情感——“憂” (點(diǎn)擊幻燈片鏈接) (板書)

  2、品讀含“憂”的句子(點(diǎn)擊幻燈片)

  “慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!

  “明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕!

  詩人在“憂”什么呢?同學(xué)們討論兩分鐘,有了結(jié)果后展示你的理解

  3、把握“憂”的內(nèi)涵。(點(diǎn)擊幻燈片)

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。 ——憂人生短暫(板書)

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  明明如月,何時(shí)可掇。

  ——憂人才難得(板書)

  周公吐哺,天下歸心 ——憂功業(yè)未成(板書)

  4、 小結(jié):憂人生短暫,憂人才難得,憂功業(yè)未成,詩人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要寫解憂,必須求得賢才!抖谈栊小穼(shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能,歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年,十九年,二十三年,曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片

  5、 資料鏈接:曹操的《求賢令》點(diǎn)擊幻燈片

  原文:今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎? ……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。

  《求賢令》是曹氏有限公司明明白白的人才招聘廣告,《短歌行》就是一份含蓄委婉的古詩版本的人才招聘廣告。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,賢才們?cè)敢馔侗疾懿賳幔坎懿僭谶@份古詩版人才招聘廣告中開出了怎樣的誘人條件來吸引人才呢?同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩句,體會(huì)一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

  6、品讀句子,理解詩人如何“求賢”。(點(diǎn)擊幻燈片)

 。1)呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(以待遇留人)(板書)

 。2)越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(以情感留人)(板書)

  (3)山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(以事業(yè)留人)(板書)

  7、總結(jié):憂人生短暫,人才難得,功業(yè)未成,所以此詩讀來深沉悲涼。曹操自比周公,想求得賢才來一統(tǒng)天下,解百姓戰(zhàn)亂流離之疾苦,有一股英雄之氣馳騁其間,所以此詩又讀來慷慨激昂!氨瘺隹犊笔谴嗽婏L(fēng)格,又恰恰正是“建安文學(xué)”的“風(fēng)骨”。曹操是“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者和組織者。同學(xué)們來聽聽《短歌行》演唱,來感受一下這份悲涼慷慨的情懷。(解釋版本問題)

  六、拓展延伸:

  1、經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典,《短歌行》給了我們很多的人生啟示,你從中悟到一些怎樣的人生道理呢?

  2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度,渴望建功立業(yè)的雄心壯志,是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神展示,以曹操為首的建安文人張揚(yáng)自己的政治理想,展現(xiàn)自己的個(gè)性才情,關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏,這種時(shí)代精神對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn):很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。

  3、 幻燈展示:(點(diǎn)擊)

  黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。 ——王昌齡

  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 ——李白

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 ——杜甫

  茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。 ——林則徐

  悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?

  曾記否?到中流擊水,浪遏飛舟。 ——毛澤東

  七、課堂總結(jié):

  曹操老矣,故人已去,而我們正值青春年少,風(fēng)華正茂,所以我們無須感慨人生短暫,只要好好珍惜當(dāng)下。泱泱中華,盛世繁榮,國泰民安,直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機(jī)遇。同學(xué)們,讓我們?cè)谛碌臅r(shí)代背景之下,努力學(xué)習(xí),志存高遠(yuǎn),張揚(yáng)自己的理想抱負(fù),展示自己的個(gè)性才情,成就一番屬于自己的精彩人生。

  八、作業(yè)布置:

  1、背誦詩歌

  2、課外查閱資料,閱讀曹操的《蒿里行》,朱永嘉先生的《論曹操》,進(jìn)一步了解曹操。

  板書:

  短歌行

  人生短暫

  憂 人才難得

  功業(yè)未成

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(以待遇留人)

  求賢 契闊談讌,心念舊恩。(以情感留人) 周公吐哺,天下歸心。(以事業(yè)留人)

  《短歌行》設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 10

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意。

  2、正確理解詩人的“憂”,感悟詩人的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

  3、學(xué)習(xí)本詩比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  【教學(xué)過程】

  課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

  (解說:《滾滾長(zhǎng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲,其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩的風(fēng)格、詩人的心境相近,有利于對(duì)詩人思想感情的感受、理解。)

  一、整體感知

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)1]美美地憶

  一提起曹操人們便會(huì)脫口說出對(duì)他的評(píng)價(jià):“挾天子以令諸侯的大奸臣”,“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說:“操雖托名漢相,實(shí)為漢賊。”裴松之認(rèn)為:“歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無道之臣,于操為甚。”唐太宗如是說:“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬乘之才不足!泵珴蓶|詞:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇!币字刑煺f:“曹操是可愛的奸雄,他的奸與雄統(tǒng)一于雄!

  魯迅先生也曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法!庇终f“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄!

  由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問題,我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對(duì)其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

  今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。

  二、以學(xué)激思

  請(qǐng)寫出你的疑惑,由組長(zhǎng)整合后交老師。

  三、合作學(xué)習(xí)

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)2]美美地讀

  通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。

  這首詩是“建安風(fēng)骨”的代表作,情感真摯,境界開闊,慷慨深沉。

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)3]美美地思

  1、通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之“憂”,他到底在憂什么?是如何解憂的?

  第一步:自己誦讀詩歌,尋找問題關(guān)鍵。

  第二步:小組交流合作,商定問題觀點(diǎn)。

  第三步:小組代表發(fā)言,師生共同探討。

  板書:憂解憂

  人生苦短只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得禮遇嘉賓

  功業(yè)未就天下歸心

  曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。

  2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯,思考幾個(gè)問題。

 。1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  明明如月,何時(shí)可掇?——皎皎如月,何時(shí)可輟?

  何枝可依?——無枝可依。

  海不厭深!粎捝。

 。2)“輟”和“掇”、“無”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同?我們從中可以分別體會(huì)出什么心境呢?

  點(diǎn)撥:輟,停止。比喻義為:“我對(duì)賢人的思念,何時(shí)才能停止呢?”掇,拾取。比喻義為:“皎潔如月的賢才,我什么時(shí)候才能擁有呢?”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操,其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層,更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的'隱憂。

  “無”字,展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝,即沒有接納他們的地方;而“何枝可依”,展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇,而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那可供賢才依托的一枝。

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)4]美美地賞

  1、“莫道馬上得天下,自古英雄盡解詩。”劉邦、項(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的?

 。1)用典及其作用

  所謂用典,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

  作用:引用典故可以使詩歌典雅耐讀,富于文采,增加詩歌內(nèi)涵容量。

 。2)再次朗讀,并按順序找出用典的詩句,分析其表達(dá)效果。

  青青子衿,悠悠我心。(表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。)

  呦呦鹿嗚,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度。)

  山不厭高,海不厭深。(說明自己渴望多納賢才,多多益善。)

  周公吐哺,天下歸心。(以周公自比,表達(dá)求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。)

  2、比興(在朗讀中找出有關(guān)詩句)

  明明如月,何時(shí)可掇。(以明月喻指賢才并起興,表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。)

  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。(比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。)

  山不厭高,海不厭深。(以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉。)

  四、課堂總結(jié)

  這首詩抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。

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